无论以色列人民发生了什么，都是卡巴拉称之为”创造者”的爱、给予和连接的独特的更高力量影响的结果。根据卡巴拉智慧，没有其他力量或意志可以影响我们。因此，如果有什么事情发生在我们身上，我们应该停下来思考其原因和目的。

卡巴拉解释说，由于我们不学习或不想理解卡巴拉智慧所教导的作用于我们的自然法则和宇宙的真正结构，那么引导我们现实的独特力量就会给我们带来痛苦，来推动我们前进。

我们通过许多人感受到个人上和集体上的痛苦，这些人潜意识里期望我们把这些知识传授给他们。先知们也预见并书写了我们当今所处的冲突。要解决我们与世界其他地方的冲突，除了学习自然法则并与之保持一致之外，别无他法。

许多反对以色列人民的人都是创造者派来逼迫我们的使者，迫使我们为了完成我们的使命，采取某些行动：学习自然法则，在我们自己身上贯彻这些法则，并通过这样做，在全世界传播高尚和团结的意识。因此，在我们改变之前，冲突将持续下去，并变得越来越严重。

当我们学习自然法则并将其运用在自己身上时，包括以色列在内的全世界都将实现和平。

通过我们以色列人民正在经历的痛苦和悲伤，我们应该感到有必要修复我们之间的连接。换句话说，如果我们希望未来不再有战争，那么我们就应该团结起来，这样就不会再有战争了。

为了更美好的未来，我们只能团结起来。我们应该寻求更加紧密地团结在一起，并通过这样做来发现我们的共同责任，即我们要对彼此负责。

通过我们以色列人民正在经历的痛苦和悲伤，我们应该感到有必要修复我们之间的连接。换句话说，如果我们希望未来不再有战争，那么我们就应该团结起来，这样就不会再有战争了。

共同责任意味着，如果有人做错了事，那么犯错和受到指责的不是个人，而是我们所有人。目前，我们缺乏这种共同责任感。

因此，我们应该发自内心地向高于我们自身的力量祈祷，让我们的心变得柔软，让我们明白，我们只有团结起来，才能拯救我们自己和全人类。那时，我们才能走上实现世界和平与和谐的道路。

我不认为我们以色列人民与伊朗有什么问题。我认为我们只有自己有问题。问题在于，我们不知道自己的命运和存在的目的。

以色列人民的作用是团结起来，超越分歧，向全世界传播团结的方法和榜样。

今天，我们面对的是，希望在这个国家里，我们将明白我们的生存完全取决于我们的团结。它不取决于那些威胁我们的人，也不取决于世界上任何其他国家或派别，而只取决于我们的团结，而不是我们自身的分裂驱动力。

做到这一点的方法就是，正如书中所写，”爱人如己”，使我们彼此之间达到这种关系，然后也与其他国家达到这种关系。

2023年10月7日的悲惨事件唤醒了以色列人民更加团结的精神。全国各地的许多人变得更加相互支持、关心和帮助。然而，不幸的是，在重大打击面前团结起来并不是以色列人民所需要的团结的基础。

以色列人民需要的团结基础是让相互关爱、支持和鼓励的精神成为日常现实，而不仅仅是在危机发生后才出现。在10月7日之前，以色列人民整年都在敌意和分裂中挣扎。我们无法生活在这样的仇恨之中。

今天，我们面对的是，希望在这个国家里，我们将明白我们的生存完全取决于我们的团结。它不取决于那些威胁我们的人，也不取决于世界上任何其他国家或派别，而只取决于我们的团结，而不是我们自身的分裂驱动力。

为了应对伊朗的威胁和削弱以色列的计划，我们应该加强团结——更多地讨论这个问题，并达成共识，即我们唯一的希望在于我们的团结，我们需要相应地不断加强这种团结。

上周三，数以千计的新学员在线参与了同步翻译的全球卡巴拉课程第一课的直播，这让人倍感温暖。

的确，当来自不同背景、宗教和传统的7000多人共同揭开大自然深处的法则和秘密时，我们意识到人类已经开始听到弥赛亚的号角（Shofar）。

看到来自全球各地——140个国家和30种语言——的人们聚集在一起学习卡巴拉智慧，就好像见证了先知和卡巴拉学家历代先贤所论述的 “只有通过在大众中推广卡巴拉智慧，我们才能获得彻底的救赎”（卡巴拉学家耶胡达-阿什拉格）。

的确，当来自不同背景、宗教和传统的7000多人共同揭开大自然深处的法则和秘密时，我们意识到人类已经开始听到弥赛亚的号角（Shofar）。

这也标志着我们首次将卡巴拉入门课程同声翻译成印尼语、他加禄语和阿拉伯语，以及日语、中文、挪威语、荷兰语、波兰语、克罗地亚语、塞尔维亚语等其他语言。这真是奇妙无比。

