问题：我们如何才能促进我们的精神工作，来增加积极的成果呢？

回答：我们别无选择，只能更加团结，直到光会连接所有内部的距离，我们想要消除的我们之间的距离。它将会到来并做这件事，我们必须要求：”让我和我的朋友们从内心中完全的团结起来。”

在这种情况下，如果我们之间的距离越来越近，我们就会形成一个共同的身体，一个共同的愿望，在这之中创造者被揭示出来。而这是可以实现的，因为这不是我们所做的。我们只需要祈祷光将我们团结在对这种状态的共同愿望中。

因此，让我们互相说服、支持和激励彼此吧，这是有可能实现的。

这是从一个世界到另一个世界的过渡。处在我们的世界中，我们自然无法想象如何将一切都连接成一个单一的整体。这在物质世界中是无法实现的。

但是当我们从我们的世界提出请求时，光就会考虑到我们的状态，并将我们提升到下一个层面，在那里，一个灵魂（也就是我们）的所有破碎部分之间的相互给予、爱和连接的品质真实的存在着。我们可以做到这一点。

让我们一起来尝试。我们仍然有时间来认识到这些机会并实施它们。而且我们会做到的!

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问题：经济是人与人之间社会关系的反映，所以我们今天看到的危机是关系的危机。我将举几个生活中跟人与人之间的关系有着直接关联的例子。第一个，销售保质期有限的产品。我们都深受其苦，但有人赚到了。

第二个，为了保持粮食在市场上的价格而浪费粮食。事实证明，一半的人口扔掉了食物，而另一半人口却不知道去哪里找到食物。

此外，银行支付给储户的利息很少。还有黑市：有些人纳税，有些人不纳税，等等。我甚至还没谈到武装冲突，它从我们这里拿走了大量的钱。

事实证明，现实中的危机是一种关系的危机。此外，由于人与人之间存在着信任危机，因此创业非常困难。这一切与卡巴拉有什么关系？卡巴拉又能提供什么呢？

回答：几千年来，我们一直在我们的自私自利之中发展着。这就是我们的天性，它一直导致我们越来越多地消费。最小的努力和最大的回报，这就是自私的本质。为和平、满足、快乐和知识而奋斗，但这一切都要通过最小的能量消耗为代价。

这就是我们的发展方式，直到我们达到这样一种状态，在20世纪，正如卡巴拉学家在几个世纪前所预测的那样，我们开始感到这样的运动总体上是没有任何进展的。危机和世界大战的时候到了。

人类已经开始生产得太多，以至于不再能够消费。它已经超出了合理消费的边界。尽管如此，仍有一半的人类营养不良甚至挨饿，另一半人却不知道如何处理食物并将他们拥有的东西扔掉。服装和所有其他商品也是如此。

总的来说，如果早些时候我们觉得我们似乎处于一个正在增长、改善的世界，并最终引导我们走向这样一个事实：即每个人都至少会拥有一些最低限度的东西，人们至少会享受生活，不会死于饥饿、疾病，我们或多或少会达到一个平均生存水平，但现在，从21世纪开始，我们发现我们的利己主义不允许我们做任何事情。

因此，自私自利从一个推动我们发展前进了数千年的朋友，变成了敌人。当然，它使我们在战争和各种问题中相互对抗，但尽管如此，它还是引导了我们的前进，人类因此得到了富裕和安定。但在20世纪，尤其是21世纪以来，我们清楚地认识到，利己主义不再允许我们良好地发展，它将把我们引向毁灭，因为它不允许我们团结起来并规划我们的生活，使每个人都有所收获。

尽管拥有极多的资源、庞大的科学、技术、生产和经济机会，但我们甚至绝不会允许自己只是让本国国内的人民感到满意，并让人们或多或少地过上舒适的生活。

与之相对的是，我们走得越远，我们就越清楚地看到，自私自利毁了我们，它安排了一切让我们从中遭受痛苦。毕竟，我们不想彼此连接，不想看到彼此处于良好的关系和舒适的状态中。

也就是说，我们已经到达了卡巴拉科学中所称的对我们邪恶本性的认识。而现在我们需要得出一个结论，这个结论也不是很容易掌握、说出来和实现的：我们一定要改正我们自己——我们自己，而不是某些党派或潮流，不是我们社会或人际关系中的私人事物，例如，孩子、家庭、精英等等。

我们需要改正我们的本性，也就是我们所接受到的东西！而不是我们在演变发展过程中我们所创造的东西，是我们从自然中获得的本性，这是我们需要改正的。

(卡巴拉与消费经济，第 1 部分)[254227]

问题：在你的一次谈话中，你说一个人不需要通过更高的世界来解决这个世界的问题，包括家庭中的问题，相反，家庭中的问题是为了上升到更高的世界所需要的。

这是否意味着我们这个世界的所有问题都不是注定要得到解决的？

回答：当然。人们需要这些问题，是为了去感受到对创造者的需要，创造者将解决这些问题。这就是我们揭示祂的方式。

当我们达成管理我们的更高的力量，并成为它的主人时，我们就开始自己管理我们的世界、我们的生活、我们的命运和一切了。我们变得等同于祂，我们看到整个宇宙，从开始到结束，并超越这个存在，超越我们的身体。这被称为创造者的揭示。

