事实上，我们可以用我们的思想影响世界。一个人可以学会影响一个外部设备——电气的、机械的，甚至电子的，或任何其他设备——并简单地随意激活它。有一个相对较新的例子，一位患有肌萎缩性脊髓侧索硬化症（ALS）的62岁男子，使用植入其大脑的BCI（脑机接口）将他的想法直接变成了推文，并且使用同一设备，他学会了如何完全用他的想法发送电子邮件、银行和网上购物。

除了思想控制的运动激活外，我们还可以通过思想来传递爱等情感。然而，这样做的能力需要非常严肃的训练。这种训练属于卡巴拉式的练习，要求人们开始对自己、自己的思想和愿望进行训练，直到他们开始在这些思想、愿望、意图和目标中与其他人连接。然后这些人可以很好地感觉到到对方，不需要语言或外部交流。

他们可以在很远的地方，就像在地球的两边，但仍然感觉到彼此的接近，就像在互相交谈一样。然而，这样的机制只有在参与其中的每个人都想出于爱而与对方交流时才会起作用。这也是母亲如何感觉到到她千里之外的孩子，以及双胞胎如何感觉到到对方。

我认为，我们将拥有基于人类内在发展的技术，这样我们将能够连接到外部工具和设备，从而在人与机器之间的互动方面没有问题。此外，我们将能够用思想的力量控制它们。

这样的理解和能力是逐渐到来的，取决于我们能够应对的程度。今天，我们可以看到人与人之间的关系已经变得无比消极，越来越多的威胁和武器掩盖了正确的内在的人与人之间的关系。

只有来自爱的位置的思想才能穿透。这是我们必须要到达的状态。在自然一端没有问题。大自然已经向我们揭示了它的一切。

问题是在我们这边。

大自然——仿佛在保护自己——在我们能应付的范围尽可能多地向我们展示它自己。例如，想象一下，如果今天世界上浮现出一种思想控制的武器。我们会立即摧毁一切。我们是大自然中最邪恶的生物，我们非常危险。然而，自然会引导我们进入一个改正的、充满爱和关怀的关系的状态，而不会毁灭我们——但这需要我们花很长时间来学习。 

根据卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士和塞米恩·维诺库尔的视频“思想能控制机器吗？”由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

当一个人想知道生命的意义并与朋友分享他的担忧时，他们往往完全不理解他，并问：”你怎么了？你想要什么？“ 这就是我们在当今世界上看到的情况。

通常这样的人求助于心理分析学家，他会说：“你很沮丧，你有一些问题，原则上是没有答案的。这是某种失调。“一个正常人应该生活在我们世界的框架内，并在其中找到自己的成就感和满足感。

他必须接受这种生活，作为正常人的存在。尽管我们对死亡有疑问，我们像动物一样感觉到它，但我们明白它的不可避免性以及无论怎样都存在着。

在苏联时代，我们被勤奋地教导，大自然是无限的、永恒的、完美的，我们必须要逐渐到达最大的和谐，以为了幸福、安全、快乐、美丽、舒适地生活，也就是说，我们的动物生存应该是非常好、舒适、美好的，就是这样。

评论：著名精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德认为，一个正常人不应该质疑生命的意义。

我的回应：他是对的，因为这个问题是没有答案的。而如果它仍然没有答案，那么它就产生于一些对我们来说是不自然的痛苦状况。因此，它被认为是不健康的。

这是关于生命的意义的问题，关于深层的另一个世界的状态，我从哪里来，那里存在什么？

这样的问题导致了人类非常不合理的行为、宗教战争、各种误解，以及成千上万的各种范式，我们不知道该如何处理这些问题。

根据生与死的方法，衍生出各种后果和人类的分离。发明各种仪式、宗教、方法和信仰的人都从中获利。而这一切都围绕着死亡和生命的意义这个问题而展开。

因此，弗洛伊德提供了一个非常简单的解决方案。我们存在于可感知的限度内，而在这些限度之外，我们没有理解、没有感觉、没有任何解决办法。因此，在这个框架之外产生的一切，都是我们想象的成果。让我们不要碰它，它总是把我们引向痛苦。让我们把自己锁在我们这个世界的框架内，我们将为自己和未来的一代而活。

