2022年3月19日 
以色列是世界上向陌生人捐赠肾脏比率最高的国家，这可以作为一个悖论的例子：一方面，我们在以色列发现这种体贴和支持的表现，另一方面，我们看到的是一个人们的利己主义经常碰撞的地方。这两个极端是如何共存的？
这的确是犹太人的特点，他们既能上升到天空，也能跌入深渊。我们的本性决定了我们不可能只处于一个极端，但由于我们最初是作为一个在分裂的驱动力之上到达团结的状态而建立起来的民族，那么在我们内部持有两个对立面就成为我们的特点。
我们现在必须做出一切可能的努力，以为了把自己从深渊中，即从沉浸在我们的利己主义中——我们以牺牲彼此为代价的享受的愿望中提升出来，去改正我们的利己主义，反过来要使用我们的愿望来造福于他人。
通过意图的帮助，我们由能力将一切看似消极的东西转变为积极的东西，即为他人带来利益。意图是我们希望从某个行动中得到什么的想法，一个好的意图是我们旨在通过我们的行为使他人受益的意图。同样，每个人都有能力以良好的意图来进行自己的每一个行为，以造福他人。因此，我们值得锻炼这种能力——参与建设培养良好意图的环境，以到达更和谐、更和平、更幸福的生存状态。
2022年3月18日
这是位于奥斯陆的大屠杀和宗教少数群体研究中心公布的一项挪威公众调查的问题之一，超过三分之一的回答者认为，以色列对待巴勒斯坦人的方式与纳粹在大屠杀期间对待犹太人的方式一样。这种态度与挪威学校和媒体将以色列描述为中东地区的大坏蛋的做法不谋而合。因此，这就提出了一个问题：如果这样的材料被传播开来，未来的几代人会怎么看待以色列，难道我们还没有进步到超越这种态度吗？
我们没有超越任何这些态度，因为我们没有改正任何东西。反犹太主义不会过去，除非条件是犹太人要改变自己，即犹太人开始以不同的方式真实地与自己、与自己的生活、与自己的地方和世界关联起来。
我们需要知道我们为什么存在，以及我们作为一个民族是谁。我们的存在是为了向世界展示整个人类社会的正确形式。这个正确的形式是 “爱邻如己“。如果我们在这个方向上取得进展，那么我们将能够影响整个世界，包括挪威。这是我们都需要遵守的规则。如果我们按照它生活，那么所有的人都会感受到来自犹太人的积极光照，并且感谢犹太人，所有的人也会更接近实现这一规则。
今天，我们因为对待巴勒斯坦人的方式而受到谴责。然而，如果我们以色列人将开始建立起彼此相爱的关系，哪怕只是一点点，那么我们达成彼此相爱的程度将相应地改变世界对我们的看法。届时，我们也会发现自己更接近巴勒斯坦人、挪威人和其他所有人。
我们犹太人曾经拥有互爱的关系，但我们后来失去了它。取而代之的是我们对彼此的共同仇恨，而这正是我们所有问题的根源。如果我们修复我们破碎的连接，那么我们也会改正我们与世界其他地区的关系。因此，治愈反犹太主义的方法在于我们之间的爱。
2022年3月17日
一个学校的学生找到了他的老师，因为他看到一个女孩穿着破破烂烂的外套来到学校。由于当时是冬天，她的外套不足以抵御寒冷的天气，这位学生建议进行交易，任何人都可以提供他们想要的东西，目的是确保学校里的每个孩子都有一把雨伞、靴子和一件外套过冬。老师非常感动，与家长分享了这个想法，并在两个小时内完成了交易。
从这个令人感动的情况中产生的一个问题是，为什么我们都不像那个孩子那样敏感？显然，如果我们是这样，我们会发现自己处在一个更积极的现实中。
我们成年人是更大的利己主义者，更倾向于只关注属于我们的东西。我们被创造成这样的方式，让我们感觉到与对方越来越疏远，以为了让我们发展出真诚的祈求帮助：让我们的心打开，以便我们能像感受自己一样感受别人。
通过到达这样一种颠倒我们对现实的感觉，那么我们就会感觉到彼此的连接、亲密和理解。然后我们都会感觉像是一个身体。我们的外套上不会有洞，并且会觉得自己是更高世界的一部分——爱、给予和连接。
2022年3月16日
一见钟情不是真爱，因此它是不可持续的。相反，真正的爱有不同的依据、基础和理由。
爱是生命的意义。没有什么比爱更伟大。
