2013年7月7日 
问题：如果爱情借助礼物能买得起，那么人能给创造者什么礼物？
答案： 我们处在一成不变的规律系统。这些规律将物质（受乐趣的愿望）和光（给予的品质）相连接。乐趣的愿望特有享受分开的光并憎恨融合之光。
于是我们又有了这么一个问题：有了这两者我们应该怎样？选择哪一个？在这条道路上怎样才能坚持下去，毕竟现在对我们而言这道路有多么讨厌、不舒服以至于我们没力量走下并非意识地拒绝它？
我们的全部工作都集中于这一点，以便从目前的感受上升到思想的阶段。“一切都在思想上变清楚”，于是，首先我们要处在思想中，而不是在感受中。理智必须一直都在研究感受，以便最终我们能够理解到我们要达到什么样的感受。
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问题：我们通过做什么动作才能够更厉害地吸取使我们回到根源的光？
答案：环绕之光是内在之光在十个相互补充sefirot中的出现。每一个sefira由十个部分组成。于是需要十个相互团结的朋友们。这样每一个朋友在自己内心包含了大家，在他内部十个朋友生活着。而现在他们都在一起：10乘10的组织完整的容器。
那时在他们的超越知识、超越利己心的团结中出现内在的光。愿望（aviyut）在下面留下，反射的光（or hozer）在上面，而在这反射之光里面新的阶段在显露出——直接的光（or yashar）。
我们还没有达到这种的 状态，而是处于更低。我们的任务是在彼此之间建立正确的关系，所以直接的光在我们内部如环绕之光出现。此环绕之光也有以Hasadim之光穿上的Hohma之光， 毕竟后者在我们更高的我们快要达到的parcuf中照耀。
我们应该试图达到那样的改正的形式，以便大家包含大家。这就是所谓的爱创造物的渴求。这种团结、这种相互编入彼此的愿望，这种对满足所有陌生的愿望的渴求被称为对亲近人的爱、对创造物的爱。这就是我们要追求的，那是因为通过这样去做我们能达到对创造者的爱。当直接的光在反射的光中揭露出时，让我们感受到我们达到了与更高给予的力量，而这就是“创造者”。
来自2013年6月30日根据Rabash文章的课程
人借助动作能够控制他的愿望。于是我们要强迫自己去行动，以及正好这一点来决定我们进步的速度。人们常问：“精神世界在哪里？什么时候会显露出来？我还能做什么才能接近它？”
人们却不明白，我们每天都漫无目的地失去很多小时。看样子，一天之内能够完成的事情，我们耽误到一个月或更多。我们根本就不担心怎样限制我们的机会，以便将每一秒钟都牺牲于目标的达成：如果无法在愿望和意图上实现时刻，至少也可以通过物质性的、外在的动作来实现，不是直接，那就是间接地；通过从事其他为世界、传播、团队我们来实现的动作。
我们经常很长时间处在没有愿望的状态，时间推移，而我们却不清楚该怎么做好。我们期待着变化，但变化不会随便发生。这种死去的时间是为了让我们能够行动起来，以及通过它，来改变自己的愿望，更快地唤醒并开始往目标前进，以至于我感觉到：团队、世界、整个现实都是我自己并这一切都取决于我。我为了实现目标需要使用这一切。
我万万不要等待外在的唤醒。每一个人都要付出质量上的和数量上的努力：只有完成不带意图和没有愿望的动作！虽然我们这一代的人很宠、虚弱并不能忍受前一代的痛苦（他们更符合古代卡巴拉学家的说法：“只吃一块加一点盐的面包，喝喝水……）。 无论如何，我们得意识到：不为全世界吃苦，我们就无法成为它的一部分。
在这里理性和感性必须相互补充，为了我不遭受像每一个人和所有人类那样的痛苦。多亏理智，我可以更好地体验到世界的苦楚并与一个巨大的容器——愿望相联接。
这样一来，我会为世界幸福贡献得更多，并从单纯的动作我将会得到愿望和思想， 将会获得完整的容器，后者又会适合改正，又会适合得到满足。而这就会是为全世界的改正和满足。
来自2011年12月29日的早晨课程的第一部分
问题：为了让自己离开那个冻结的状态，我们要在和朋友们团结和传播活动方面上完成什么动作？
答案：“尽你所能！”你每次都有这种机会。你进入那种什么都不能做的状态却是不可能的事情。
