问题:学习卡巴拉的人在虽然懂得需要去行动但却不知道怎样去行动的时候,应该怎么做?
答案:据说,人必须要选择对他来说更贴切的学习卡巴拉的方式:阅读、听取、观看、自己概括或处理资料、撰写、传播等。
问题(来自英文博客):怎样才能摆脱环境对我的控制和影响?还是我们要把它当作是一个不可改变的事实,并无奈地接受它?
答案:我们无法走出环境的影响,我们总是在其之中。如果我们的思想变得更加强烈,更加完善,我们就能够消除其影响。
问题:学习卡巴拉的人在虽然懂得需要去行动但却不知道怎样去行动的时候,应该怎么做?
答案:据说,人必须要选择对他来说更贴切的学习卡巴拉的方式:阅读、听取、观看、自己概括或处理资料、撰写、传播等。
问题(来自英文博客):怎样才能摆脱环境对我的控制和影响?还是我们要把它当作是一个不可改变的事实,并无奈地接受它?
答案:我们无法走出环境的影响,我们总是在其之中。如果我们的思想变得更加强烈,更加完善,我们就能够消除其影响。

信息: 2008年8 月10日, Paul Krugman (他于2008年10 月获得了诺贝尔奖)还宣布,全球要面对漫长的经济衰退。“我们怎样才能渡过这场危机?要我看来,只有上帝才知道答案!”
评论:卡巴拉也这么认为……但它则是说, 可以从上帝那儿得到答复!
问题:为什么那些似乎获得了生活上的宁静及所有福利的百万富翁,还要去追求下一个百万?为什么在潜意识中他们甚至都不去提问生命的意义?
答案:首先,有关生命意义的问题与你所具有几个百万没有任何关系。世界上有几十亿个一点儿也不关心“我为了什么而活着”这一问题的人,虽然他们处于困境之中。人的生活水平根本就不影响他的“心里之点”的出现。
我们每个人在人生中都有自己的使命。一个应该天生明智,另一个则愚蠢;一个应该是政府首脑,另一个应该去清扫街道。人并没有选择他的专业、人生的使命,以及穷富的程度。
然而,在每一个人之内都会唤醒“心里之点”(即对精神世界的、创造者的渴求;人向往知道他生命的意义);就在人(随着其发展)开始感知到他的存在、日常生活中的邪恶的那一刻。人开始懂得,他总会有去世的那么一天,而所有的那些上百万的金钱(他这辈子牺牲于对金钱的追求中)只不过是对社会的敬意,因为社会向他灌输了自己的价值观。
毕竟,假如人生活在一种认为“银行账户上没有几百万美金,就不算人”的社会中,那么毫无疑问的,他将会受到这种社会的影响,进而,他将会追求这种社会所命令的一切。
假如有人到印度去,爬上山,从事冥想,那么他一天吃一碗米饭就会觉得足够。因为周围的环境会向他发挥作用。就在这两种情况下,在每一个人之内,“心里之点”都可以浮现。
这依赖于人在共同灵魂系统之中所拥有的功能。如果来临人需要唤醒的时刻,因为他属于现在必须进行改正的灵魂系统的子系统, 那么他就会开始精神的上升。人的财务状况或社会地位则与这无关。

问题:人怎样才能追求从未认识到的精神世界?
答案:在我们内部唤醒精神的Reshimot(记忆),没有它们我们什么也不会去追求。
比如,我对你说,我在墨西哥享受了多么好吃的菜。那么如果我想要让你去品尝那份菜,怎样才能让你情愿花一千美金去买机票,并在酒店消费一千美金?怎样才能让你不为假期和家庭担心,让你只顾渴求品尝那美味的菜呢?