我们世界的所有问题都是为了感受到达成祂的迫切需要。这就是我们的生活变得越来越难以忍受的原因：是为了迫使我们上升到祂的水平，而不是为了吸引祂进入我们的世界，让物质生活更加舒适。

对家人也是一样。我们之间的排斥应该向我们揭示出我们对创造者的需要，以为了让我们一起上升到祂的程度，而不是把祂吸引到我们的身上。

问题：如果在伴侣双方中，有一方已经有了这种需要，并意识到家庭只能建立在精神组成上，而另一方还没有这种需要，会发生什么？

回答：那么一切都不会成功。我们必须达到这样一种状态，即伴侣双方都意识到这一点，并实现这一点。

[288250]

我们需要明白，在精神的过程中，我们看不到任何东西，就好像我们已经失去了知觉一样。我们与精神世界绝对隔绝，如果我们想恢复知觉，就必须履行卡巴拉智慧所教导的：将我们自己从我们的利己主义中分离出来，融入到在我们外部的他人的愿望中。

一个外来的愿望是创造者的愿望，它是与我完全相反的，因此我无法跳进其中。我怎样才能从我自己跳到创造者之中呢？为了做到这一点，我被给予了一个工具：团队。

更高之光沿着sefirot——keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin和Malchut，从上到下，通过四个阶段传递下来——而在Malchut内部建立了接受的愿望。为了跳进光之中，我必须重新爬上同样的台阶返回。

如果我聚集这样的一个团队，在他们面前把自己作为Malchut去向着第一个更高的Sefirot取消我自己，那么我就表达了我想要变得像Keter一样的愿望。结果是，在十人团队的帮助下，我从自己的一边跳到了创造者的一边。这就是整个的专利。

[287857]

先知书，约书亚记，24:7。他们向耶和华哭喊，而祂把黑暗放置在你们和埃及人之间，又把大海引向埃及人，大海淹没了他们。而你们的眼睛也看见了我在埃及所做的一切。你们在旷野上寄居了多日。

黑暗确实是伟大的救赎，因为以色列人没有力量逃离埃及。只有创造者在埃及创造了黑暗，才给了他们机会，让他们悄悄的从埃及人那里逃离。

现在祂也在尽可能地推动一个人逃离利己主义（埃及），这样他就会想方设法地逃出埃及。

问题：为什么创造者把大海引向埃及人身上，而他们被淹死在其中的这一事实，向我们展示了创造者的力量？

回答：Torah讲述了一个人努力抗争着以为了超越利己主义。埃及人（利己主义的欲望）在海中灭亡的事实，向他证明了这是可能的。

[289068]

没有什么比拥有与创造者连接的缺乏更伟大、更高、更完美的了。如果我缺乏与创造者的粘附，还有什么比这更好的事呢？

如果我面前有一张摆好的桌子，那真是太好了，我饿了，准备品尝桌子上所有的美食，并给用爱烹饪这一切的主人带来快乐。

缺乏是创造者创造的唯一事物。创造者没有的只是一种缺乏，因此祂创造了它。而我们只需要去学习如何处理这种缺乏。这就是卡巴拉智慧的主题，它教导我们如何形成正确的缺乏。如果有着这样一个缺乏，那填充满足就会到来。

[289418]

问题：在提出请求并转向创造者时应该强调什么？

回答：对创造者的请求只有通过团队才能形成。在你所处的状态中，你想要看到团队在下一个时刻中的状态，你应该将你想要的这种状态转向创造者。没有其他的方法。

你必须明白，你的灵魂就是你与团队的连接关系。你无法摆脱这一点。我们仍然都是利己主义者，并且无法正确地想象这一点，但事实就是如此。

我们学习到，只有通过一个团队，个人才能够转向创造者；否则祂就不会听到我们。更高的力量是完整的。祂绝对地存在于由祂所创造的总体的愿望的整个范围中，而且只倾听到来自其中的东西。

因此，你不能带着任何个人的请求转向创造者；这根本是无用的，甚至是有害的。你只能从团队的总体愿望，而且也只能为了总体愿望的缘故才能祈求祂！

一个求助于创造者的人把他自己作为一种潜在的力量来使用。如果我们都开始以这种方式来转向祂，那么我们每个人都将履行他自己作为Malchut的那部分的职责，而这个团队是九个更高的Sefirot。因此，我们将进入到一种状态，在这种状态下，我们的意见、我们的愿望和我们的要求将团结在一起成为一个为了造福他人利益的单一愿望。

在某些方面，如果私人的愿望并不相似也没有关系。最重要的是，每个人都要为了他人的缘故而行动，为了他人。然后我们会得到一个答案，而且非常快，几乎是瞬间的，因为我们的转换将会像反射之光（OhrHozer）一样，直接之光（OhrYashar）穿着在其中。

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