同样，苏联政府曾经以非常简单和非常原始的方式培养我们长大。顺便说一下，人类诞生之初的第一批社会就是共产主义社会。意思是，我们为自己和我们的孩子而活。这就是全部。在这一点上，我们找到了我们的满足感、成就感和幸福感。

问题：卡巴拉科学是否从事的就是为人们提供关于生命意义问题的答案？

回答：卡巴拉从事的是首先将一个人提升到这个问题的层面，然后对此给出一个答案。但是，如果一个人不想深入研究，如果他没有这样做的动力，卡巴拉就不会来找他。

即使一个人开始有兴趣通过卡巴拉揭示这个问题，它也不会立即给他一个答案。这就像它在告诉他：“你必须发展你自己以到达你自己意识到这个问题的程度，然后你会逐渐开始揭示这个问题的答案。“

[296062]

摘自KabTV的视频节目“特写，弗兰克尔是对的吗？” 8/8/10

卡巴拉的方法来自遥远的过去，来自古巴比伦，当时我们都在那里，都处于与今天相同的状况中。但他们的全球危机很小，因为当时地球上只有几千人。他们也发现了他们之间的连接，同时也是相互仇恨的关系。而且他们也不知道该怎么做。这就是卡巴拉出现的时候。

问题：为什么在那个时代不能改正这个问题？

回答：因为他们的利己主义还没有充分发展。再加上，他们有一个可以移动的地方，可以远离彼此，并且像昆虫一样，散布在地球的各个角落。今天却无处可去。

评论：但是今天，有很多人也在努力寻找出路，说我们要飞到另一个星球，飞到火星，或者其他地方，以便不要彼此去团结。

我的回应：这不会带来什么。我们需要在这里安定下来。其他星球不适合我们。说 “苹果树会在火星上开花 “是一种幻想，虽然这很好，但没有人需要它。上帝保佑，它们仍然会在地球上开花。

问题：为什么卡巴拉只讲述创造的目的和创造的程序？

回答：一个人还能谈论什么？只有关于第二天和他应该实现的目标。只要给他实现幸福的工具就可以了。这里是你的状态，这里是你的工具，这里是你的目标。你看这多美啊! 继续前进吧!

问题：但是为什么其他方法不能把一个人带到一个更高的层次？

回答：卡巴拉将我们与创造我们、统治我们、能够改正并将我们拉向它自己的更高的力量连接起来。其他方法不具备这种能力。

此外，卡巴拉是一门科学。它与信仰、宗教或其他任何东西都没有关系。它只是给人以机会、力量和知识，使自己提高到创造者的层次。它是真实的。

卡巴拉科学用物理和数学术语以及渐进式行动描述了一个人必须不断改变自己。它给了他与生命之源的连接，支配我们的更高之光从那里降临到我们，我们必须更强烈地吸引它，使它改正我们。它使我们恢复活力，给我们一个存在的目的，并等待我们开始应用它来改正自己。

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摘自KabTV的视频节目”特写。合伙协议” 4/7/10

问题：那些觉得命运掌握在自己手中的人，更相信自己的力量。如果一个敬畏上帝的人相信统治的更高力量，他就能更好地控制自己的本性、对权力的渴望吗？如果他相信但感觉不到，能起到作用吗？

回答：不能，因为信仰不是知识。我们看到，随着我们的发展，它逐渐从人类社会中消失了，其中没有信仰的空间。

问题：你认为一个人在没有明确感觉到更高的力量而只是相信它的情况下，将无法战胜他的利己主义本性，他对权力的渴求吗？

回答：渐渐地，他将到达他需要接触到更高力量的地步，没有它，他很难理解如何生活。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态”3/22/22

在我们的童年结束时，我们的眼睛逐渐开始睁开，我们发现自己处于一个特殊的世界。我们可以不加考虑地生活在这个世界上，只是“像其他人一样”生活，并以他们为榜样。然而，我们中的一些人感到有一种更深层次的需要，使我们感到不舒服，不满足于简单地走完人生的路。

我们想从我们的生活中得到什么，取决于在我们身上唤醒的愿望。我们都有探索周围现实的愿望。当我们还是孩子的时候，我们探索我们的房间，我们越长大，我们探索的画布就越宽广：从我们的房间到我们的院子，然后是我们的社区，我们的城市，国家，地球，然后我们将目光投向太空，试图弄清楚我们的宇宙中发生了什么。在我们的发展过程中广泛探索我们的周围环境后，我们最终得出的结论是，我们没有从这些努力中找到持久的成就感。

