提高目标的伟大性

卡巴拉、学习

Rabash,“在朋友聚会中寻找什么”:因此,朋友们对创造者的伟大性的讨论唤醒了在创造者面前取消自己的愿望和渴,因为他开始感到渴想往与创造者结合。

这正是我们必须采取的行动:多谈论创造者的伟大,因为这将使我们越来越想连接到祂忘记这点。

问题:如何在团队中谈论目标的伟大,使被听到?

回答:责成每个人每天投入实践谈论它。你们每个人都要准备几个关于目标伟大的句子,在大家面前读出来。这应该成为你们的一种习惯。

我不能拥有正确的目标的伟大性,只有从朋友那里才能获得。人们可能错误地认为他们有目标的伟大如果创造者存在于某处,我当然尊重祂。我当然尊重这个目标!等等。

在一个人身上没有这样的东西! 这是不自然的。

真正的目标的伟大创造者的真正达成,只能在团队中在我们每个人内部中形成。

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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第四课“从朋友那里获得目标的伟大性”
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算命和先知的区别

会议、活动、对话精神工作

问题:为什么犹太主义禁止算命和预测未来,而允许先知

回答:谁能占卜召唤和算命?一般来说,是那些想以某种方式成名的普通人,他们对此有一种自然的动物性渴望。

真正的卡巴拉学家不会这样做。他们从事的是内在的上升精神的达成,并教导其他人如何自己实现这种精神上升。

问题: 算命的文字和先知有什么区别?

回答:我不知道算命从哪里得到她的文本,她读过什么以及她用它做什么。

而先知讲的或写的来自他居住他所谈论的未来或那些环境中的事实。

问题:那是内在的。有没有外在的迹象

回答:当然没有。一个人仍然是一个人、一个生物体,与其他人完全没有区别。即便也许会有点古怪。也许不是在更好的方式

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摘自KabTV节目精神状态” 12/21/21
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大会的印象

会议、活动、对话精神工作

问题:为什么我在这次大会上有如此强烈的好与坏的状态和感觉上的波动?

回答:我们已经到达了这样一种状态,即我们真正开始在一个共同的强大的Kli(容器)连接起来,可以在我们的心中积聚这样的能量,以使创造者将被揭示他们之间。我们已经在接近这种状态了。在这方面,这次大会很特别。它不是形式上的,它是更加内在的,而且它已经是集体的了。

问题:似乎在这次大会上,我们在正融化在一个愿望中。我们感觉到与其他大会不同。我们想要前进并到达目标。这向我们展示了什么?

回答:这表明我们已经处于正确的状态,我们只需要巩固它。我也有同样的感觉,我对这次大会感到非常高兴。

问题:团结的愿望把我们带到了一起。而女人渴望一个使内心回应、使思想同意如此强大的祈祷。我们能做些什么来到达这个结果?

回答:你必须在精神上拥抱整个Bnei Baruch,使我们所有人都能感到温暖和快乐心中感觉到柔软。并继续保持这种状态。你可以做到这一点。

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第三课“粘附到朋友”
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卡巴拉方法论的基础

会议、活动、对话精神工作

问题:什么是精神容器?它是如何破碎的?我们如何在一个十之中打破的碎片拼

回答:假设说,你和某人有很好的关系,然后你们分手了,也就是说,你们不知何故分开了,不能再在一起,没有以前的连接了。这是一个前后对照的例子。

现在试着看看你如何能恢复以前的连接,超仇恨,一直到爱。这就是它的作用。创造者故意把我们散、分开、疏远,让我们努力战胜这种距离、对立和矛盾,从而回到以前团结的态,但要强大625倍。

然后,我们曾经拥有的小光将乘以五,再乘以五,再乘五,成为比现在支持我们的小照耀强大125倍的光。它将变成聚集和团结我们的Yechida(音:耶黑达)之光。

我们必须经历所有这些阶段。没有什么好怕的;主要的是我们工作的原则。最困难的部分是第一程度。然后一切都会开始移动;原则是一样的。

问题:我们到底在哪里感觉到创造者的存在、创造者的现实、创造者的手?在哪一点上?

回答:这是在一个真正想与朋友、与团队拥有心的连接的心中所感到的。

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摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”,第七课“请求创造者充满我们之间的空间”
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通过信念超越理智而上升

会议、活动、对话精神工作

问题:给予和信念超越理智之间有什么连接,这这里什么是首要的?

回答:信念超越理智是我们创造的Kli(容器),而给予是力量,Kli(容器)的工作指向彼此和创造者。我们将逐渐开始感到这一切。

问题:如果我把十团队中的所有朋友都看作是创造者,这是否意味着我正在建造超越理智信念的Kli(容器)?