你没有愿望——这样是从上面安排的，没有思想也是。你进入了一种大雾？感到糊涂了？ 失去了力量甚至什么都不能开始，似乎你已经死了？但你仍然有能完成的动作。
比如说，我有一种规则——千万不要离开议程。我有我要写的书，我有我要完成的工作。今天我们有机会与团队工作，从事传播活动，在网上传播，准备资料。
今天我们收到了很广大地传播和教育这门知识的机会，而这就应该是每一个人所担心的事。毕竟今天全世界真的处在他的肩膀，只不过我们感觉不到是这样。我们要很严重地对待这一点。对这一方面而言，动作总是在愿望和思想之前，就像所说的那样：“做了就会听到！”。在物质方面上也是这样。
甚至没有可取意图的动作也可以改正人。
来自2011年12月29日的早晨课程的第一部分
如果我们没有依靠我们的团结之点，任何一个问题都不会解决好。团结之点是个基础，一切都源于它。我们将任何单词、任何品质、所可取的那一切正好与这个团结之点相联接。
于是，在未定该点之前，我们不允许有任何思想。首先，在它之中确立自己，而随后开始思考，怎样加强它，怎样让它对其它品质更有影响力，怎样用它形成一个圈。
在环境的帮助下这就可以发生。如果你创造这点并开始为了在它之中包含朋友们与它工作，那么那时它就会扩大起来，而你不会忘记最重要的事情。
问题：为什么状态很长时间不发生变化？为什么我们感到心有负担？
答案：你会在物质的、自私的愿望中体验到负担。当你感到更好、更简单时，你就会开心起来。另一方面，如果你靠着与他人的相互关系前进，那么在出现负担的时候，你就会感到高兴。
“状态为什么这么久不变化”这一问题本身就是自私的。一个前进的人不会这样提问。他唯一可以提出的问题是：“在目前的状态中我怎样才能确定知道，我给予并为自己不受到任何利益？我唯一需求的是，我是否真的为你提供满足——这就表明我以最大限度分离了我自己。我不需要感受，不需要解脱——我只要知道我的行动没错。”这就是给予。
问题：根据什么标志我才能知道，我成功了？
答案：根据我所受到的Hasadim的照耀。它仅仅会让我接触到给予而已。那时我会理解和感到，创造者对我的努力和成就都不熟悉，甚至任何一个人都不知道，于是我感到更大的愉快。毕竟这正好证明我确实分离了我的利己主义。
问题：在我们的心中怎样才能确定这种态度？
答案：只有借助团队共同的看法。我们需要一条“弥漫在空中”的关于给予是任何反诉要求缺乏的消息。为了走在这条道路上我仅仅需要正确的方向和力量，而道路本身像是单行道。
然后，当我这样改正了我的所有愿望之后，我将会升到新的阶段之上并开始为了给予而享受。这一点无法用词汇描述，我为了给予而接受并享受，但是我所感到的快乐不是在一般的愿望中，即使它还是在那里存在……
问题：什么是“团队共同的看法”？
答案：这是共同的渴求，当我们把给予看成最重要的事情。大家都要知道，事情就是这样，大家都要谈到这一点，甚至即使大家在相互之间人为地提高创造者的重要性。
来自2012年7月15日的早晨课程的第四部分
我们都在信息之场游泳。它不受时间、空间、移动的限制，而且是稳定的。但是我们感觉不到该场，因为我们的品质是不同的。但是如果我们相互团结，那么根据我们的相互关系就会变得与这信息之场相同，和它统一，并会开始把握其中的信息。
而如果我们独自一个人、不与他人团结，那么在这场中仅仅能感到信息微小的一部分，我们所感到是“我们的世界”，后者与这个信息之场是孤立的。也就是说，我们所感到的只是在我们的内心里，在我们的单独的自己的一部分。
一旦我们团结，“最少要有两个”（miyut ha rabim – shnaim），那么我们就会立刻符合这信息之场并开始以最小的程度感到它，而这就会是，假设，“nefesh de nedesh”等等。换句话说，随着团结，根据相似的规律我们会感觉到该场——创造者，因为我们把自己当做感知器官。
问题：团队应该付出什么努
力，以在这个生活上达到改正？
答案：努力指的是不按照他所经过的状态判断团队里的朋友。像Rabash所说的那样，我们都是“破布”，大家都是为改正。每一个人都有所有的缺点。