今天，甚至我们对太空探索的兴趣也减弱了。我们与它的关系主要是以商业的方式，例如，为了通过卫星操作移动设备或进行间谍活动。我们发现对遥远的星系的探索比以前少了很多兴趣。这是因为我们的愿望已经改变。我们的愿望不再渴望探索宇宙的距离，相反，在我们发展的某个阶段，我们的愿望开始转向内心，引导我们寻求我们的思想、愿望和品质的来源。

换言之，我们的问题逐渐从如何能在我们的世界中最好地生存和感到舒适，转向我们为什么在这里。我们越是发展到一定程度，“为什么？“这个问题就会被唤醒。这是一个关于我们生命的意义和目的的问题。我们开始询问我们存在的因果因素，询问我们从哪里来以及要去哪里。

我们一年比一年更难以自我实现，并不是因为我们的愿望少了，相反，我们的愿望在不断增长，我们以前为了实现自己而建立的系统不再成功。我们发展得越多，我们变得越不满意，那么我们就越是尝试新的和不同的东西来满足自己。以对毒品使用的态度所发生的转变为例。今天，世界各地都在努力使各种毒品的使用合法化，而直到最近，拥有和销售这些毒品仍构成应受惩罚的刑事犯罪。这一切都是为了让我们有一种平静的感觉，忘记我们对世界日益增长的幻想破灭感。

在我们这个时代，无论我们是否口头上提出这个问题，我们都开始要求我们生活的意义的答案，而不仅仅对我们如何在动物的身体里过上舒适生活的回答。

我们感到以我们世代相传发展的唯物主义方式来满足自己的意义越来越小。一方面，我们发现自己需要汽车、居住空间和数以千计的物质产品，以便舒适地生活。但另一方面，我们这样做只是为了感到舒适，物质物品本身没有任何意义。相反，我们感觉到一种更内在的对其他东西的需求，我们无法在我们的世界中确定这种需求，但这使我们对我们的物质存在越来越不满。

这就是关于生命的意义的问题。这是一个任何科学、技术、甚至哲学和心理学都无法满足的问题，因为它所寻求的是更深层次的东西，直到一切事物从中延伸出来的因果根源。

简而言之，我们对物质生活的兴趣越来越少，这表明我们内心正在觉醒的新的发展层面的出现，它以质疑存在性的问题的形式出现，我们将越来越觉得我们需要真正的答案。

卡巴拉正是为了回答这些问题而建立的。利用卡巴拉的智慧，我们可以学习如何实现我们内心深处关于生命的意义和目的的问题。通过应用经过时间考验的卡巴拉方法，我们在这个世界上活着的时候就能进入我们所存在的因果层面，通过这样做，我们获得了对现实的永恒和整体的感觉，这完全满足了我们。换句话说，卡巴拉的智慧是为了以实用和有条理的方式回答了关于生命的意义和目的的问题。

根据2011年1月24日卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士”每日卡巴拉课程”：卡巴拉学家耶胡达–阿什拉格（巴拉苏拉姆）的文章《卡巴拉智慧的本质》。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。

Zohar《光辉之书》的语言是为灵魂量身定做的，尽管一个人并不理解它所说的内容。例如，就像一个进入香水店的人，尽管他没有从里面拿走任何东西，但他仍然吸收了它们令人愉快的香气（Moshe Chaim Ephraim, Degel Machaneh Ephraim）。

当我们开始向给予而不是接受的品质迈进，向利他主义而不是利己主义迈进的时候，我们就开始理解Zohar《光辉之书》在谈论什么，它敦促我们做什么。因此，我们很容易遵循它的建议，理解《光辉之书》是改正和充满灵魂的指导。

问题：许多先贤写道，研究《光辉之书》的人并不了解任何东西，但通过阅读它，会给自己邀请带来一种照耀，改变自己。为什么它是这样安排的方式，使人读了却不理解？

回答：试着给孩子读成人书籍，即使不是复杂的书，而是最基本、最简单、最日常的书，他也不会明白书中的内容，因为他不知道书中文字的含义。

方法在于，打开《光辉之书》并开始阅读，你渴望与你的朋友有更大的连接，并通过他们，据说，连接导创造者，“据说“是因为你不知道什么会去向哪里。但所有这些倾向，连同《光辉之书》开始揭示出在你内心的内在的世界系统。同时，你得到了某种更高之光的照耀，它改正了你。通过这种方式，你就会进步。

