问题：准备的时期是愿望集中的时期吗？
答案：当然！准备时期是最重要的及最特别的时期，因为在这个时候，在隐蔽之中、在黑暗中，我们试图搞清楚我们的所有品质、目标、手段、内在的定义。
接着，已经在Machsom （壁垒）之上，我们只是要改正所有揭露出的自己内部里的邪恶。我们在这个准备时期，对改正它而进行了准备。Baal Sulam 说明说，在准备时期我们“完成”（即揭露于自己之内）zdonot （特意的坏事）及shgagot（未意识到的错误、疏忽）。
错误和疏忽是我们在准备时期之后去改正的——在成为“给予是为了给予”的阶段上，而特意的坏事在“接受是为了给予”这一阶段改正的。
准备时期是所有我们内部里的“罪人”的逐渐地被揭露的时期，凭借我们去揭露它们的能力。而最重要的是，要看在揭露它们时我们的忍受能力，要看我们能否不离开精神的道路！我们没有唤醒全部的它们，就无法经过Machsom。
除非我将自己提升到所有坏事和疏忽之上。我不从事其改正，我升到它们之上。后来，我已经在Machsom 的那边，用“给予是为了给予 ”的意图来改正它们。
它们是怎样的，我就使用怎样的它们。我同意留在其中，在“给予为了给予”的意图中——这意味着我要穿越西奈（Sinai）沙漠。后来我将它们改正为“接受是为给予的意图”，这指的是我进入以色列国（即创造者的显露）。
由此可见，后来在壁垒之前的我的内部出现的愿望和品质之中，我来显露出精神世界、创造者。
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2009年12月8日 
我们的来自广州的忠实观众提问：我恨创造者给我在物质世界里所设置的困难，我该怎样去理解它的目的？
答案：你应该爱它们。你应该去爱创造者给你设置的障碍，因为借助这些障碍，通过克服它们你将会上升。不然的话你没有可以超越的基础。这些障碍被称为“
与你对立的帮助”。这是帮助，但你觉得它是与你对立的。所以说，要恰当地对待障碍，当你为它们出现于你的内部而感到快乐，你会开心，因为出现了可以改正的地方。正是通过改正它们，你才可以得到提升。
问题在另一个地方。我觉得它就在这里：你把障碍当作要从自己内部取消的状态，而且你认为是你自己要去改正它们。这就是问题。但你大概已经明白了你自己不能改正它们。你无法控制自己的愿望，即自己的身体。你对它无法进行任何一切。你不能真正地将它们改正为给予的品质。你只能用你的某种品质并为了达到某种自私的目标，比如变强壮，那就去运动；变聪明，那就去从事科学；变专横，那就去做某种其他事以获得权势或名誉等。而你却不能将自己改正为给予、给予的品质。因此你觉得这是障碍。
如果在你内部里出现某种品质，而你感到它是障碍，它应该让你与创造者建立关系，以便你请求它，不是把那个障碍拿走，而是将你提升，提升到它那儿，那时你按照那个障碍的高度、程度将会接近创造者等。
也就是说，整个我们从下往上的上升包括：我看到某种障碍（画出问号），我不知道怎样处理它。我在这个问号的面前并不知道该怎样。我开始请求创造者，也就是说，我与下一个阶段开始对应。这是创造者（对我的阶段而言）。我请求它给我力量，让力量从那里来到我这儿，借助它，我升到这个更高的阶段之上。没别的了。
因此，障碍不算是障碍，它是对立于现在的我的帮助。没有障碍我无法上升到更高的阶段。当我已经到了更高阶段，又会出现障碍，我又要提升等。换句话说，每一个阶段都是障碍。每一次我都发现我自己无法克服它，并需要求助于创造者。每一次创造者的出现，都会改正我内部里的这个品质，把障碍变为积极的品质。这样，我超越这个层次，甚至已经能够与改正的这个品质相处。因此我被称为“正义者”，即经过了改正。
假如没有障碍，我就没有可改正的事物。我永远都不会提升，不会变得与创造者相似。
