最近，以色列一直在讨论对伊朗的攻击，而伊朗人也没有忍气吞声。他们公布了一张标有以色列境内目标的地图，表示他们可以打到以色列的任何地方，只要以色列犯一个错误，伊朗就能把以色列干掉。

就以色列是否会攻击伊朗的核设施而言，我认为这只是说说而已。伊朗人——一个可以追溯到古代的文明——不是傻子。

如果伊朗拥有核弹又如何？美国人和俄罗斯人比以色列和伊朗更讨厌对方，他们带着他们的核弹继续生存。

我并不害怕伊朗拥有核弹。如果以色列真的希望结束伊朗的威胁，像其他国家一样享受和平，那取决于以色列人民如何与更高的力量建立和平。

更高的力量是一种爱和给予的力量。当我们满足条件，让更高的力量用爱和连接笼罩我们的星球时，我们就会看到伊朗的威胁，以及其他几个针对以色列的负面进程，将会简单地消失。

不幸的是，我们犹太人没有让它发生，这就是为什么世界越来越多的人反对我们。自然法则是与每个人都处于完整、完美和和平的状态，去爱世界上所有的人，而这个过程通过我们犹太人首先在彼此之间实施这种态度开始。除非我们朝着积极地相互连接的方向转变，以使我们成为传播到全世界的导管的渠道，否则我们将继续见证以色列和犹太民族面临的压力越来越大。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频节目“以色列应如何应对伊朗的核威胁？”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

问题：祈祷在揭示相互担保的法则中有什么作用？

回答：祈祷对一切都至关重要。

我们必须观察它、发展它，并理解只有我们向创造者的祈求才能帮助到我们，我们才能从一个程度前进到另一个程度。

如果我们等待而不去转向祂，这就会大大减慢我们的发展速度。

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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”

问题：如果我开始爱一个我一分钟前还讨厌的朋友，然后这就会让我失去力量。我应该如何处理？

回答：没有办法处理它。你什么也做不了。这就是更高之光的作用，它每分钟都能像这样把你翻过来。

而你必须始终走向这个方向，在意图中，走向给予的品质。然后你就不会有任何问题了。

你会非常容易地感知一切，你会在你的所有状态中感到愉悦。

问题：我所拥有的只是利己主义，我还能理解其丑陋。那么，我应该在什么基础上把创造者的伟大性带给团队？

回答：在不断工作于自身的基础上。在你的团队始终出现在课堂中的基础上，这样你就会不断地前进。

这不会一下子全部落在你身上，你只是要定时学习。我们需要让光影响我们，而这需要时间。

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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”，第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”

Rabash，”在工作中，一个人应该生一个儿子和一个女儿是什么意思？”：超越理智的工作应该是无条件的服从。

一个人应该说：“我想成为创造者的仆人，尽管我对此工作一无所知，我在此工作中索然无味。尽管如此，我还是愿意全力以赴地工作，就像我在工作中有成就、有感觉、有滋味一样，我愿意无条件地工作。“

这正是我们必须采取的行为。尽管我不理解、我不知道、我没有感觉，而且总的来说我不想这么做，但我必须不断强迫自己这样做。结果，这种信仰超越理智的工作，也就是说尽管我有自私自利的愿望，但这导致了创造者的揭示。

由于我们的努力的结果，我们创建了这样一个Kli（容器），这样的愿望、意图和条件，我们可以在其中用自己的眼睛揭示这一切。

我不想停留在纯粹的理论描述的层面上。我想到达一种状态，在这种状态下，创造者的给予和爱的品质真正揭示在我的内部。

我正在为下一个更高的程度做准备，那程度关联到我就被称为创造者。

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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”，第五课“通过信念超越理智前行”

问题：世界团队是否已经渡过了“你自己所憎恨的不要对你的邻居做“的阶段？还是我们处于两个阶段：爱和恨中？

回答：我认为我们至少已经处理了仇恨。我们每个人都很清楚，在我们中间不应该有仇恨的地方！那么我们就要想着爱。

问题：什么是精神上的爱？

回答：精神上的爱是人与人之间或人与创造者之间的最高连接，它只能处存在于对自己没有任何行为和想法，而只是为了创造者的利益的层面上。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”