免费的全球卡巴拉课程仍然开放注册。我邀请每一位有此愿望的人加入这个深奥的旅程，因为它有能力对我们的生活、世界和整个现实产生积极的影响，这是其他任何课程都无法比拟的。

目前还没有明确定义的文明。从广义上讲，东方文明更注重宗教信仰，而西方文明更注重物质生存问题。因此，它们之间存在着很大的差异。

在东方文明中，有些人非常注重维护自己的精神价值，并愿意为之奋斗。相反，西方文明普遍希望维护其发展起来的现代物质主义形式。这两种倾向很难达成共识。

卡巴拉学家耶胡达-阿什拉格（Baal HaSulam）在他的文章《解决方案》中讨论了自然界中发展物质宇宙的两种对立力量：

“有一种积极的力量，意味着建设性，还有一种消极的力量，意味着消极和破坏性。它们通过彼此严酷而永恒的战争，创造并补充了整个现实的普遍性和特殊性。”

精神的倾向和物质的倾向通过东西方文明在人类身上上演。正是在他们的灵魂结构中，积极和消极的两种力量的某种相互作用导致了更高的团结状态的揭示和新的创造的出现。

我们不知道这种对抗会持续多久，但我们认为在不久的将来不会结束。然而，卡巴拉学家描述说，人类在其未来的最终状态中，将作为一个与自然法则完全一致的单一统一实体出现：一个和谐与和平的新世界，爱、给予和连接的崇高力量将充分展现给所有人。要达到这样的境界，有赖于在全社会构建积极的连接，而不是以自我为中心的分裂驱动力。

我们以色列人民必须改正自己，”如同一个人一颗心”地团结起来，并通过这样做，成为将这种团结传播到全世界的渠道。

除非我们这样做，否则世界上因缺乏团结就会出现无数的问题和危机，越来越多的人在潜意识中认为以色列人民应该为他们的缺点负责。

当我们团结起来时，我们就形成了一种临界质量，从而使整个人类也能团结起来。那么，当人类社会有了团结精神，就会减轻个人、社会和全球范围内出现的多种形式的痛苦。

因此，向和谐与和平世界的转变取决于我们的团结。当我们团结起来时，我们就形成了一种临界质量，从而使整个人类也能团结起来。那么，当人类社会有了团结精神，就会减轻个人、社会和全球范围内出现的多种形式的痛苦。

这种超越分歧的团结精神最初使我们被称为 “以色列人民”（”以色列 “源自两个希伯来词 “Yashar Kel”[“直奔上帝”]，意思是直接以爱的源泉为目标的人民）。我们是在大约 4000 年前第一次聚集在一起的民族，他们不是基于血缘关系，而是根据亚伯拉罕建立的 “爱人如己 “的方法，特别是在一个社会分化严重的时代。

因此，我们应该把对以色列人民的多种形式的仇恨和厌恶看作是一种提醒，提醒我们需要走到一起，在我们的关系中充满爱、关怀和仁慈，而不是我们可能对彼此产生的任何分裂感。

我在 “脸书 “上收到了一个住在以色列的名叫伊利亚的人发来的以下信息：

“麻烦让我们再次走到了一起。我们再次坚信，人民是团结的，我们会打败任何敌人，我们能做到，我们很强大，我们会保卫我们的家园。这些我都同意，但你们一直在谈论的创造者现在在哪里？还是暗示祂就在我们的团结之中？”

当前的冲突迫使我们抛开内部分歧，认识到迫切需要改正一个严重错误。这个错误就是我们内心的相互敌意，是创造者——创造和维持我们现实的爱、给予和连接的更高力量——故意唤醒它，以迫使我们寻求彼此间的爱、和平与团结。

我们怎样才能在人与人交往中与爱和给予的积极品质结合在一起？我们首先需要承认我们之间的相互排斥，然后在此基础上团结起来。

这是一项持续的任务。这种仇恨不会在几周内自行消失。为了克服这种仇恨，我们需要增加对彼此的爱，相互关心、支持和鼓励，超越仇恨。这样，仇恨越是浮现，我们就会越是不断地把爱建立在仇恨之上。

此外，爱的强度不仅要与恨的强度相匹配，爱还应完全超越恨。然而，与仇恨不同，爱不是现成的。爱需要我们去建立，它来自于我们不断的努力，将善意、关怀、支持和鼓励的关系提升到我们分裂的动力之上。

当每个人都成功地超越自我，超越自己分裂的利己主义本性时，就能在这场以爱战胜仇恨、以团结战胜分裂的内心冲突中取得胜利。这是因为，除了人和他的利己主义构成之外，只有创造者——爱和给予的力量——存在。

当每个人都成功地超越自我，超越自己分裂的利己主义本性时，就能在这场以爱战胜仇恨、以团结战胜分裂的内心冲突中取得胜利。这是因为，除了人和他的利己主义构成之外，只有创造者——爱和给予的力量——存在。

