2009年12月22日 
在《创造者的隐蔽和显露》这一篇文章中Baal Sulam是这样描绘人感知到的世界：“当创造者显露出来时，我所有认识的走创造者道路的人都能挣好多钱，身体健康，而且受尊敬，也没有操心的事。而不渴求创造者的人——贫穷且深陷于困难和疾病中，被人瞧不起。”
除了享乐的愿望及充满它的光没有任何一切。只有它们之间的态度来决定我们所见到的世界的画面。世界不是某种不取决于我的现实，而我是从外部看到它的。不是这样，每一个人都能看到他享乐的愿望指挥那一切。无法找到两个以同样的视角看世界的人。世界看起来可以完全相反——依赖于充满愿望的光的程度。由此可见，我们的对现实的感知是如此具有个性。
但是创造者的显露不是根据物质的参数而衡量的——它只能衡量人的视野。我们所谈的不是在银行账户后面你有多少个零，而是你的感受——一共有几个零。如果给人照耀着精神世界的光，他就能感到一切都足够。
亿万富翁一般来说没有这种感觉。拥有50万亿资产的人因为不能再得到至少五十万而感到痛苦。他每天都要看，他的账户是不是稍微增加了一些。无论他有多少万亿，最重要的是他今天能得到多少。这就是他全部的生命！
倘若向人显露了光，那他还需要什么奖品？他反正都游于善之海中。如果人与光连接上了，并一直都在其中前进着，那么他什么都不会缺乏。
但他是健康还是生病了？！他感觉不到他生病，他感到一切都好。那么医生检查了他以后，会告诉他什么？我们只是谈到人是怎么去感知世界的。
我们理解不了这是怎么发生的。当光显露了，人不是升到疾病和问题之上——没有，他仍然会遇到它们，但同时他与创造者产生了关系。否则，人会舍弃他与创造者关系中创造者给予他的那一半。
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问题：人病得很严重、破产了、与老婆闹了矛盾……一旦他进入精神世界，一切就都会变好吗？毕竟所有痛苦是为了促使人去改正，不是吗？不然我怎么能说，创造者是好的以及创造好的？
答案： 假如，创造者显露了出来，你将会说，它好以及创造好的。还记得伟大的卡巴拉学家Akiva（生活于2世纪）在躯体死亡之前要体验到多么大的痛苦吗？他还活着的时候，全身皮肤都被剥掉了，而他在那时还赞扬了创造者。这不是关于疼痛的故事，这是真正的状态，我们每一个人都可以处于它之中——即吃着苦，但感觉不到痛苦。
“创造者显露出来”——指的是我在自己内部、在自私的愿望之上发现了给予的品质，在所有痛苦的背景下，我发现自己正沉浸于善之海里。否则我怎么能赞扬创造者？
我们的自私的愿望永远都不会被满足。第一个限制（Cimcum Alef ）从来没被取消！
是另一些愿望——给予的Kelim，它们在享乐的愿望之上被建立——充满了。
“但这是同样的Kelim ，我感到自己到底会怎样——我饱了还是饿着呢？”
“你将会感到充实，就像客人那样。假如你会感到满足，那是因为主人通过你获得了享受”。
但是我享受吗？！不！现在所提的这个你、自私的“你”永远都不会被满足！另一种“你”将会享受——即经过改正的你、因为让主人享受了自己也获得享受的“你”。而这个想“吃饭”的利己主义者什么也不会得到的！
那么我会不会感到充实？！会的！
怎样？！ 借助你在自己内部建立全新的愿望，这样你得到的将会是过去的613倍还多！但不是在你以前的愿望中……
可是，我们暂时理解不了这一点。这就是处于这个世界还是处于精神世界之间的区别。但一切都会到来……
来自：2009年12月16日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《隐蔽和隐藏》
问题：在卡巴拉中，呼吁团队究竟意味着什么？
答案：对卡巴拉学家的团队的呼吁指的是人在彻底绝望的情况下，比如他被淹没于海里，他遭受了严重的事故，饥荒，并突然发现在旁边有良好的人们，他们能够准备去帮助他。他只需要请求，他要让他们知道他希望得到帮助！