回答:是的。唯一的问题是,是真的如此还是你在欺骗自己。但我们还没有学会检查自己,衡量权衡信念超越理智。因此,我们将继续前进。每个阶段在内容和力量上都会有所不同。

问题:当我已经感觉到对十的爱,而且这不是一游戏时,这是否叫做信念超越理智?

回答:在这种情况下,可以你必须上升到下一步了

对于下一步,你还会处于利己主义的状态。你将不得不再次运用与其他人相同的方法,即通过信念超越理智来上升,因为每个更高的人,他的利己主义更强大。我们无法逃避这项工作;它对每个人都是一样的。

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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”,第五课“通过信念超越理智前行”
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创造者在团队中

会议、活动、对话精神工作

问题:如何正确理解团队想要从我这里得到什么?

回答:团队希望你取消你自己,粘附到它,与它合成为一。从团队的角度来说,这应该是对每个成员的要求和期望。

问题:所需要愿望只是为了满足其他人的愿望,这是什么意思?

回答:这就是我们必须做的行为。这被称为为了给予,当我所做的一切只是为了满足他人。并通过他们来满足创造者。同时,我实现了与创造者的相似性。

问题:取消自己和同意团队,是会导向取消自己和同意创造者的相似品质吗

回答:是的,当然是。不需要其他任何东西。只有关联到团队中取消自己,然后我们才会关联到创造者做出正确的行为。因为在团队始终一个创造者。

问题:当我们都设法取消自己时,十的状态会有什么变化?

回答:然后,在彼此的连接中,在十团队中,你们开始感觉到创造者的揭示

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摘自1/7/22国际会议“超越我们自己”,第二课“在朋友面前取消自己”
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从利己主义的担保到精神的担保

会议、活动、对话精神工作

问题:我们在目前的状态下能给对方的担保和精神上的担保有什么不同?这种区别是数量上的还是质量上的?

回答:现在我们可以接受纯粹的机械式的担保,并且它在某种程度上存在于我们的团队中。

原则上,相互担保是任何社会的基础,即使是最野蛮的社会。同样,也有一些相互责任的要素。

纵观人类历史,可以追溯到甚至只是自私的担保的程度,也决定了鼓励我们建造小屋、城市和国家的社会关系的发展水平。

这来自于对相互担保的一种内在意识。然后有人民、民族和国家的担保等等。

我们必须把它提升到另一个层次。

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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”,第六课”在相互责任中工作”
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社会工程——真相是一个视角问题(Medium)

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社会工程学科——可以定义为将人不自觉地操纵成符合操纵者意志的行动和观点,这已经成为近年来讨论的热点。

这种情况已经存在很久了,但现在我们已经意识到了这一点。人们对彼此做的事情很可怕,但一旦我们知道它的存在,我们至少知道我们是多么容易被愚弄,真相是观点的问题,而我们的观点取决于谁更擅长操纵我们。

社会工程无处不在——在只展示一种观点的新闻报道中,在扭曲故事以显示与实际发生的事情相反的报纸中,在一种设置好的场景下拍摄的照片中而其标题说的是完全不同的内容,在由公司或股东资助的虚假研究中,他们以无法验证的匿名来源的“引用”来决定他们的“科学”发现,然而这些无法验证的东西却提供给我们社会工程师想要传达的 “信息”,以及无数其他的方式。

以前,统治者和政府利用士兵、秘密机构和警察来加强对公众的控制。今天,他们通过操纵公众相信他们想让他们相信的东西来统治。

但我们不能责怪政府或统治者如此操纵。我们自己也想被操纵。没有人想知道真相,正如在任何市场一样,如果没有需求,没有人会出售产品。此外,如果你告诉人们一个他们喜欢听的谎言,并给它贴上 “真相 “的标签,它就会找到很多的买家。

目前,我们的利己主义喜欢什么,就会把什么当作真相。就好像所有的现实都在我面前,但我的全部注意力都在我面前的一个盒子上。我没有看到我周围的现实,而只是看到这个盒子。

这个盒子是我的利己主义,它只向我投射我的利己主义喜欢的东西。结果,我认为这就是现实,因为我只专注于这个盒子,看不到真正的现实。

同时,那些操纵给我们描绘现实的盒子的人,做他们想做的任何事情。他们觉得没有必要隐藏自己的恶习,因为腐败给他们带来了名声,而且由于社会工程,他们可以逃脱一切。除非我们把自己从决定了我们感知的利己主义的盒子的控制中解放出来,否则就无法逃脱。 

“挣脱盒子的方法只有一个:采取一种相反的工作模式。与其关注我们能从所接触的一切事物中得到什么,不如关注我们能给予什么。”