我们需要明白，我们让分裂的驱动力决定了我们过去对彼此的敌意，这种方式是错误的。让我们的分裂得逞，将我们自己和我们的国家都推向了脆弱的境地。我们必须对此做出明确的回应，并着手开展确保我们犹太民族生存能力所需的工作：不再让我们的分歧击败我们，并采取行动创建一个绽放着不断加强的团结精神的社会。

书中写道，随着弥赛亚日子的临近，《光辉之书》将向所有人揭示。这并不意味着每个书架上都会有这本书，每个星期都会有人翻阅。相反，这意味着对其教义的清晰理解将传遍全人类。正如卡巴拉学家耶胡达-阿什拉格（Baal HaSulam）在他的《完成光辉之书注解时的讲话》 中写道的那样，它的智慧将照亮以色列人民的道路，使他们成为以色列土地上一个团结的民族——一个由 “爱人如己 “的最高法则塑造的民族。

迄今为止，我们的旅程凸显了我们的不足——我们彼此间的关系是多么糟糕，我们是如何抵制在彼此的态度上进行所需的内在改变。从这种抵制团结超越分裂的状态中，我们需要认识到，救赎只在于我们的团结。

然而，目前以色列人民之间的关系与圣经所描述的理想关系之间存在着巨大的差距。我们似乎朝着统一的相反方向前进。即使是在战争时期，我们也看到自己渐行渐远，远离了我们的角色——超越分歧团结起来，成为这种团结在全世界传播的渠道。尽管这种矛盾令人沮丧，但我们必须承认，转机可以在瞬间发生。将我们从一个分裂的民族转变为一个团结的民族，让我们之间的连接充满爱与关怀，这些都是违反人类逻辑的。

然而，我们彼此之间的距离越来越远，却意味着我们的距离越来越近。这怎么可能呢？以色列人民目前的状态符合卡巴拉经文中对弥赛亚时代前初始阶段的描述，即人类从分裂走向团结之前的阶段。这并不意味着我们会立即获得更高智慧的启示，也不意味着我们会像《光辉之书》中描述的那样立即团结起来。然而，我们确实正在走向一个关键时刻，我们会发现，要么遵守大自然的互爱、给予和连接的法则，寻求与大自然的连接相匹配，要么就将面临毁灭。因此，我们需要准备好与自然法则同步，这些自然法则引导我们向更高的团结状态发展。

迄今为止，我们的旅程凸显了我们的不足——我们彼此间的关系是多么糟糕，我们是如何抵制在彼此的态度上进行所需的内在改变。从这种抵制团结超越分裂的状态中，我们需要认识到，救赎只在于我们的团结。

《光辉之书》还没有展现出它的全部光辉。我们还没有完全理解《光辉之书》中所写的内容，也没有将其用于预期的目的。但我们必须做好准备，迎接它所描述的状态的揭示，并渴望它们的出现。

“爱人如己 “是我们的指导原则，不坚持这一原则将导致自我毁灭。一旦我们认识到需要渴望拉近彼此的距离，改正彼此的态度——从随波逐流，直到被分裂的动力淹没，到团结一致，超越分裂的洪流——那么我们就会发现内在的力量和能力，以及源源不断的支持、鼓励和信心。

《光辉之书》还没有展现出它的全部光辉。我们还没有完全理解《光辉之书》中所写的内容，也没有将其用于预期的目的。但我们必须做好准备，迎接它所描述的状态的揭示，并渴望它们的出现。

我们已经为《光辉之书》的解释做了一段时间的准备，只是还不清楚为什么要这样做，应该如何去做，以及如何唤醒我们的心灵，让它引领我们进入精神团结的崇高境界。

宗教在世界上引发了如此多的战争，因为它们都旨在维护自己的优势、力量和永恒的真理。许多人认为这些冲突已成为过去，但它们依然存在，而且我认为这种战争在不久的将来也不会停止。

我担心潜在的宗教战争已初露端倪，这表明人类不会发生积极的转变。然而，防止灾难性的宗教冲突还是有希望的。

怎么防止？犹太民族有可能向世界展示团结统一与和平的典范。这意味着接受犹太民族最初形成的理念：以真诚的爱对待彼此，超越每个人的差异。这与任何特定的宗教无关，而是需要唤起人们对彼此的善意和爱的情感。

每个人对每个人的超越宗教界限的博爱，是犹太民族应该传达的重要信息。这样，普世之爱就会成为超越民族和宗教身份的优越意识形态，为世界带来所需的积极转变。如果这种思想在世界上蔚然成风，人们每天早上醒来都会问自己：”我怎样才能为今天的世界增添更多的爱呢？”那么我们将看到一个全新的和谐与和平的世界正在形成。

将我们的心紧紧拥抱在一起，是建立和谐与和平世界的关键。

如果我们努力团结起来，超越分歧，将我们的心连接在一起，那么我们心中的温暖就会流入他人的心中。

因此，我们应该从心底里希望这种团结能够实现，能够更加紧密地拥抱在一起，并且能够在全世界范围内传播。