人工智能越发展，失业的人就会越多。
这确实是一个大问题，它将越来越多地告诉我们，我们不知道自己应该做些什么。如果人们无事可做，就会发疯。
失业率越高，我们就越需要提高对我们所生活的世界的认识，了解我们为什么活着——生命的意义。目前，我们既不问也不回答关于我们生命意义的问题。
因此，我们需要创造虚构的工作。我们的地球很大，所以我们应该开始布置它，让它变得越来越宜居，就像一个大花园。
另一个最重要的领域是教育。
失业率越高，我们就越需要提高对我们所生活的世界的认识，了解我们为什么活着——生命的意义。目前，我们既不问也不回答关于我们生命意义的问题。
我们为什么来到这个世界？
我们来到这个世界上，是为了超越利己主义的本性，因为利己主义的本性使我们在不断的摩擦和竞争中相互对立。
我们来到这个世界上，是为了超越利己主义的本性，因为利己主义的本性使我们在不断的摩擦和竞争中相互对立。通过超越利己主义的本性，发展相互关爱的新关系，我们就会明白我们到底是谁，生命是什么，生命的终极意义和目的是什么。届时，我们也将发现如何真正快乐、平和地生活。我希望人工智能也能帮助我们找到生命的意义。
以色列与任何其他国家之间的和平都取决于犹太人之间的和平。
过去，以色列犹太人曾在战争时期团结一致。今天，即使战争也无法将我们团结起来。
我们没有必要与任何人战斗。我们将用自己的双手结束自己。
除非我们明白，一切都取决于团结起来，超越我们的分歧，发现共同的爱，否则我们将无法与邻居和睦相处。
除非我们明白，一切都取决于团结起来，超越我们的分歧，发现共同的爱，否则我们将无法与邻居和睦相处。
如何做到这一点？
这是因为我们是一个特殊的民族，它不是建立在血缘关系上，而是建立在”爱人如己”的理念上。
如果我们实现了这种对彼此的爱，那么巴勒斯坦人就不会有与我们作战的动力，总的来说，对我们的仇恨也会消退。
如果我们希望与巴勒斯坦人和整个世界和平相处，我们首先需要彼此和平相处。
梦是我们的大脑从我们的经验中整理出的印象，这些印象需要一定的感官和精神上的重新安排。
我知道很多人喜欢解梦，并用梦来预测未来，但我个人并不这样认为。
我从不与梦打交道。我的老师，卡巴拉学家巴鲁克·阿什拉格（Baruch Ashlag）也是如此。当我问他关于梦的问题时，他说我从他那里学到的卡巴拉智慧与梦或梦的解释无关。
我从不与梦打交道。我的老师，卡巴拉学家巴鲁克·阿什拉格（Baruch Ashlag）也是如此。当我问他关于梦的问题时，他说我从他那里学到的卡巴拉智慧与梦或梦的解释无关。
尽管如此，有一次，我的一个同学去找算命先生，算命先生说，1994年以后，她再也看不到我们的老师拉巴什(Rabash)了。事实证明确实如此。
我们也问过拉巴什(Rabash)，他说他不想考虑这个问题。也就是说，一个走在精神道路上的人正确的做法是不考虑这种现象。
当今世界的一个主要问题是，每个人都在指责别人。
然而，如果我们将自己视为生活在一个完全相互连接、相互依存的系统中，那么这个系统中的每个人都难辞其咎：没有谁对谁错。如果世界上存在邪恶，那也是我们每个人的结果。
我们必须将大自然视为一个整体，一个相互连接、相互依存的系统，并以不同于目前的方式对待每一个人：我们不是以牺牲他人利益为代价来优先考虑自身利益，而是将他人的利益置于自己利益之上。
想象一下，我们都是同一台机器上的齿轮。没有一个齿轮可以逃脱奖惩，因为它们彼此相连接，相互依存。在这种情况下，我们不能说某个人必须转动，或者因为其他人而强迫其他人转动，而是所有人同时运动。因此，我们每个人都需要对自己的行为方式进行一定的改正和校准：达成一个共同的决定，停止向相反的方向转动，开始向相同的方向转动，在这个过程中，我们每个人都主要考虑他人和我们所处的整个系统的利益。
