自然界中只有静止的、植物的和动物的层次是处于平衡状态的，因为它们没有选择的自由。它们不能决定是否应该以这种或那种方式行事，而是按照它们与生俱来的本性行事。

我们生活的系统的建立是为了让我们达到一个相互考虑、鼓励和支持的状态。这就是进入与自然平衡状态的关键。

然而，我们人根据我们的决定行事，这些决定高于我们与生俱来的本性。因此，我们就利己主义地使用自然界的这些层次——静止的、植物的和动物的，这些层次低于我们人类的层次，为了个人的利益，以我们希望的方式摆弄它们。

因此，由于我们关联彼此和关联自然的利己主义方式，我们破坏和掏空了地球、植物、动物，最终也破坏了人类。

我们生活的系统的建立是为了让我们达到一个相互考虑、鼓励和支持的状态。这就是进入与自然平衡状态的关键。

如果我们的行为与之相反，对自我利益的计算凌驾于对彼此和自然的利益之上，我们就会使自己失去与自然的平衡。

然后，我们体验到这种不平衡，在个人、社会和经济方面的痛苦，以及生态方面的打击，无论是地震、洪水、野火、大流行病还是其他一些我们称之为 “自然灾害 “的现象。

我们越是在没有转变我们对彼此和自然的态度——从利己主义到利他主义——的情况下走向未来，我们就会越是消极地经历我们日益紧密的相互依存关系。

我们越是在没有转变我们对彼此和自然的态度——从利己主义到利他主义——的情况下走向未来，我们就会越是消极地经历我们日益紧密的相互依存关系。

然而，如果我们开始以体贴、支持和鼓励的方式与彼此相处，那么我们将看到自然界也与我们有着积极的关系。因此，我们将开启一个新的平衡、和谐与和平的生活。

当我们意识到我们需要实现对彼此的爱时，我们可以成为最好的自己。

当我们达到爱别人的境界时，我们就会把精力用在这种爱上，然后我们自己什么都不要，只想让他人得到帮助、支持和鼓励。

实现这种能力意味着用自然界的利他主义力量战胜我们内部的利己主义力量——人性，即我们以牺牲他人为代价来享受的愿望。通过这样的克服，我们与自然达到平衡。

利己主义的力量仍然在内部。它作为一个负数，然后负数和正数——利他主义的力量——一起发挥最佳作用，以使我们实现我们的共同目标：将每个人和所有事物统一为一个整体。

我们需要把自己作为人类来发展，超越我们动物的存在水平，而这是可以通过某种教育实现的。

 作为人类的发展意味着学习和平衡自己与自然界的整体法则在我们的生活中运作。如果我们学会如何在人类社会中积极地相互连接，以利他主义的态度取代我们目前的利己主义态度，那么我们就能超越动物的存在水平来发展自己，成为最完整意义上的人。

首先，我们需要提供我们动物的生活，给我们的肉体提供它们所需要的食物、性和家庭，然后在照顾好这些基本要素之后，我们可以开始我们的人类发展。然后，我们需要了解我们是谁、是什么、我们来自哪里，我们为什么存在，我们如何发展自己，我们如何控制我们的人类发展，我们对周围社会的态度应该是什么，社会对我们的态度应该是什么，以及我们如何和谐地共同发展，即我们与社会的关系，以及社会与我们的关系。

我们需要为自己提供这种发展，这将使我们成为一个人。不幸的是，我看到没有人理解发展一个人意味着什么，因此我们无法实现这样一个过程。我们没有发展成为人的结果之一是我们无法理解年轻一代。我们与他们越来越疏远，不知道他们会发生什么，也不知道如何引导他们走向有益的方向。因此，我们任由生活的发展，变成了问题和危机的扩散。

很简单，我们需要学习大自然想从我们身上得到什么，并发展以平衡大自然对我们的要求。如果我们满足这些要求，我们就可以建立一个和谐与和平的世界，一个与自然平衡的世界。

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根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和塔尔·曼德尔鲍姆的视频节目“人类可以被驯服吗？”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

在Unsplash上亚历山大·霍夫汉尼相拍摄的照片