问题：根据斯坦尼斯瓦夫·耶尔齐·莱克的说法，“文盲必须发号施令“。这对您来说是什么意思？
回答：他们必须发号施令，因为识字的人静静地站在一旁保持沉默。
问题：当您说 “文盲 “必须发号施令时，您是什么意思？
回答：就是这些到处出现、从各种洞里爬出来的小利己主义者。
问题： 这些文盲是我们对名声和权力的愿望吗？
回答：是的。
问题：他们在对谁发号施令？对识字的人？
回答：他们想对整个世界发号施令。
问题：他们能做到吗？
回答：当然！他们已经重塑了整个世界，以适应他们的利己主义。每一天，每一代人，这个世界都在变得更加自私自利、傲慢和钝化。没有人感到遗憾，也没有人因为使用这种利己主义而感到羞耻。而且它是相反的。而这一切都由小的、文盲的、愚蠢的、粗野的利己主义者来完成的。
问题：有文化的人什么时候会参与进来？
回答：当人们确信以这种方式是不可能继续下去时，因为通过做这些事情，他们把自己带到了灭绝和自我毁灭。然后也许会有一个解决方案。或许!
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小利己主义者
问题：对现实的感知意味着整个世界是由不断交战的对立面组成的。如果说以前的战争是为了征服，那么最近的战争则带有强制和平的性质。有可能通过武力建立和平吗？
回答：绝不可能。没门。如果你努力争取，就可以实现和平。和平是对立的对立面在一个共同屋檐下的结合，我们必须知道如何实现它。
事实上，在和平的状态下，所有的内部矛盾仍然存在。它们不能被避免、擦除、取消或排除。它们只能相互协调和谐相处，相互补充。只有这样，这种状态才能被称为和平。
我们必须不断地关心它和巩固它，因为矛盾不会消失。也就是说，和平是一种动态的状态，是对立面的内在动态平衡的状态。
问题：有可能实现永恒的和平吗？
回答：在你坚持这种状态的程度上，它就会保持。
问题：这个过程有终点吗？
回答：最终，你会不断强化和平、赞美和提升它。那有什么问题呢？它将是一个不断发展的和谐的宇宙。
问题：您认为新经济应该是什么样的？
回答：新经济应该是经济的。一个人不应该从地里、空气里、水里提取所有一切。他应该以更和谐的生活为导向，需要多少就消费多少，不要偷窃、不要掠夺。我们的星球不是无底洞。它不会让我们继续这样的行为。
问题：那时我们会怎样？
回答：到时候什么都不剩了。比如说就像父母留给他们的后代几百万美元，而他在一年内就拿去挥霍了。
战争导致石油和天然气价格大涨，这对许多国家的人民生活造成了艰难的影响。我们能做什么来让人们少受点苦呢？唯一能帮助的就是让人们更加团结，吸引创造者的光来覆盖所有的罪。
但我们必须明白，世界现在所经历的状态是无法避免的巨大改正。这些不是个人的、私人的问题，而是全球性的改正。我们将不得不为世界的改正付出代价。
因此，没有必要过分专注于价格的上涨，当然，价格会上涨。但我们必须明白，这就是我们为我们的自由付出代价的方式，以为了不要让它被个人舒适所贿赂收买。你需要稍稍上升超越你的利己主义，并明白你必须为自由付出代价，为了改正，没有其他出路。
我们想在我们的国家成为一个自由的民族，也就是说，在我们的愿望中是自由的，并把它导向需要它的地方：即去连接，进行最终的改正，那么就没有人告诉我们如何思考以及渴望什么，不要使我们成为奴隶，并拥有我们的思想和愿望。
这种自由必须以超越利己主义的努力为代价。然后在我们的连接中，我们将得到自由，在那里我们将与粘附到创造者。
我们在彼此之间的连接中是自由的，没有人强迫我们连接；我们自己想为彼此服务。这意味着自由：我觉得我依赖于每个人并为每个人服务，通过他们，我为创造者服务。在我内心中没有一个自由的愿望，但我感到自由，因为我对我所有的愿望的使用都导致我依赖创造者。但我是自由的，因为我知道如何以最完美的方式使用自己。
问题：你说仅仅做一个好人是不够的，这不会有任何作用，你仍然必须做出改正。做出改正是什么意思？一个人做出改正的人如何影响系统的其他部分？
回答：自然今天正在向我们展示我们与它的差距。人是所有自然界中唯一对抗自然的生物。我们人被赋以机会在一定限度内按照我们所想所要行为，直到自我毁灭的地步。
不幸的是，我们违反了整体的和谐，因为我们被导向对抗全球化、整体化的自然，在自然中有一个完全相互连接的法则，即相互给予、相互支持和相互担保的法则，作为一个处于所有系统的内在动态平衡中的单一的有机体，在平静、平衡和和谐中。而我们却不知道。
问题：如果我们不知道这种和谐，那么为什么我们会遭受打击？
回答：我们遭受打击是为了让我们认识到这一点。通过我们的行为，我们揭示出必须根据我们所处的水平来改正的缺点。也就是说，如果我是一个一年级的小学生做错了事，他们会告诉我如何在我的水平上做正确的事。而我可能会受到一点伤害，这并不重要。自然只在我应该正确运作的水平上考虑我的行为。