他应该确信，那时他们就会帮助他。 他甚至不用担心他们是否会同意。一切都取决于他，就像创造者那样——它一直都准备去实施帮助。团队和创造者是一码事。如果我对团队而言取消自己并希望从它那儿得到帮助——那么我将会得到！自动地！ 这不取决于具体的人们， 毕竟我呼吁的是他们的内在的、改正的、处于无止境世界的、他们自己还感觉不到的状态。
但想要这样去做，我应该有很大的需求，我应该对自己的力量感到失望，甚至要相信，通过他们我能够实现这一点：从他们那儿接受支持、担保、力量及所有一切。如果对他们而言我这样取消自己，那我毫无疑问地将会成功。
但是我要完全地取消自己。
在土壤里种植的渴求长大的种子，必须要腐烂。人也是这样，他要放弃所有一切，以便团队绝对地影响到他。
从腐烂的种子中（不是更早）长出一个新的植物的嫩芽——这被称为“进入新的生命”。
而我们认为，我们是与他人团结了并一起来建立某种什么。不是！种子必须自己取消自己，而周围的环境根据取消的程度将会影响到它。人应该理解，他必须从团队那儿接受到：怎样的矿物 、湿度、温度、氧气。他应该把自己如此地安放好，以至于能够接受环境的影响。
可我们以为，整个湿度、矿物和氧气处于我们内部。但在我内部仅有Reshimo，没别的。其余的一切都来自环境，毕竟整个系统是在我们的团结之上而建立的。
如果把细胞移植到身体内，那么全身就开始与它一起工作。但我们要自己去取消保护的、利己的力量，因为利己主义拒绝陌生的机体，并不让它连接起来。
来自：2009年12月16日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《隐蔽和隐藏》
在阅读《光辉之书》时，每个人都要试图在自己内部找到更内在的状态。我们永远都不会想象最高的、离我们最近的状态。我可以幻想着无止境世界。对我来说，这似乎是无止境的世界，但我将会发现这其实是我的下一个、内在的、比现在稍微高一些的状态。
因此，人应该将自己的所有力量和努力集中于将各个《光辉之书》中撰写的单词（“城市”、“塔”、“升上”、“降临”、“天使”、“鬼”、“神”、“Efraim的儿子”等——无论是什么）分别出内在的愿望和品质的企图上。
而更高的、我们之上的阶段是书籍、作家，他像大人对小孩那样仅告诉适合于他的内容。超越这一点的我们不会在《光辉之书》中读到，我们无法想象、听取和看到。
其中撰写的远比我们今天看到的一切更多。但暂时我们无法看见。我们只能看到一点，我们似乎在一个有经验的教育家的手上——他只会给我们对我们有用的。
因此，我们不要害怕，我们应该尽量在自己之内找到内在的定义、认识到它们，跟它们过一段时间，就像一天、一周或一个月大的婴儿——他已经理解了更多，显露了更深的、更内在的东西。以前他没有注意到这一切，没有认识到，这没有进入他的视野。
我们也是这样，在同样的文字中，我们将会发现新的内在的品质、新的关系。毕竟这一切是对感知到精神现实的人而言的。这就是我们的工作。
来自：2009年12月16日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
单一的隐蔽是创造者的背面。这是与创造者的关系，但它是不好的。人在各个方面都被搞糊涂了：家庭中与孩子、老婆的问题，工作上与老板的矛盾、银行账户上的、健康的问题。但他无论怎样都会将所发生的一切与创造者相连并懂得：它就是这样与他“玩”的。
如果人没有忘记一切都来自于创造者，并没有与它失去这种关系，这种状态就被称为单一的隐蔽、创造者的背面。在这种隐蔽中也可以有不同的、取决于理解的阶段：创造者为我做的为什么是这样？也许它想因为昔日的行为来惩罚我？但是我们知道，没有惩罚。或者我决定，过去创造者只给了我好的东西，而且我与过去什么关系都没有，一切都为了将来。也就是说，创造者给我施加痛苦，以帮助我在未来取得进步。它迫使我，就像父母迫使孩子一样。因为他们想让孩子成为创造者。就这样我开始为创造者辩解：要么为过去，要么为将来。也许，问题如此严重，以至于我完全糊涂了。我去银行、回家、去工作——哪里都有如此大的苦难，以至于我忘记了创造者，并单独面对所有问题。我首先为自己找出要去安排自己的生活的借口。
