2010年7月13日
每一个人都是创造者的工人，只是我们不知道和感知不到这一点。在你的车里有发动机，车借助它前进。
是创造者在发动它：从后面被痛苦迫使着，而在前面被满足诱惑着。因此，你的车才能开动，不管你是否愿意：我逃避痛苦并愿意面对满足。
但时机到来，出现了一辆吉普车，而创造者却不发动它! 你自己要请求它为你启动发动机。如果你从它那儿获得了力量，你就会前进，这依赖于你的渴求。也就是，你像合作伙伴一样与它工作。
以前你不知道，你去哪儿，为了什么——随便地滚动着并这样无意识地过了很多年。你仍然在往前走，却像动物那样——受了打击就会跑。因此，这种生活被称为动物性的生存。毕竟你不知道，你的愿望来自哪里，而且你的行为为什么是这样。所有人都是这样生存的，直到……
但你受到了心里之点，出现了与引导者的关系，你开始向它请求有意识地带你前进，你渴求认识道路和目标，而不是避免痛苦并得到满足！你已经开始对真实感兴趣了！这目标与满足毫无关系。主要是，它是真实的。
你现有的动机是有欺骗性的。于是你请求给你光的力量，以便你无论感受什么都能接近真理。
人来学习，通过这样做他不再“从苦到甜”地移动，而转到从欺骗到真理的移动中来——也就是，从借助感受的分析走到借助理智的分析。
但“开车和开始走”需要时间！而且要“考驾照”，获得“驾驶执照”……这就是所谓的“准备期”，直到你能够坐车并开始走。
来自2010年7月13日早晨课程的第四部分：根据Baal Sulam的《对〈Panim Meirot之书〉的前言》
2010年7月13日
我收到了一封信，写信人埋怨说，在根据《十个Sefirot的教育》（TES）的课程中他什么都不懂，而且还感到了不满，我们为什么要“跳到”中间——即第七部分，并在学习kelim的破碎（在Av月的第九日，即圣殿崩溃那一天之前，卡巴拉学家总是这样做），而不是在谈改正。再说，他听说，TES是给那些已经达到精神世界的人的，而且这种文字卡巴拉学家只写给了对方。
当然，Baal Sulam说（《对〈十个Sefirot的教育〉的前言》，第154条），卡巴拉学家只为那些达到了精神世界并能理解所写的内容的人去写。否则，你不会理解任何一个词，假如你没有将所写的内容感受为你内部里的动作。
只有借助心才能理解，那是因为心是愿望，在它之中发生所有一切。而如果人没有这种能够进行给予动作的愿望，那么它就不会理解任何一个词。
但Baal Sulam撰写了TES，以便让它像药品一样发挥作用，这是可以的，如果我们渴求达到这种状态：这时我们会把这一切在我内部感受到，“人的灵魂会指导它”
理论上，借助理智无法感到精神的世界。只能对怎样提升到那里提出建议，那时徒弟自己会到达精神的世界，人的灵魂将会指导他。只有那时人会达到这种状态，他会开始看到和理解所谈的内容！
研读应该要有感受，毕竟人借助感受——在愿望中——而活着。而且我们要学会，在我们的愿望中发生什么，以便我把这一切在自己内部里感到。阅读书籍，它向我解释我所感到的。本书也会教给我怎样在内部里去分别许多感受的色调。
卡巴拉科学是认识我自己的科学。因此，人一开始什么也不懂是理所当然的，试着去获得感受！毕竟我们所学的不是为了背书或作理论上的理解，而只是为自己吸取回到根源的光。
来自2010年7月13日早晨课程的第三部分，根据Baal Sulam的《十个Sefirot的教育》
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