因此，每个人都要对世界的发展负责。没有罪犯，也没有受害者。我们对所发生的一切，无论好坏，都负有同样的责任。当我们看到我们生活在一个没有起点和终点的圆圈所代表的整体世界中时，我们就会有这样的认识。因此，我们不能把问题归咎于任何一个人。我们每个人都为人类的发展做出了贡献。
我们必须将大自然视为一个整体，一个相互连接、相互依存的系统，并以不同于目前的方式对待每一个人：我们不是以牺牲他人利益为代价来优先考虑自身利益，而是将他人的利益置于自己利益之上。
因此，我们没有理由憎恨另一个人的利己主义，但我们需要认识到，我是世界上唯一的罪犯。从这一点出发，我可以开始改正自己的利己主义，并开始对世界形成新的态度和看法。我也将开始看到一个全新的和谐与和平的世界。
除了受过良好教育和有经验之外，校长还需要了解儿童和青少年的性格。
他们需要成为特殊的人，因为他们有耐心，了解人性，并知道如何调节学校的气氛。
校长需要为每个人腾出空间，并试图在每个人中揭示出一种积极连接的趋势，创造一种和平的学校氛围。
这是一个相当复杂的角色，我不确定是否有很多这样的人。
特拉维夫大学的一个研究小组最近发现，植物会发出声音。他们表示，植物的声音就像点击声，其强度与人类说话的频率相同，高于人类的听觉范围。各种动物如蝙蝠、老鼠和昆虫都能接收到植物的声音，但我们不能。
我们最终要揭示出的单一力量希望我们以相互考虑的关系积极地连接对方。通过这样做，我们将体验到该领域的和谐与完美。
那么，植物之间的对话是什么？
自然界中所创造的一切，都是享受生活的愿望。因此，植物们互相交流它们可以享受的程度，它们应该谨慎对待什么，它们的交流会使其他植物受益，因为它们觉得自己在一个领域里。
这不仅仅是植物。每个原子、分子和岩石都有自己的生命，并根据其在系统中的位置引起各种形式的交流。
这对我们人类意味着什么？
我们需要学习如何超越我们的利己主义愿望，在这种情况下，我们每个人都寻求以牺牲对方为代价的享受，这使我们相互排斥。
与其相互排斥，我们应该学习如何积极地连接和互补。这样我们就会像在一个单一领域中一样存在于自然界中，在那里我们发现了一种单一的力量。
我们最终要揭示出的单一力量希望我们以相互考虑的关系积极地连接对方。通过这样做，我们将体验到该领域的和谐与完美。关于这样的状态，书中写道：”狼要与羔羊同住”。也就是说，在某一时刻，创造物的所有部分都进入了一个相互补充和和平的状态。当我们——人类——想要它的时候，那个时候就会到来。通过想要超越我们的利己主义愿望，进入所有人之间的相互互补，我们就会迫使自然界的其他部分也这样做，然后我们就会来体验自然界的永恒和完美。
孩子的成长应该在周围社会的影响下进行。
父母是我们成长的一个非常重要的方面，但原则上，在任何社会中，孩子都不是由父母教育的，而是由他们周围的社会和社区，即由一个大家庭教育的。
我们越多地向孩子们传授与社会交流和融合的艺术，他们就越能从中受益。然后，社会将决定孩子们希望参与的活动类型。
从我们在母亲肚子里的那一刻起，我们就受到了影响。我们出生并在母亲身边长大，之后我们稍稍离开母亲，在社会的影响下接受教育。
换句话说，首先是内在的动物性发展，然后是哺育期，直到三岁，我们仍然是非社会性发展的生命。然后，从3岁开始，我们接受社会教育。