也就是说，创造者一开始就在这里（参看图画）、在最后一个阶段。它创造了所有这些障碍。125个障碍的阶段，每次我们都要发现它们，并这样去上升。
只有在创造者的帮助下才能改正障碍，这样我们每一次都达到与它的融合、结合和联系。在改正障碍的过程中，我开始理解，这是什么样的障碍，它们的目的是什么，为什么会这样，创造者何必要创造它们，它怎样来改正障碍。我将这些障碍当作我内部里的部分：首先它是未改正的，然后是改正的，也就是说，我在内部里开始借助这些障碍建立新的、精神的、等于创造者的我。
这就是障碍的意义。看起来这不是障碍，这是我的“建筑材料”，我用它来建立我的无限完美的灵魂的躯体。所以说，应该尊敬、关爱这些障碍，如果它们出现于人的内部，这就意味着人值得去超越它们。最大的问题是正确地使用这个手段。为了正确地使用它，我们组成团队，我们有老师，老师知道怎样去处理这一切，并且他会教给我们。而如果我们恰当地去行动，那么我们就会很容易地为了我们的精神上的提升而能够使用我们面前的所有一切，而接着，整个我们的道路将会变得又快捷而又简单。这都取决于我们是否恰当地对待我们内部里所出现的一切。
来自：星期天的在线课程2009年12月6日
问题：什么是爱？
答案：是跟给予一样吗？爱只不过是一种态度，而给予是一种行为，是爱的实现。
但在我们的世界里，爱情是一种追求满足利己主义的渴求。
什么是我们之间的爱？我有愿望，你也有愿望。
如果我能够将你的愿望与自己的愿望相连接，而且对我自己来说，你的愿望将变得更重要，以便我的愿望为满足你的愿望而服务，这就表示我爱你。
我这样满足你的愿望，意味着我完成了给予的行为。
我们如同一个愿望被创造。但是这种打破碎片的动作之后，我们分开了，我们之间出现了利己主义，它迫使我们彼此感到疏远。
通过努力，我们不是必须去毁灭利己主义，而是在它之上建立一种“让利己主义只加强我们彼此之间联系”的关系！
最终我们之间的团结将会比由创造者建造的原始的统一的愿望大613（TARYAG）倍。
我们将会感到我们变得与创造者相似，而正在充满我们内部的不是原始的Nefesh之光，而是Naranchai之光，即爱和给予之光！
我借助力量来看到现实，这些力量在我头脑中就像在电影院的屏幕上画出整个世界。这些画面是立体的、移动的、有感情的。就这样我感受到它们，对它们产生印象。但其实这只不过是力量——愿望。
最终是谁在体验着？是我。我感到了什么？非生命的、植物的、动物的和人类的层次。我在哪里看到它们？在我的愿望中。这些所有的形式在我的内部，在不同的我的愿望的层面上。非生命的自然在我的非生命的愿望中被我感觉到，植物的在我的植物的愿望中被我感觉到等。
力量（创造者）在我的愿望中描绘各种形式，而我将它们当作我的世界。这力量在我的内部，在我的屏幕上创造世界。什么力量给我画出世界？给予的力量、创造者的力量，我是从它那儿（给予者）接受到形式的。
在这些形式中有着与它相似的和与它相反的形式。它们组成了我的世界。因此这个世界是多方面的，我在其中看到各种对象——每一个都有某种积极的方面和某种消极的方面。这是怎样来的？创造者发生物质化并在我内部创造所有这些形式，它们都被印记在四个我的物质的（享乐愿望的）层面。这样一来，它逐渐地教给我什么是物质和物质的形式（askala chomrit 和askala curatit）。
我看到的这个世界及它的所有形式都是被创造者赐予的。就这样它在我的物质中描绘世界。在我面前的世界是创造者的形式，但只是对我来说，根据我的状态。物质是我的，而形式是它的。
因此，从自己内部中我能够达到创造者（mi basari ehese eloka）。
来自：2009年12月3日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学中的物质和形式》