当爱充满我们时，我们就活着。当爱消失时，比死亡更可怕。
爱是当我们拥有可以为另一个人做的事情时，它使我们充实并带给我们活力。没有比爱更强烈的情感了。
为什么爱会消逝？这是因为我们必须更新它。爱就像我们需要不断喂养的宠物。通过这样做，我们可以不断地更新我们的爱，直到可以无止境地感觉到它。
来自伊万·伊万诺夫：“迈克尔·莱特曼，请评论一下当兄弟之间的和平到来时的状态。“
我的回应：在他们都觉得彼此是兄弟的时候! 而这种状态今天并不存在，因为他们之间存在着巨大的个人利己主义。
此外，这种利己主义是不一样的；一个人是因为一件事，另一个人是因为别的事。因此，即使在他们的利己主义中，他们也没有相遇。因此，他们是错误的。
也就是说，没有真正的战争。仇恨并没有真正显现出自己。在某种程度上，他们在这里和那里互相摩擦，但他们能够马上记起他们是亲近的。
问题：那么应该怎样做才能让他们真正感觉到像兄弟那样？
回答：这些人——他们必须发展。
问题：成为人？
回答：是的。然后他们就能意识到他们来这里是为了什么、他们是谁，等等。他们只是想要一个平静、安宁的生活。我并不是说这是错误的、不公平的或者说是低级的。但这表明他们需要发展。
问题：如果我发展成为一个人，我会想要什么？
回答：如果你发展成为人，那么你会想要人类的、更高层次的关系，而改正会发生在我们彼此在心、思想、理解的连接中，并清晰地渗透到彼此，这样我们就能互相通过彼此看待对方，理解还有什么我们没有连接的地方。
我们不必是平等的，但我们必须适当地彼此互补。通过这样的相互渗透，看看我在哪里可以补充我的邻居，他也可以补充我，以便一起创造一个绝对的领域，在其中我们将揭示出创造者——完美性，来自两个通常无法连接的对立面的完美。
问题：这就是真正的兄弟情谊的状态吗？
回答：是的。这就是我们需要寻找的，而不是拿着机枪互相追赶。总的来说，所有的仇恨——它在之后会被揭示出它是为了什么的。
2022年3月15日
以色列研究人员发现了一个真菌网络是如何管理树木之间的营养物质交换的。与树根相连的真菌传输矿物质、营养物质、水和碳的转移，而树木则将它们的碳输送给真菌作为回报。研究人员还发现，真菌网络起到的作用是加强和恢复出现某些问题的树木。
因此，我们可以从真菌中学到的一件事是，自然界中存在着复杂而智能的连接。在我们人类中，实际上我们有更复杂和深刻的连接，但由于我们的利己主义本性，我们不知道如何接近它们。然而，真菌和树木却利用它们的连接来实现它们之间的互利，因为它们不含有这种利己主义。
然而，大自然使我们人类有能力将两种相反的品质，即人类消极的利己主义品质和自然积极的利他主义品质连接起来。这是为了让我们能够将我们的利己主义改正为它的对立面——利他主义，并通过这样做，到达更高的自然的程度。而对我们来说，自然的更高程度是爱、给予和每个人之间积极的相互连接。
一方面，真菌对生态系统中缺少的东西有一定的认识，并传递一定力量来补充它。另一方面，在我们人类中，我们可以看到相反的例子，比如人们不断地积累越来越多的财富，以至于他们不知道该如何处理他们所有过剩的东西，而其他人却饥饿致死。
因此，我们要明智地向真菌学习自然界中错综复杂的连接，我们可以通过优先考虑他人的利益而不是利己主义利益来积极地实现我们的相互连接。我们的眼睛看到的是一个利己主义的现实，但在幕后，从自然本身的角度来看，是一个利他主义的现实，如果我们像大自然一样利他地填充我们的连接，那么我们将体验到和谐、和平和完整的生活。
然后我们将获得自然的智慧。我们将理解我们现实中错综复杂的连接是如何运作的，以及我们如何通过积极实现这种连接而相互补充，从而最大限度地造福我们的生活。
学校旅行对12岁的马扬·哈南来说不是普通的经历，他有一种罕见的疾病，让他在长途跋涉中要忍受剧烈的疼痛。他的班级安排了一个特殊的轮椅，能够在不同的地形中行驶。马扬分享说：“在这次旅行中，我感到我和其他人一样，我们是平等的。每个人真的为我做了很大的努力“。