问题：你不建议独自阅读《光辉之书》吗？我们需要一起读它吗？

回答：最好是和至少两到三个人一起读。

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摘自KabTV的视频节目”精神状态” 2/15/22

卡巴拉最基本的书籍《十个Sefirot的研究》，是从生命的意义问题开始的。这本书包括了整个宇宙的信息，从它被创造的那一刻到它的改正和实现最完整的状态。它非常具体，涵盖所有内容，只为卡巴拉学家所用。

《“十个Sefirot的研究”的导言》解释了一个人为什么需要卡巴拉和关于所有世界，它们的结构、相互作用和功能的知识。

从第一页开始，读者就被引导到一个非常简单的问题。你想知道生命的意义是什么吗？你用什么来填充自己？如果你感到满意，就继续像以前一样生活下去。

但是，如果你问自己这个问题并感到空虚，如果你问生命的意义而不明白它是为了什么，而且这个问题使你如此虚弱，以至于使你沮丧，使你缺乏做任何事情的动力，那么这本书就是为你准备的。它将告诉你你到底在哪里，你的目的是什么，你现在能真正实现的是什么，以及要实现什么。

一个人被给予了永恒和完美，否则就不值得活下去。

[294579]

摘自KabTV的视频节目 “特写，总结” 4/7/10

当Shushan(书珊城)的局势变得很危险时，末底改向亚哈随鲁王的妻子以斯帖求助。以斯帖要求所有人为她禁食三天。禁食意味着他们放弃所有利己主义的满足。如果他们真的承受了，那么以斯帖就可以向国王提出她的请求。

然后在《以斯帖记》中说道，国王无法入睡，当他开始翻阅史册时，他看到，原来有这样一个犹太人末底改救了他的案例。

他把哈曼叫来，问道：“你会为一个救了国王性命的人做什么？“哈曼以为是关于他的事，就提出要授予这个人以荣誉。然后国王指示哈曼为末底改去做这一切。

这就是关于在我们的日子里，在我们的时代中，所有反抗创造者的人并想用自然的利己主义力量而不是用创造者的力量来统治自己，创造者的力量只包括把每个人都团结在爱中，这将是一个怎样的结局。

征服他人、统治他人的愿望，就像利己主义仍然统治着我们一样，这一切都将会改变，真理、利他主义、团结和爱将取得胜利。

[295406]

摘自KabTV的视频节目 “精神状态” 3/15/22

问题：一些州通过了反对魔法和萨满教的法律。你支持这种法律吗？

回答：是的，但事实是法律什么也没有说。我们在世界各地——在联合国、在欧洲共同体等地通过了那么多漂亮的、良好的法律。那有什么意义呢？

最主要的是我们自己接受这些好的法律。我认为世界上没有人可以说他反对Torah的十条戒律：“不可杀人“、“孝敬父母 “等等。但谁会真正使用它们呢？哪里会接受它呢？

一个人是一个利己主义者，他对听到的任何规则都会立即依据他的利己主义来感知，并将它从属于自己的利己主义之下。

问题：为什么一个人对另一个世界有很大的兴趣？

回答：一方面它与我们有关联。另一方面，它根本没有被我们研究过，我们无法与它有任何明确的互动。我在哪里可以找到这个更高的世界？我怎样才能够影响它？我甚至能用它做什么？我对它一无所知。

但是，对一切隐藏的事物的渴望是人类本性中固有的，就像一个孩子被不可理解的事物所吸引，被未知的并能带给他某种满足的事物所吸引。

[294287]

摘自KabTV节目“精神状态” 2/1/22

问题：卡巴拉、犹太主义和犹太人是不同的东西吗？

回答：不，它们是平行的。对于犹太民族来说，犹太主义是一个共同的宗教。在犹太主义旁边，有一个稍微不同的趋势，叫做卡巴拉。

卡巴拉处于犹太民族的起源。然而，几个世纪以来，它一直处于半隐藏状态。

问题：您已经实践了卡巴拉有五十年了。在这段时间里，您发现了宇宙的起源吗？您理解这个世界正在发生什么吗？

回答：是的。这正是卡巴拉所从事的工作。

[294531]

摘自KabTV节目“与卡巴拉会面” 1/5/22