想要从一个形式转变到另一个形式，需要完全停止使用以前的愿望。完成了这以后，才能以不同的形式使用它。就像Rabash 的例子中的酒鬼，他首先要完全地戒酒，而后就能够为自己设立新的标准。
在精神世界中，每一个新的阶段都要重新、从头被建立。《光辉之书》的作者卡巴拉学家Shimon在提升到完全改正的状态之前，降到了“市场的商人Shimon”这个状态。“上升的高度等于降落的深度”是一个规律，没有这种对精神世界的态度，我们就无法成功。
于是，不允许承载着“过去”而行走。应该将所有一切删除为“空白”，并建立崭新的态度。而如果我们从过去就保留某种旧的态度，那么新的就不会是新的，我们不会得到成功。
在我们的世界中，这种现象不是如此地清楚，因此看起来似乎是在旧的基础上可以建立某种新的东西。但在这里，在我们的物质中也运转着同样的规律。我们遇到不幸的事，但是不清楚原因。一切都要从新的阶段、新的态度开始，以便与以前所发生的脱离关系。如果在精神的世界中我们没有坚持这个原则，那么就会白白地浪费时间。
来自：2009年12月3日的《早晨课程》，对课程的准备
走在精神道路上的人必须理解，他所遇到的障碍都是从上面而来的。障碍可以属于不同的阶段，也可以是不同的种类。这取决于各个具体的灵魂，以及各个灵魂为自己的改正在道路上必须经历的事情。
我们不需要分析我们为什么会遇到这样的障碍。我们只要处于有障碍的阶段上就不会理解它们。我们应该超越它们，仿佛不在意它们，而只考虑着精神的目标，并去克服它们，就像道路上碰到的一条河、一块缝隙里的岩石、一条深渊、一阵台风。通过为了达到目标而去克服障碍，我把它们视为对我的帮助，正是它们帮助了我建立目标本身！
遇到任何障碍都不是巧合，它们都是由人的灵魂的品质而决定的。灵魂被破碎，而这破碎决定了障碍的个性，所有障碍都是为了改正它们而出现的。倘若你无论遇到什么障碍都一直渴求达到精神的目标，你通过这样去做改正障碍，而它们之中充满了知识、理解和关系，就这样人不断进步。道路上总会有障碍。
直到改正的结束都会是这样，也难怪该道路被称为“改正的道路”。
来自：2009年12月2日的《早晨课程》，对课程的准备
问题：《光辉之书》给人展示出愿望的空间？
答案：照耀我们的光在我们内部显露出各种各样的愿望的形式，这些形式已经存在于我们内部，只不过还被隐藏着。看起来我正在长大，从微小的人变为大人，体重和身高逐渐地增加……但这都是不对的。
其实光在影响着我，而我显露出越来越大的包含各种全新形式的愿望。但它们都是我的，甚至本来就都在我的内部。任何新的事情都不会被展示出——只是对于我来说。
我是巨大的、无限的，我只是感到自己很微小而已。我要吸引光，以便它揭示出越来越多我的形式——直到我包含着所有品质 和愿望，返回到无止境世界。
这意味着，我在长大，在阶段的阶梯上爬升。
在我们的世界也发生这种过程，孩子们也是这样长大的。天下没有任何新的事情出现，只有新的启示。一切本来就已经存在，就像所说的：“你们将会吃本来就有的”。
由此可见，在这个全部的过程中，我只须渴望：我产生启示，为我显露出更接近创造者的、更发达的愿望的品质和形式。
我想要让显露发生——以便光到来并越来越多地显露我。我没有去展示光，我吸取它，以便它显露我。也就是说，光向我揭示出真正的我——越来越伟大的、越来越接近无止境世界的我。我发现越来越多的自己，而这意味着我在阶段的阶梯爬升。
来自：2009年12月30日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
想要以某种程度接近其他人的愿望，想要以某种程度遵守进入精神世界的条件“向爱自己那样爱你亲近的人”
——因为在他们的愿望中（它变为你的），你将会感到精神世界——可以这样去想象“我和他人”的关系：