这就是一个例子，帮助残疾儿童的方法是支持他们，与他们一起参与并认同他们。
认同他们意味着理解他们的痛苦、平等地接受他们，并希望我们共同生活和参与一切。而参与意味着要五五分成地分享我们所拥有的一切。
我们如何能分担另一个人的残疾？我们可以通过把我们的力量加到他们的身上来分担他们的一半残疾。而残疾人通过提供帮助的机会来支持身体健全的人，并感到自己的贡献。
残疾人到底给了我们什么？这就是问题的关键所在。在我们看来，之所以是健全人给予了残疾人，只是因为我们不了解残疾人给予了多少。参与给了我们一个连接和共同行动的机会。
对待残疾人的正确态度是什么？对于健全人来说，这是来自自然总体力量的召唤，我们需要把这些所谓的残疾人带入我们的社会，照顾他们，并把他们带到一个完全感觉不到残疾的状态。这只取决于我们对这些人的正确态度：没有残疾，我们在生活中一切平等。
我们如何平等？我们是平等的原因是我们之间平等地分享所有好的和坏的东西。当我们到达这些感觉时，哪怕只是一点点，那么我们就会觉得自己处于不同的状态中。我们将处于一个不同的世界，一个真正平等的世界，值得我们生活在其中的世界。
2022年3月14日
无限的能量存在于自然对我们的态度中，一种无条件的爱和给予的态度。
由于自然是一种爱、给予和连接的力量，当我们利用这种力量来造福他人时，我们会发现无限的能量、光和美的无限源泉。
原则上，我们什么都不缺，条件是我们用一切来造福他人。为什么在自然中会有这样的条件？这是因为自然是整体。为了正确地关联到自然，我们人类也需要像自然一样完整。
因此，我们应该投资于改善人与人之间的连接，使我们彼此之间的关系就像自然与我们之间的关系一样：出于绝对的爱和给予。然后我们会发现无限的能量，因为我们利用这种能量来造福他人。
2022年3月6日
割礼的精神根源是与我们的利己主义切断纽带的愿望。
利己主义是以牺牲他人和自然为代价的享受愿望，那些希望脱离利己主义的人这样做是为了与创造者连接，祂是爱、给予和连接的品质——自然的积极力量——与利己主义相反。
利己主义使我们无法感受到创造者。它住在我们的心里，也就是住在我们思想和行为背后的愿望里。因此，经上说：“所以你们要割下心里的包皮“（申命记10：16）。人类的利己主义在我们内心中不断成长，在我们发展的某个阶段，我们在精神上觉醒，认识到利己主义是一种邪恶的品质，与爱、给予和连接的积极力量相对立，并到达一种叫做”割礼”的状态，在那里我们感到需要摆脱利己主义。然后我们只剩下对他人的积极意图，这就是更高的精神世界的揭示。然后我们可以感觉到爱和给予的精神生命，以及与每个人的连接，直到爱创造者的地步，祂是支配和充满现实的神圣和仁慈的力量。
许多人不再相信爱情，因为我们生活在一个建立在人类不断增长的利己主义之上的世界，它希望以牺牲其他人和自然为代价来享受。在这样的世界里，仇恨和压制他人的愿望越来越多，这使得爱的概念看起来越来越幼稚和不现实。
然而，我们需要明白，除了我们日益增长的利己主义所产生的负面压力外，还有一种积极的力量可以支配和维持我们，但它只有在我们想要它的条件下才能做到。
此外，我们越是经历来自日益增长的利己主义本性的痛苦、苦难和危机，我们就越容易认识到它的邪恶，并呼吁自然中的积极力量来改正我们。这就是卡巴拉著作中所说的”弥赛亚的到来”。也就是说，弥赛亚是一种将我们从利己主义中拉出来的力量（”弥赛亚”[希伯来语”Moshiach”]来自词语”拉/拽/吸引”[希伯来语”Moshech”]），并将我们带入一个新的现实，即超越我们的差异和分裂的爱和积极的相互连接。
因此，当我们越来越利己主义时，我们不应该专注于我们的利己主义和对彼此的仇恨，而是应该在我们的分裂的驱动力之上建立彼此的积极连接。通过这样做，我们将把居住在自然中的积极力量吸引到我们中间，在我们自己身上撑起一把爱和善的保护伞。
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