挣脱盒子的方法只有一个:采取一种相反的工作模式。与其关注我们能从所接触的一切事物中得到什么,不如关注我们能给予什么。

只有当我们专注于给予而不是接受时,我们才能体验到真正的自由——从利己主义中解放出来。当我们从利己主义中解脱出来时,我们将根据其真实的本性来判断一切。如果有足够多的人采用这种心态,我们的整个现实就会改变,我们就不必不断地争斗,把我们的观点强加给所有人。

当战争爆发时,人人皆输。但是当人们努力相互支持和帮助时,每个人都会赢。我们今天的任务是让尽可能多的人了解这个简单的真理。当有足够多的人了解它时,他们将共同创造一个新的现实,在那里,每个人都受到关怀,没有人被操纵。

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你已经杀了自己! 话语很重要 (Linkedin)

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在一悲惨的事件中,一心烦意乱的年轻女子在同一个晚上给警察热线打了几十次电话,说她处于困境,正在考虑要自杀。最后,警察局的警官变得不耐烦了,其中一名警官对她大喊:你已经杀了自己我们安宁吧!他周围的警官们窃笑起来,而电话那头那个慌乱的女孩则沉默了。她再也没有打电话来。两周后,她按照警官的建议做了,自杀了。

当这位警官得知这个女孩自杀的消息时,他惊恐了我不知道我是怎么了他说。我自己也有女儿!我感觉很糟糕;我很累,在其他电话的压力下,我简直失去了耐心。

我们都有自己的底线,但这些底线根据我们所面对的人的重要性而改变。如果是一个我们害怕的老板,我们会容忍很多东西。如果是我们生病的孩子在痛苦中哭泣,我们不会失去耐心,说:你已经杀了自己我们安宁吧!相反,孩子越多地哭泣,我们也会越多地哭泣

换句话说,我们是根据自己的情感参与或兴趣而行为的。对那些对我们重要的人我们有很大的耐心,而对那些对我们不重要的人我们几乎没有耐心。随着我们的利己主义不断增长,我们仍然拥有的那点耐心就会进一步减少。按照目前的路线,我们正在走向彻底的社会解体。

改变这种悲惨命运的唯一方法是改变我们对彼此的感觉。我们之所以对生病的孩子或烦人的老板有耐心,是因为我们觉得与他们有着连接,因为他们对我们很重要,无论是积极的还是消极的原因。

我们可能不知道,但事实上,我们与每个人都互相连接。如果我们知道我们散发到世界上的每一盎司的消极情绪是如何报复性地回到我们身上的,我们就会数到十、二十或一百,然后才敢对别人粗鲁地说话。事实上,我们都是一个整体一个有机体各个部分,各部分都它们之间的连接视而不见

我们知道住在不好的社区对我们来说是不好的,但不知何故,我们没有把我们的坏行为与我们住的坏社区关联起来。如果我们彼此不坏,我们就不会生活在坏邻居、坏城市、或国家、或坏世界

底线是,通过认识到我们的相互依存关系,我们最终会相互关心。当我们彼此关怀时,不仅我们会对处于困境的人有耐心,而且不会有苦恼焦虑的人,因为我们对彼此的关怀会从一开始防止这种感觉的产生。

彼此关怀照料不是我们今天所认为的负担。它是我们抵御逆境的唯一盾牌。

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一个完美的上帝是如何创造出有缺陷的人类的? (Quora)

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我们被赋予了一种认知和感觉现实有缺陷——即人性是一种可怕的、有缺陷的了自我利益而享受的愿望与创造者绝对的爱和给予的完美态度相反——这是为了让我们看似有缺陷的状态下学习如何达与创造者的相似性,并通过这样做来正这种缺陷。

这类似于我们给孩子们提供拼图或汽车和飞机模型套件的方式。我们这样做是为了让他们学习什么是完整的东西,以及如何从破碎、零散和不完整的东西中构建完整的东西。为了构建完整,创造者需要创造一些看起来并不完整的东西。

在我们的世界,我们在不完整的基础上创一切。以我们如何准备食物或如何建造房屋为例:我们从我们想要创建的整个事物的各种部分或片段开始,我们构建它,直到我们能够正确使用它。

我们只有在参与建造的过程中才能建造出完整的东西。正如这个过程在我们的物质生活中展开,在我们的精神生命中也是如此运作

我们对世界的理解和感觉一开始是不完整的,以使我们构建对世界的理解,并发展我们的感觉,直到我们达成完整和完美。我们在这个过程中建立的连接是为了让我们发展对出对创造者的完整性的理解和感通过看似由我们自己构建自己的方式,我们发现了创造者。在卡巴拉的文本中写到了这样一个过程创造者对那些构建他们自己使他们一样完美的人说:创造了我 

根据202228每日卡巴拉课程中卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士对卡巴拉学家耶胡达·阿什拉格的文章《光辉之书的导言》第13的评论。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
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