达到很高的精神阶段的人在道路上在自己内部发现如此讨厌的愿望以至于对其存在会感到不寒而栗。完全无法想象！毕竟由于破碎我们都包含了所有的愿望。出于这个原因，我们不能把他人看成腐败的。“各个人根据各自缺点来判断他人”。假设，之所以我在他人的身上看到缺点，是因为我本身是腐败的。毕竟如果我是改正的，那么依靠我改正的程度会看到他人处在完全改正的状态中，因为这些所有阶段已经存在。而今天我所看到的——是我利己主义的投影。正好是我的利己主义目前为我描画这张图像。
于是团队里重要的工作是把每一个朋友像亲爱的宝贝那样看待。不管一个人做什么：不让你安静下来，四处都弄脏，破坏一切，但你知道这是你的宝贝。就这样要对待朋友。这就是爱的迹象。
谈朋友的时候，我认为，他有了力量，也会这样对待他人，而不会是随便进入了团队。相互帮助就是重视每个人的状态。
来自2012年5月12日的美国会议的第二节课
问题：创造者创造了邪恶的基础和善的基础。有这样一种说法：“我创造了邪恶的基础”， 那么善的基础来自哪里？
答案：其实没有善的基础。仅仅存在原始的由创造者创造的邪恶的基础。于是它为我们宣布：我创造了邪恶的基础。但是借助Tora我们把邪恶改为善。
“基础”（希伯来文的yecer）是个愿望（racon）。愿望保留。“邪恶”意味着我每次想为自己而接受，而这就为我带来邪恶，因为我把自己封闭在这个世界里，并像微小的动物那样过我注定的日子——而这就是整个现实中最不幸福的生命。
善的基础指的是当我们试图在团队里团结，并看到我们无法团结，那么我们就开始叫喊，产生共同的祈祷——那时就到来使我们返回到根源的光并建立我们之间的关系，而在这个团结中出现为了给予的意图——光。那时我们就有了善的基础而不是邪恶的基础，也就是愿望是同样，但意图不同——与亲近的人团结。
来自2012年5月12日的美国会议的第三个研讨会
问题：一个人能够收到反对自私的屏幕，还是只有借助团队才能获得它？还是只有创造者才能够给我们屏幕？
答案：借助团队，根据我的请求，光到来并为我建立屏幕。屏幕帮助我上升到自己的利己主义之上并与团队相连接。
屏幕将我和团队或者将我和创造者（这都是一码事）相连接。他帮助我上升到利己主义之上，以及在超越自己的时候与光、创造者、与团队的实质（后者在团队中心里而出现）团结。
除了屏幕，我们什么都不需要。有我的愿望，也有团队，在团队里有光和创造者，而屏幕正好帮助我与他们相连接。就这样我进入了精神世界——在团队的中心。
来自2012年5月13日的美国会议的第四个研讨会
问题：你说，我们要想象自己的改正的状态。我怎么才能确定我所想象的没有错？
答案：想象正确的状态是不可能的！光来逐渐地创造这种的这种形象。只有光！
我们的尝试像小孩的努力：小孩坚持做某种事情，他不成功，但他还是会继续。你们见过孩子，他们是多么认真地坚持玩或者做某种事情。最终他内心出现了想法、感情、技能；他开始获得理解并变得有经历的大人。只有这样！
在这里没有任何新的。我们使用的是同样的光——就像小时候那样，当我们追求长大。我们使用同样的自然里面的原则。没有其他的！这是同样的规则！
你尝试，用积木建立小房，但积木倒下。你试图做好乐高游戏，但不成功。你跳、你跑、你像小猴子那样做某种东西。但你的这些努力吸引了光——即在自然中隐藏着的让你发展的力量。
这力量在我们的动物的阶段上发展了我们，而我们就变成了大人。现在也是这样：我们有意识地玩下一个阶段，为了让同样的力量将我们发展到其阶段。
你玩什么，你就会变成什么！只有这样！
今天我们一起玩“变得像创造者一样”的游戏。只要继续玩，我们就会成功！游戏正好让人们长大。你要想象你已经在那里！你要想象你已经是大人——这是最重要的：“什么叫处在下一个阶段上？”，毕竟我们渴求这一点。那让你们实现你们的这个愿望吧！想象吧：“这意味着什么？”玩吧！只不过你们靠着你们的知识来玩。
你们阅读许多文章、听取课程：什么是“更高的阶段”、“给予的品质”、“利己主义之上”、“屏幕”、“reshimot”、“parcufim”、“Hasadim之光”、“Hohma之光”等。这都意味着什么？过渡怎么发生？你们要一直都想象你们已经在那里，你们就会变得那样！全部的大自然按照这个原则运行。在精神上发展与孩子长大过程相比没有什么全新的。