2011年1月1日 
问题：什么是光，如果每一个人都发现自己的利己主义不一样？这不是普遍的而是主观的感受吧？
答案：光不是主观的感受，是精力。就像在我们世界上的电那样：要看是什么设备——它可以提供暖和冷，吸引或者排斥。一切都取决于受到这精力和感到它的容器。
一切都取决于你的愿望。你不知道，什么是光本身，而且自己永远都不会发现。你只能去准备容器／愿望，以便以各种各样的形式来享受。但光本身没有任何形式——能量没有形式。电通过移动的电子在线中传输，但这也是形式，物质化，而不是力量本身。
我们所感到的那一切——这仅仅是我感知感官中的感受。
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问题：我们提到了因为满足而获得的快乐，那么怎样对待为了达到目标而付出努力的快乐呢？
答案：我憎恨某种人，对他产生反感，而在这之上我要建立爱的关系，以满足他并这样满足自己。为了这一点我付出特定的努力，我必须在自己的利己主义之上运转。如果我让光经过我，以满足他人，那么我把我的利己主义变为“反对它的帮助”，它不是在接受，而是在给予。对我来说这是努力，我必须劝说自己，这有意义。
一方面借助这一点，我通过自己把最高之光传达给他人，我的利己主义因为通过它经过光而感到满足。另一方面，我把自己与愿望相连接，我去充满它，它变成我的一部分，而我为这而感到满足。我从创造者那儿获得光，而光如同精神的返回的关系回到我这儿，因为我满足了他人。
如果我与他团结了，这就意味着我“像爱自己一样爱上了你亲近的人”。关于这一点是这样说的：“正义者获得的是别人的两倍”。此外，在他们的享乐愿望满足的时候，他们感到满足，因为他们充满了亲近的人。
来自2010年11月26日的夜晚节目《初识卡巴拉》——快乐
对创造者的爱像是对世界上的一个丑女的爱，那是因为我爱其中具有的给予品质本身。而且这不是因为它为我的享乐的愿望带来了满足，而是因为这品质高于我的自私的品质，我尊敬它，爱它，比什么都更加重视它。
我还能对什么而言去衡量绝对的、不受任何条件限制的爱？在这个世界，我们去爱为我们带来满足的对象。但这都不是爱！我们去爱满足，而不是给予满足的那个对象。
虽然我把这愿望与自己相连接，那么在你每天向我提供快乐的时候，我爱你，但一旦你停止了，全部的爱都会结束。这就意味着我没有爱过你。
独立的爱只有在某种相反的基础上才能够出现，因为整个世界系统都是根据这种原则而建立的：有一种满足，我们要远离它并在它之上建立对给予者的态度。
而为了这一点我们被给予心里之点，它与自私的愿望相反。我们要借助同样的心里之点的“团队”来培育它。那时光会改正我们的心里之点，我们开始通过它感到爱，即使是在愿望中感到的憎恨。
但在中间，在它们之间，应该有分开的直线，它分离和帮助超越享乐的愿望。这意味着你紧跟创造者——你与它来认同自己，而不是与自己的利己主义。用这愿望的物质你来建立某种其他、崇高的、相反的事物。