我认为的他人和亲近的人其实就是我的愿望，但它处于我的外部，以便我能够以给予的形式接收到。在我的内部存在着自私的愿望，我无法改正它们。我只能“冻结”它们，超越它们。在我的外部也有享乐的愿望，它是陌生的，因为它对我来说是改正了的，以及具有给予的形式！
存在着共同的、巨大的Kli（愿望），它唯一的方向是给予。也有着接受的我，还有我的微小的黑色的“箱子”。我被告知：你想看到真正的现实吗？来吧，它存在于这个共同的Kli中！它在这儿！进入它里面，与它连接，并去感觉到它！这现实超越所有的边境和限制，它绝对是好的，并且给予我们的也是好的。在那里没有生命，也没有死亡——只有无止境的满足。
其他人的愿望已经被改正。它们都处于无止境世界的Malchut中，那里包含了一切。但是你必须逐渐地、在一定程度上去接收到它们。你进入了一点，然后再进入一点，直到包含一切。在这个道路上，你经过五种世界或者125个阶段，并获得这个全部的愿望。
但是你获得了已经存在的和已经改正了的事情！你只需学会怎样接收到这个愿望，你应该改正对它的态度，也就是说，你要正确地与它连接起来。这就是无止境世界的Malchut。
卡巴拉学家写道，“亲近的人”是你的精神的Kli，它是已经改正了的，并存在于你的外部，在其他人中。你只需将之与自己相连接，正确地对待它。你应该限制自己的利己主义（Cimcum Alef），以便给自己的不比动物的身体所需要的更多。那时，所有的一切都是你的Kli，去拿它吧！
这些处于你外部的愿望是你的灵魂，而今天的“我”——消失的幻想。
来自：2009年11月30日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》
老师（导师）指出目标并解释达到它所需要经过的阶段。
书籍（资源）是改正我的Or makif 的源头，也改正了部分知识和榜样的源头。
团队（环境）借助利用我的嫉妒（Kinat Sofrim ）的品质，它在我的内部唤醒对给予品质的渴求，而并不在意在我内部里占优势的自私的接受的愿望。
来自：2009年11月26日的《早晨课程》的第一部分
我们来到这个世界，感受到这个现实，以便从其中升到真正的、更高的、唯一存在的现实。从无意识的状态达到有意识的状态。这就是我们的使命。
一开始，我们要通过很长的非生命、植物和动物的阶段的道路，直到在我们内部里出现心里之点，即进入真正的现实的愿望。
当我们最终明白，什么是我们目前的状态（给予、我们灵魂的根源、创造者），我们将会理解，我们必须进入某种能帮助我们实现这一目标的系统。我们本身没有任何先决条件（能力、愿望、想法、理解）。我们和给予之间的阶段、之间的“适配器”在哪里？我们怎样才能进步？
据说有三种帮助达到目标的手段：老师、团队、书籍。但为了让人理解只有这三种手段并开始使用他们，需要让人感到足够的失望。从这时开始将会有“3到5年”的准备时期。每一秒中，我都需要检查自己：我是否在“3到5年”的这个时期中，并渴求能让我实现给予的转变。毕竟，如果我被唤醒并收到了创造者给予我的这种愿望，我应该为实现我的精神使命而担心。如果我从上面被唤醒之后，瞧不起它并拒绝创造者让我去它那儿的邀请，那这就是奇耻大辱……
因此，我必须使出所有力量，以便限制自己，并到处安置“警卫”和“保安”，他们不会让我跑出去，在时刻很不容易到来时，在我处于这么一种状态时。那时候，我就会无法控制自己，我将面对沉重的思想负担及不同的算计——它们都会让我忘记精神的途径与目标。
我应该正确地理解所有的定义：什么是给予、什么是其达到的条件及手段、想让改正的光到来的愿望应该是什么？应该很清楚地想象每一个经历过的状态，以便理解：你是在“３到５年”的道路上还是已经误入歧途。