实际上，你必须应对自己的问题，但不要忘记，它们都源于创造者。但在这个世界里必须要做出所要做的那一切，为了通过这些动作来显露它。它通过这些所有情况、所有不同的办法来给你展示出自己的背面。而你的正确的对境况的态度将会解决银行的、家庭的、健康的问题，但为了显露创造者的正面，最主要的并不是去想解决问题本身。
如果你仅仅关心怎样改善银行的账户、家庭和健康的状态，那什么都不会成功——更大的问题将会到来。然而，如果你为了显露创造者，也就是怀着另一种意图，去做所有一切——一切就会好了。这是怎样打理好银行账户的专利。
创造者的背面通过这些所有状况揭露出，是为了让我们建立正确的与创造者的态度，并显露它的正面，而这个显露将会使我们站在所有问题之上。
来自：2009年12月17日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《隐蔽和隐藏》
在卡巴拉中，“不允许”意味着“不可能”，于是被禁止，因为不符合自然规律并不能实现。但你处于隐蔽之中，并认为你能够实现，还希望获得利益。因此，卡巴拉学家把你当作可能伤害自己的小孩一样，并告诉你：“不允许！”
不正确的行为企图的后果不一定会直接出现，看起来你好像什么都做对了，但其实你将会在无效的甚至有害的行为之上白白浪费你的生命。这需要过很长时间，直到你在痛苦中来发现这一点。
卡巴拉学家警告你：不要浪费时间和力量——你什么也不会改变，自然系统结构不像你所想象的那样！时间遗失，而你却停滞不前，不去按时实现你所必须要实现的。但力量是根据要求发展的你的年龄来运转。因为你没有演变，你将会感到压力和问题——痛苦。
因此，卡巴拉学家告诉你：“不允许！”他们不是在劝说你，他们不能给你解释（就像老师给小孩那样）为什么不要那样去做，因为你看不到比你更高的阶段，甚至像固执的小孩那样不听话。这就是为什么他们直截了当地宣布：“不允许”！为了听他们的话，你要进入团队并听取老师。
来自：2009年12月15日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的特点》
真正的实践的卡巴拉指的是吸取改正的、让人改变的光。我们的世界是结果的世界。从上面我们受着向我们作用的力量的影响，这些力量在这个世界里控制着我们的整个生命。不要去想我们通过行动能对这个世界进行任何变化。在我们的世界里，除了唯一的动作——举起MAN（请求），没有别的动作。只有这个你能做到。提升 MAN 是实践的卡巴拉。
如果仍希望通过实现物质行为（包括遵守传统）改变自己的命运、影响到更高的力量，那么卡巴拉学家会告诉他：“不允许！”——即不要去做，不会有帮助的。
话说回来，你可以举行仪式，但只是为了让自己安静下来，为了修养，但是你应该清清楚楚地明白，这样你不会改变自己的命运！通过实现这种行为你不去揭露自己的利己主义，甚至不想改正它，而是相反，也许这会安慰一下自己……
如果人希望在这个世界直接地而不是通过精神世界改变某种东西，这都被称为“神秘”。如果人不去请求把他变得与更高的力量相同，如果他不请求改变它，而试图改变力量本身、世界，似乎它们在自己外部，这都属于神秘学，是不正确的对世界的看法。我们在现实中唯一能改变的就是我们自己，我们要请求被改变。
毕竟现实是同一个创造者，而它是绝对的、良好的、并创造好的，除了它以外没有别的。“存在规律，甚至无法违背”。这是严格的规律，对它无法进行任何改变。
想要改变——你只能请求它来更改你。我只不过要搞清楚，我和它之间的区别是什么，并请求将我变得像它那样。就这样，我将自己的命运变得良好。其余的一切，无论我做什么，都会向我显示我的行为是不正确的，而我所感到的疼痛促使我回到“真正的道路”上。
来自：2009年12月15日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的特点》
发达的人的特点是他能够为了达到目标长久地吃很多苦，这目标很伟大，因此要求我们付出很多的努力和时间来达到它。这决定人的发展水平——他为了得到回报准备付出多少力量及时间，因为他能够设想值得去做这一切的目标。