当我们受到社会的影响时，我们似乎应该看不出父母影响的痕迹。社会告诉我们，我们与社会的互动和融合非常重要。这才是正确的教育形式，尤其是在我们这个时代，我们正在成为一个全球相互连接、相互依存的社会。
因此，我们越多地向孩子们传授与社会交流和融合的艺术，他们就越能从中受益。然后，社会将决定孩子们希望参与的活动类型。
然而，这种发展是与他人一起进行的。这样，儿童参与各种活动就会变得更容易、更有趣、更有吸引力。在没有父母压力的情况下，他们会乐于参加社会认为令人愉快的活动。
自然界中只有静止的、植物的和动物的层次是处于平衡状态的，因为它们没有选择的自由。它们不能决定是否应该以这种或那种方式行事，而是按照它们与生俱来的本性行事。
我们生活的系统的建立是为了让我们达到一个相互考虑、鼓励和支持的状态。这就是进入与自然平衡状态的关键。
然而，我们人根据我们的决定行事，这些决定高于我们与生俱来的本性。因此，我们就利己主义地使用自然界的这些层次——静止的、植物的和动物的，这些层次低于我们人类的层次，为了个人的利益，以我们希望的方式摆弄它们。
因此，由于我们关联彼此和关联自然的利己主义方式，我们破坏和掏空了地球、植物、动物，最终也破坏了人类。
我们生活的系统的建立是为了让我们达到一个相互考虑、鼓励和支持的状态。这就是进入与自然平衡状态的关键。
如果我们的行为与之相反，对自我利益的计算凌驾于对彼此和自然的利益之上，我们就会使自己失去与自然的平衡。
然后，我们体验到这种不平衡，在个人、社会和经济方面的痛苦，以及生态方面的打击，无论是地震、洪水、野火、大流行病还是其他一些我们称之为 “自然灾害 “的现象。
我们越是在没有转变我们对彼此和自然的态度——从利己主义到利他主义——的情况下走向未来，我们就会越是消极地经历我们日益紧密的相互依存关系。
我们越是在没有转变我们对彼此和自然的态度——从利己主义到利他主义——的情况下走向未来，我们就会越是消极地经历我们日益紧密的相互依存关系。
然而，如果我们开始以体贴、支持和鼓励的方式与彼此相处，那么我们将看到自然界也与我们有着积极的关系。因此，我们将开启一个新的平衡、和谐与和平的生活。
亲吻他们。
这来自于一个原则，”爱会覆盖所有的罪行”。
你通过将爱建立在这种情况下你感到的仇恨和不耐烦之上来找到爱。
与东方武术类似，我们需要利用对手的力量。因此，当你的配偶迸发抱怨或向你抛出指责时，请亲吻他们。通过这样做，你可以解除他们的武装。然而，与希望打败对方的武术家不同，你必须从你的心底采取行动。
你通过将爱建立在这种情况下你感到的仇恨和不耐烦之上来找到爱。
战争之所以存在，是因为宇宙是由两种对立的力量组成的：接受和给予。当这些力量没有进入平衡状态时，就会出现短路，并试图互相破坏对方。每一方为了消灭另一方的共同努力就是战争。
战争的根源在于这些相反的自然力量的冲突：接受和给予。这种精神力量的冲突引起了在我们的物质世界中展开的战争。
战争的根源在于这些相反的自然力量的冲突：接受和给予。这种精神力量的冲突导致了在我们的物质世界中展开的战争。
因此，要从源头上制止战争，就必须发展一种调节意识，这种意识有能力超越我们与生俱来的接受力，也就是我们的自我服务的愿望，它只以吸收到自身内部为目的。在卡巴拉的语言中，这种给予的意识被称为”屏幕”（希伯来语 “Masach”）。通过这种新的调节意识，我们可以获得一种积极和平衡的人类连接状态。
这就是无战争、和谐与和平存在的关键。
2023年6月26日 
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