我可以安排我周围的所有人,在电台、电视上都对它有所提及,并且大家都会不断地问我:“你不是还没尝过吧?”那时,你的内心里面就会被激发出强烈的嫉妒感和野心,以至于迫使你随大流而动。
这就是团队的任务。假设人含有微小的对精神世界、对揭示创造者的渴求,但这个愿望实在很小,那么如果他让自己进入了正确的环境,环境就能够增大人的那个“心里之点”的愿望,以至于去吸取最高的环绕之光,甚至正好环绕之光将为我们显露精神世界。我们就这样被设计:无法谢绝社会向我们所灌输的。
就像Baal Sulam(伟大的二十世纪的卡巴拉学家)所说的那样:“我可不穿我想穿的,我可不吃我想吃的——是社会决定着一切。”因此,精神之路的成功是由书籍、团队、老师所决定的。
问题:什么是共同的利己主义? 怎样才能关心七十亿人?我应该向他们做出什么?而且应该同时感到什么?
答案:没有比“同一个家庭”更明确的例子了。人类是一个家庭,但却不是现代的,现代的家庭中的每一个人都可以放弃他人;人类是一个传统的家庭:家庭中的成员都是彼此关联的。你必须去为家人的健康、成功而操心,为他们的吃、喝、住而操心。
在这个家庭中,所有人都应该有好的感觉,毕竟所有人都平等。假如其中一个成员遭受了不幸,其他的成员也会感觉到。我们得像这样去关心所有的七十亿人。
说实话,这很简单。只要走出自私自利的愿望,那时,在对待七十亿人、一个人、创造者或是几个朋友上,都没有任何的区别。最大的问题就是要抛弃自己的利己主义。而想要实现这一点,需要看到我们之间都是相互连结的。卡巴拉则能帮助我们“打开双眼”。
愉快地唱歌
愉快地跳舞
甚至愉快地学习!
httpv://www.youtube.com/watch?v=0W3iLl6TLHw
Bnei Baruch国际儿童会议“愉快地长大” 今年8月20日 在特拉维夫 (以色列)
每一个星期天,从下午四点到五点(北京时间从下午十点到十一点),我讲课。这次根据Baal Sulam的《对<光辉之书>的前言》。第九节课。
问题:卡巴拉学家说,通过内部的改正我们也改正了外部。然而,如果作出外在的努力,我们能否引起这一过程?
答案:外在的努力能够引起内在的改正,但是改正本身是从内而外发生的。从这一原则中可以得出很多有用的信息:不用为改正世界而下功夫,只需要改正自己。
人应该理解,卡巴拉在任何情况下都不会强迫他,卡巴拉只会显露事物的内在结构,如果人想要使用这些知识,那他就会去改正自己。从外部我们只能获得别人的愿望,而不是实现改正。
让我们向自然学习
问题:你说,所有人都要获得给予的品质。但是,如果有人给予,就应该有人去接受, 不是吗?
答案:接受者是为了给予而去接受,就像这样向给予者作出了赠予。 平衡仍然被保持,但在另一个阶段上, 没有接受者。
我从你那儿接受是因为我要通过这样去做来给你机会表现、展示你对我的爱。当我接受时,那不是真的接受,因为我为了你才这样。
精神的系统根据这一原则而运转:不管从谁那里你都不可以接受任何一切,你只能给予;无论给谁,并这样满足他们。 而他人很愿意向你接受,因为通过这种举动他们向你表现出自己的给予的品质。因为当人家接受时,其实也给予了你——赠予你机会去给予他。
在我们的自私自利的世界里,如果人们在家庭中爱着对方,也可以出现这种彼此间的态度——每一个人向对方作出赠予:按照另一个人所想的那样去行动。
然而,在这种状态下,他们就像是小动物一样。而在精神世界里,我们由于这种彼此之间的关系变得与创造者相同(因为什么都给予),而且由于这种关系是相互的,所以具有从他人那里无限接受的机会。就在那时,所有世界的全部信息和能量都经过了每一个人。
爱是个规律
爱?只有在精神世界!
谁能帮助“脱皮”?
动物与人类层面之间的区别