也就是说，自然作为一个真正的法官，用苦难来改正我们，并根据每个人的发展层面来推动他。
与小矮人打交道会使脊柱变形（Stanislaw Jerzy Lec）。
问题：你能对此发表意见吗？
回答：没错。说的漂亮！不要低头，不要屈服，不要降低自己到小人物。很多时候，我们必须在这里这么做，在我们的生活中的任何地方这样做。不要这样做。保持在骄傲的孤立中。
问题：谁是小矮人？
回答：矮人是指那些有各种琐碎的、利己主义的目标和成就，并试图把它们强加给每个人的那些人。而最终生活就是这样的。
问题：我们不应该向他们低头吗？
回答：绝对不！我们不应该同意，不应该低头或和他们在一起。不要把你的精神降低到他们的水平。
问题：当在一个人内心中被揭示出关于生命意义的问题时，一个人如何使用它重要吗？理解这在品质上是一个新的愿望，使我有机会上升到另一个层次重要吗？
回答：是的，但前提是你要对这个问题有一个解决方案：“在此生之后的下一步是什么？” 此外，它必须是现实，而不是他们向你承诺的，例如，“如果你杀了50个人，那么你将立即进入天堂，有100个小时的时间。“
无需听任何人的话，你实际上可以自己发现我们身体之外的下一个存在过程，你现在就可以退出并开始理解真正的现实。你仍然生活在此生中，马上它的下一个层次就会超过这里的顶层；你继续它，看到它是无止境和完美的。那么它就值得活下去，否则就不值得。
今天我们不想生孩子。为了什么？为什么？当我看到生活是什么样子，人们是如何受苦的时候，我投资于一个孩子、教育他，为了什么？这样他从15岁开始就会感到不快乐？他自己下意识地问道：“你为什么要生下我？“
因此，如果我不回答我关于我的生命和我的孩子的生命的意义的问题，那么我们在地球上的存在必须在太阳熄灭前结束。
看看欧洲正在发生什么。周围都是负增长的人口统计。我们的生活很难吗？一点都不难! 人们生活在更糟糕的条件下，生下了15个孩子。而现在，即使是一个孩子也没有意义，因为一个人的内心是如此空虚，以至于他在他的延续中也感到这种空虚。
而在我们这一代，卡巴拉被揭示出来，并为我们提供了一个去揭示出一个将改变我们整个人生的观点的机会。
战争告诉我们，共同的力量、相互包容、人民的团结，比一个想要统治社区的个人的力量更强大。普遍与特殊之间存在战争。 而社区的力量在某种程度上战胜了个人的力量，这将决定战争的结果。
以前，人类社会总是被两个统治者统治着：权力和金钱。但现在，人们突然发现，真理并不是在有更多金钱和更多体力，即武器的一方获胜，而是在第三方，即有团结的力量的那一方。
只有这种力量是高于一切的。在我们的发展道路上已经没有物质或金融战争了，只有团结的战争。团结将向我们展示人类社会的正确状态，在这种状态下，一切都将是美好的，每个人都将得到满足。
当接受的愿望从零开始发展时，起初它只是一种维持其存在的愿望。然后在这个愿望中加入了一个意图。我为什么要这样做？我为什么需要它？
接受的愿望的最初程度只关心它们的存在；非生命的、植物的和动物的程度不被称为邪恶。这只是自然，植物和动物的本质中没有邪恶。在人看来可能是这样，但动物并没有伤害他人的邪恶意图。即使捕食者攻击猎物，它最初也没有伤害猎物的目标，它只是想满足自己的饥饿感，仅此而已。
然而，利用他人和享受伤害他人的接受的愿望是人类层面的利己主义。因此，我们的发展开始于，我们只是想从别人那里夺走一些东西。但还不能称为真正的邪恶，因为我想夺取他的财物只是因为我自己喜欢。我没有伤害他人的意图，我只是想取悦自己。
只有当我想伤害他人，并从他的屈辱和痛苦中得到快乐时，真正卑鄙的利己主义才开始。事实证明，为了到达真正的邪恶，我们需要发展我们的利己主义。
这就是为什么我们的世界现在正进入一个阶段，人们开始享受互相羞辱。我不需要你的财产，但我想让你觉得我超越在你之上，你必须服从我。
更高的程度是，我将尽一切努力确保你服从我，并以感恩的心为我服务。虽然你不愿意爱我，但我会强迫你的！。这些是真正的Klipot，不纯洁的力量。
问题：在一个人的内心世界中，战争是不可避免的。他将永远与他的利己主义发生战争，因为邪恶的倾向是创造者创造的。但战争在物质世界的表现是必要的吗？
回答：如果我们不允许战争在内部表现出来，那么我们也会达成外部的平衡。
问题：当然，坐在实验室里谈论战争和写书是很容易的。但是，当你的窗下有枪声，你的亲属正在死去，你在这种情况下如何表现？
回答：最重要的事情是教育。我们已经在谈话中多次谈到这一点。
不幸的是，在我们的世界里，没有任何教育可以完全引导一个人去寻找左与右之间的中线。
2022年3月24日 