如果我们不承认耶路撒冷是我们的首都,澳大利亚为什么要承认?(以色列时报)

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本周,澳大利亚中左翼政府推翻了前一届保守政府的决定,承认西耶路撒冷是以色列的首都。澳大利亚外交部长黄潘妮说,该城市的地位应通过以色列和巴勒斯坦人民之间的谈判来决定,澳大利亚”不会支持破坏”两国解决方案机会的做法,即巴勒斯坦国与以色列一起存在。

以色列谴责澳大利亚政府的决定,以色列外交部已经召见澳大利亚特使,提出正式抗议。但是,如果我们不知道耶路撒冷代表着什么,也不知道它的名字意味着什么,我们能指望别人承认它是我们的首都吗?

新的左翼政府推翻了之前由保守派政府做出的决定,我并不感到惊讶。如今,左派在世界各地都在崛起,而且它一直比右派更反犹太和反以色列。

此外,考虑到以色列如何对待唐纳德·特朗普,也许是以色列建国以来最好的朋友,我认为可以说我们”自作自受”。如果我们不欣赏我们的支持者,我们能抱怨我们的批评者有恃无恐吗?

与其责备外国大使,不如把注意力放在自己身上,做我们必须做的事。Jeru-salem(耶路撒冷)这个名字的第二部分来自希伯来语的shalem(整体)。耶路撒冷应该是一个团结的城市,在那里所有的犹太人,包括各种文化、种族和教派,都聚集在一起,庆祝团结的到来。耶路撒冷必须是一个团结的象征。在我们内部、在我们自己之间成为整体之前,它不会成为整体。

在第二圣殿的时代,特别是在公元前3世纪,有一个时期,耶路撒冷确实是一个团结的典范。当时,世界各地的人们在庆祝的时候都涌向它,以获得鼓舞,并学习如何团结。西弗莱·德瓦林在书中写道,人们会”上到耶路撒冷,看到以色列……然后说,’将趋于只依附于这个民族'”。

甚至亨利·福特,一个原本狂热的反犹太主义者,也建议他的读者向犹太人学习。在他的反犹太主义文章汇编中,题为《国际犹太人:世界上最重要的问题》中他写道:”现代改革者,他们正在构建示范性的社会制度……最好是研究一下早期犹太人组织的社会制度”。

当我们开始培养我们的团结力和凝聚力时,当我们不再担心这个或那个政府做什么时,我们会发现这正是世界希望我们做的,包括我们的阿拉伯邻居。在我们超越分裂我们的内心冲突之上并停止相互憎恨之前,我们将无法解决与邻居的冲突或来自世界的仇恨。

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耶路撒冷的意义是什么? (Quora)

问答Quora

各种主要来源表明,在未来,耶路撒冷将成为世界各民族的灯塔,他们将向它的光,正如书中所说。民族你的光而行(以赛亚书60:3)。

人与人之间以及人与自然之间的和谐连接的想法最初本就在宇宙的结构中。然而,这种和谐只有在改正其所有部分都更正之后,当每个人都努力争取团结,看到团结是中心,是象征,是创造的目标时才会显现出来

然后我们就会知道耶路撒冷这座伟大城市的真正意义。

有一个在我们内部重建耶路撒冷的概念。这意味着在我们内部创造出走向人类连接的品质和运动,这样我们就会感到彼此是一个整体,成为一个单一的整体。

我们个人的品质和心将团结在一起的这种单一品质将被称为耶路撒冷。实现这种团结的第一步是消除利己主义,即以牺牲他人和自然为代价的享受的愿望

根据2022222KabTV与卡巴拉博士迈克尔·莱特曼和迈克尔·萨尼列维奇的精神状态。由卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的学生撰写/编辑。
该视频是由塞米恩维诺库尔执导的电影《心中的耶路撒冷》推荐用于学习耶路撒冷的精神意义的电影。
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城市是一个人的内部状态

精神工作

耶路撒冷(Ir shlema)在希伯来语中被翻译为完美的城市。卡巴拉中的“Ir – 城市一词是指一个人的内在状态,即当他所做的一切在他身上集合成一个完美的结构的时候。这就像他的家,他想把他的内在状态与创造者连接。