问题：如何检查我是否对社会造成危害？

回答：我们必须检查和调整自己，以使我们的行为完全是为了团队的利益。

问题：为什么一个人要努力成为身体中更低的部分，而不是它更高的部分，如心脏或头部？

回答：因为一个人需要取消自己。

问题：昨天我听到我们不是在取消利己我主义，而是在超越它。今天我听到我们要取消自己的利己主义。你能解释一下吗？

回答：你可以听到许多不同的东西：我们如何破坏某样东西，烧掉它，砍掉它，等等。这里我们指的是为了我们自己的意图。但愿望本身仍然保留着，而我们是通过给它们添加上正确的意图来改正它们。

问题：当我在十团队中取消自己时，我感觉到光、幸福、喜悦和爱的状态。我怎么知道这不是利己主义的喜悦，而是它来自于创造者？

回答：带着这些愿望和意图再次进入团队，并检查是否所有的朋友都能正确感知到它。然后你就会知道。

问题：取消自己、成长以及出生的过程重复发生吗？

回答：它在每个程度上都是一个重复的过程。当然，但在每个程度上都是在不同的品质中。

问题：当一个人以理想的方式设法取消自己之后，他还剩下什么？

回答：留下的是一个Kli（容器），它被更高之光，即创造者的揭示充满。

问题：如果我们的目标是带给创造者满足，那么上升是指什么？当我取消自己时，我应该想着什么？

回答：这样确切去想着：我这样做是为了带给创造者满足，以变得与祂平等，接近祂并粘附到祂。

问题：如果我不再理解什么是取消自己，我应该怎么做？是说我要为了朋友去请求创造者，就像作为一个伟大者为微小者请求一样，因为这就是粘附到创造者的行为？

回答：取消自己是指我用团队所关心的取代我所关心的。这被称为取消自己。所有其他的都只不过是泛泛之词。

问题：如果在十之中，至少有一个朋友没有取消自己，那么这个十团队就不能感觉到创造者了吗？

回答：这并不重要。最重要的是，至少要有两个朋友能在彼此面前取消自己。

问题：如果一个人通过团队成功地取消了自己，这是否允许他创建一个个人的Kli（容器）？

回答：当然。我无法为别人负责。我要努力通过对他人取消自己来做我能做的一切。

问题：我们怎样才能不把取消自己与冷漠或懒惰混为一谈？

回答：取消自己不是懒惰和冷漠。为了取消自己，我必须非常认真地工作于自己。

问题：哪些品质能加强每个人在十面前取消自己的愿望？

回答：通过他在朋友中看到的榜样。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第二课“在朋友面前取消自己”。

问题：在座谈会上，你经常问到关于衡量与朋友的亲近程度、和他们之间的连接、对朋友的关心等的重要性。而每次这都让我们非常沮丧，我们迷失了方向，因为完全无法理解如何在不断变化的情况下衡量情感。那么这些问题的目的是什么？我们怎样才能正确地工作于它们？

回答：你很担心，觉得自己没有觉察到这些问题并对它们无法给出答案，这是好事。这已经是好事了! 然后我们将继续这样做，直到你有真正的感觉。

问题：似乎我做正确的事的所有努力和能力都不是我自己的行为，而是团队对我影响的结果。那么，当我感觉不到他们的影响时，我如何能粘附到个团队呢？

回答：只要你在内心坚持粘附到它。没有其他的出路。开始在任何时候都这样工作! 突然间，你会发现自己粘附到了这个团队中。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”，第三课“粘附到朋友”

据路透社报道，一个由100多名亿万富翁和百万富翁组成的、自称为 “爱国的百万富翁 “的团体向政治家和商业领袖发出呼吁，要求他们缴纳更多的税。据该团体称，”目前没有人强迫超富豪支付他们的份额”。这看起来非常慷慨，但我认为我们应该看看他们的亿万财富是从哪里来的——从我们其他人，即普通人那里，他们确实支付了他们应有的税收，同时也使已经富裕的人富裕起来。此外，为什么没有人问为什么那些超级富豪不比我们多交很多税，其中一些人几乎完全不交税？

人类真的应该在其事务中获得一些秩序。一个人拥有数十亿，甚至更多，却几乎不交税，这怎么可能呢？这些大亨们成立组织，利用税收手段来逃税，而我们其他人却要缴纳20%-40%的所得税。这里的逻辑在哪里？

这篇报道提到了 “爱国的百万富翁 “与乐施会和其他非营利组织一起进行的一项研究。该研究的结论是：”对那些拥有500万美元以上的人征收2%的累进财富税，对亿万富翁征收5%的财富税，可以筹集2.52万亿美元，足以使全球23亿人摆脱贫困，并保证生活在低收入国家的个人的医疗保健和社会保护。”