我们在这个世界上能看到偶尔打工的以便生存下去的人们。这种人早晨离开家，找到某个工作，挣够今天养自己的钱并回家。曾经，我有个邻居，他说：“今天我有50美金，这就足够了，我们全家去海边。我们会买几个三明治，足够吃一天，还可以休息。”我大吃一惊地说：“那么明天呢？”他回答说：“毕竟今天能过了！”他就是这种对生命的态度。
另一个人怀着一肚子的担心离开家。你问他：“怎么了？养不了家吗？”“没有啊，一切都正常。”“那怎么了？”而他就开始讲“全球范围”的问题，或者几年后会发生的事件。如果你建议他去海边，跟家庭休息一天，甚至在那里都不会安静下来。
人越发达，他操心的事就越多。人的目标越高，他就越能吃苦以达到它。
拿精神世界而言，也是这样：谁走在这条道路上，谁就能达到它。只有不管自己内部产生的“批评“和不同意的感觉，而去付出努力并等待许多年的人才能达到它……因为目标比他的整个生命都高。
人唯一需要的就是感到他正在朝着目标前进，而他什么时候到达它那里都无所谓：不管是立刻现在或在无限长的时间之后。如果我们有了这种感觉，这就意味着我们改正了自己的Kelim。
倘若我的目标是达到给予，那么我根本就不需要报酬。我想感受到，除了它以外我什么都不要求，甚至不管我什么时候达到它——永远达不到也行。而这就意味着我处于它之中！就这样人进入精神世界、完美之中，并感到他正沉浸于善之海。
来自：2009年12月10日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的特点》
问题：怎样对待最强烈的愿望（对名誉、权势的渴求），当我发现他们在控制我的时候？
答案：什么都不要做！千万不要毁灭它们！应该提升目标的重要性——即创造者的在这些已改正的愿望中的显露。目标的重要性应该对立于所有诱惑我四处跑的愿望和追求，对立于所有充满我头脑的想法。
我不应该处理问题本身，我自己不是医生，我没有力量去改正它们。我只须提高目标的重要性，也就是说升到所有问题之上，似乎不在意它们，并在它们的基础上追求目标。我必须在团队中求得精神世界的、给予的、与创造者融合的伟大性，关系和关爱的重要性。
在这种形势下，所有这些愿望将会在下面贴上我的“达到创造者的”意图的标签，并接着将会获得正确的形式。如果每次当这些愿望和思想浮现于我内部时，我开始担心怎样在自己的眼中让创造者、给予品质、与其他灵魂的关系变得更重要，那么所有这些我内部出现的“罪人”、所有陌生的想法和障碍每次都会给我对亲近的人的态度指出特殊的方向。就在这个时候，我的简单的“达到给予、创造者”的意图将会获得特别的形式和力量。
我们毕竟是要把憎恨转变为爱，否则爱不会有形式的。你爱的是谁？你为什么、怎么去爱？通过这样做你能接受什么？从上面过来的光是纯洁的力量，它将你的恶变为善，它不可能再空出时间进行任何动作。它把这个憎恨、拒绝、障碍变为善。
因此，我们并不是要取消所有这些障碍，我们应该在所有日益增多的障碍的基础上来渴求返回到根源之光。没有它们你就无法转变为善。
准备时期并不意味着我们要耐心地等待其结束。它不会结束的，如果我们不做出我们所能做到的以便这个时期在下一刻结束。等待指的是我每一秒都准备付出、不失望，而且我要一次又一次地这样去做。
甚至每一秒我都希望，就在现在我将会获得报酬——我要求的给予的力量，而且一直不懈地在每一秒中地这样做下去。
倘若我能实现这一点，如果状态（进出）快捷地彼此互换，这意味着我真的能够获得更高的、更深的阶段。毕竟在准备时期内，人揭露的坏事和疏忽越多，他在Machsom那边的单一的与双重的显露之中，就能越快地演变并达到自己的改正的状态。
而在准备时期内，团队应该给每一个人提供稳定性的力量、毅力、信心和耐心，团队应该让我们理解到，我们别无选择——就这样我们前进。就这样，一年又一年，直到我们准备在每一秒中都放弃立刻得到报酬甚至在没有报酬的情况下去工作，这就意味着我们值得超越Machsom 。
人如此渴求下一个阶段，以至于靠着他的巨大的、激情的、燃烧的对给予的愿望能够放弃给予并继续着准备时期。倘若创造者只想给我这个准备时期，而我渴求给予，那么我为这而感到满意，甚至我不需要Machsom。
而正是在那个时候，我获得了它。