当一个最高的价值在人与人之间超越所有现有的分歧上形成时这种情况发生在一个人内心或发生在整个人类内部。这就是为什么耶路撒冷被称为世界的心脏,世界的首都。

此外,它还被称为大卫之城,以纪念生活在3000年前的大卫王,他在自己内心中揭示了完美的状态。

但耶路撒冷在那之前早就存在了。根据资料和代代相传的内容,我们没有在这里建造任何新东西。相反,我们接受了这个地球上已有的一切,只是把它提高到了一个新的程度。

基本上,以色列以将其无生命的层面提升到精神层面而自豪。

问题:从精神的角度来看,希伯伦和耶路撒冷的区别是什么?

回答:来到耶路撒冷之前,大卫王在Hebron希伯伦(来自 “hibur – 团结一词)统治了七年。而当他达成了完美的敬畏时,他从内心深处意识到他需要搬到耶路撒冷并在那里建造圣殿。

在精神方面,耶路撒冷努力向上,希伯伦渴望向下。希伯伦关联到Malchut的愿望,因此,先人的坟墓就在那里的Machpelah山洞里亚当和他的妻子,亚伯拉罕和他的妻子,以及雅各。

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摘自KabTV的视频节目精神状态” 2/22/22
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耶路撒冷——完美的城市

以色列、犹太民族

耶路撒冷在当时被大卫王宣布为犹太的首都,它也是以色列国家的现代都市,是一座历史悠久的城市。它受到世界三大宗教的推崇,因此一直是争议不断的场所。耶路撒冷曾数次被入侵者摧毁并占领,但它仍然在几个世纪中幸存下来并广泛兴盛。

从卡巴拉科学的观点来看,耶路撒冷的本质是什么?耶路撒冷是一个圣地,在地球上所有其他地方中,耶路撒冷是最接近精神世界的地方。在耶路撒冷,有一座圣殿山,圣殿就屹立在圣殿山上,这是关联了物质世界与精神世界之间的特殊地方。

因此,耶路撒冷和圣殿山对世界上所有三个一神论的宗教都具有吸引力,人们渴望到达这个地方并以某种方式接触它。因此,在自大卫王时代以来的几千年中,人们许多次试图攻占耶路撒冷。它在历史上没有经历过什么?这并不奇怪,因为它确实是整个物质世界中最独特的地方,也是最有精神意义的地方。

耶路撒冷(Yerushalayim)意味着完美的城市(Ira Shlemah)和绝对的敬畏(Ira Shlema)。有趣的是,在以色列人民进入以色列之前,这个地方已经存在一个城市,当时那里被称为迦南之地。后来,这座城市被命名为耶路撒冷。

耶路撒冷也意为和平之城(Ir Shalom),但尽管如此,这座城市从未生存于和平与安宁之中。它始终是争端,各种问题和冲突的中心。但是,如果我们谈论未来,谈论这座城市应该带领人们到达的状态,那么耶路撒冷注定要成为世界的中心首都。每个人都会感受到和理解这一点,耶路撒冷将获得一种特殊的地位,它今天已经部分地拥有了这种地位。

即使在今天,耶路撒冷也被认为是世界的中心,是世界主要三大宗教的中心。但就当前来说,它是世界各国之间不和谐和各种问题暴露的中心。因此,这座城市并未显示出将人们围绕它而团结。相反,争执和冲突不断在那儿爆发。

但是,在将来,当以色列人民履行他们的使命,将人类带往和平,安宁,团结和爱时,那么爱邻如己会在全世界蔓延和展现。耶路撒冷将获得和平之城的地位。

与此同时,只要以色列人民没有改正自己,情况就会相反。耶路撒冷将继续是一个充满战争,宗教纠纷和分裂的城市。

以色列人民必须以这样的方式来行事,使和平的穹顶落在这座城市上:在所有潮流和宗教之间笼罩爱,团结,相互理解。不幸的是,今天情况恰恰相反。这取决于以色列人民,取决于他们如何履行自己的职责,成为所有民族的光,即向所有人展示爱与团结。只有这样,耶路撒冷才能成为一个完美的城市。

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