换句话说，当普通人支付他们收入的四分之一或更多的税款时，富人支付高达5%的税款并期望得到感激。看看这篇报道的摘录就知道了。”在大流行的两年中，世界上最富有的10个人的财富已经上升到1.5万亿美元——或每秒增加15,000美元。”

我认为，事实是，富人知道目前的情况是如此令人无法接受，以至于会对他们产生反感。为了防止更大的损失，他们提出 “奉献 “几个百分点。多么大的 “牺牲”，我为之颤抖。

在我看来，应该有一个追溯性的累进税，从富人那里收取高达90%的费用。他们的”提议”是虚伪的、肮脏的，我认为他们不应该为此受到任何赞扬，也不应该免除他们分担世界问题的共同负担的责任。他们甚至无法想象世界其他国家如何看待他们所提供的东西。这只不过是他们在尝试了其他一切之后，为保住自己的脸面而做出的最后努力。

现在是人类迈向另一个层次的时候了。我们真的需要质疑什么值得为之活着，什么不值得。这就是为什么我们今天看到世界上有这么多腐败和邪恶的原因——帮助我们更快、更清楚地进行审查。

过去觉得自己站在世界之巅的大亨们，现在感受到了变化的风向。人们开始不仅想要，而且要求社会的平衡，每个人都得到公平对待。在这样的社会中，舆论领袖，即”偶像”，将是帮助人们团结起来，在社区和社会中建立凝聚力和相互责任的人，而自私的富人和名人将被降级。

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问题：我们说最初我的本性是利己主义，只有一个小点，一个心里之点，将我连接到创造者。

现在我听说，我们必须到达一种我完全处于给予中的状态，而一个小利己主义点只是我和创造者之间的区别。这里是否发生了一场革命，或者它们是两件不同的事情？

回答：不是。我为了给予而改正了我的利己主义，而我只拥有最初根据创造者的计划，将我与他分离的东西——想要从给予的愿望中接受的愿望。

但是涉及到我原始的接受的愿望的一切东西，我要在创造者的相似性中建造。这将是在我内部对创造者的达成，对创造者的揭示。

而这些是九个Sefirot。但Malchut本身并没有被改正，因为接受的愿望仍然保留在内部。它只不过要在反射之光中工作，给予、拒绝、做出限制（Tzimtzum），等等。

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摘自1/6/22 国际会议“超越我们自己”，第一课“通过我们之间连接的网络接近创造者”

生活在叙利亚难民营的10岁儿童沙希德接受采访，被问及她在即将到来的一年中对自己有什么愿望，她回答说：”一顶帐篷，要有一顶帐篷”。阿拉伯社交媒体上的这一广播深深地震撼了许多观看的人，一个孩子的梦想可以达到如此低的程度。

这段广播浮现出这样的问题：”我们怎么会来到这样一个世界？”和 “为什么我们不能把儿童排除在我们的战争和冲突之外？”

这个问题的答案很简单，没有一个主要的参与者想把儿童排除在这种情况之外，无论是联合国、教科文组织，还是任何其他国际组织或政府。资金被提供给军队和恐怖组织，迫使人们继续生活在世界各地的难民营中。虽然有一些组织，如联合国和联合国难民事务局，似乎是为了保护儿童而存在，但这都是谎言。他们只是政治家手中的角色。

几年来，叙利亚一直在阿萨德的支持者和敌人之间经历着内乱。大人们正在进行战斗，互相杀戮和折磨，而儿童们在这种情况下没有任何收获。而且，孩子们对成年人没有任何影响，他们继续他们的冲突。当这些孩子长大后，他们也可能会加入冲突。

如果问我对沙希德的愿望是什么，那么我会向她解释，她和其他人不仅可以有一顶帐篷，还可以有一个家，世界上充满了丰富的东西，但人类的利己主义使我们彼此对立，不让我们享受眼前的富足。

我们的利己主义本性，使我们每个人都想以牺牲他人和自然为代价来享受，这使我们陷入冲突，而没有给我们带来和平。

如果我们想要一个没有冲突的美好未来，如果我们想要享受世界上存在的富足，那么我们就需要重新调整我们对彼此的态度：与其让我们的利己主义把我们带入冲突，不如开始走近对方。我们超越于利己主义和分裂的驱动力之上的积极连接，是我们所有人享受完美和丰富生活的关键。

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和奥伦·莱维的视频”为什么儿童不被排除在战争和冲突之外？”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。