问题：真正的、无私的给予是什么？
答案：当人尚未显露创造者，他的给予仅仅是自私自利的，即为了自己。就像我们向其他人服务，并希望获得报酬。甚至，给予应该对我们有用的：比给予的得到更多。
然而，即使人们以这种方式来给予和相互帮助，且同时考虑到共同的利益，这种相互给予（虽然暂时是利己的）会让我们感觉到同一渴求平等的福利、平衡，以及所得到的信任。
如此我们就会开始重视给予品质本身。对于我们而言，给予动作的结果不重要，更重要的是，感到此品质本身、其良好的在我们内部的感知、积极的感觉。
后来，如果任从某种源头（行为、动作或其他人）得到某种好的东西，那就会开始爱和尊重该源头本身。
人们会因此重视给予的品质，由于它给他们生命之力、支持、信任。人们会开始想要获得和接近这品质。然后会到来“返回到根源之光”，而人们接着会理解到，相互给予是有价值的。这就是所谓的“来赚彼此的钱”真正的，非物质的意思。社会在追求完美生活时，将会开始无意识地重视给予，并由此显露出创造者。

很久以前一位老印第安人给他孙子揭露了一个生命的秘密：
——每人之中都在发生一种很像两匹狼战斗的争斗。一匹狼代表邪恶——嫉妒、吃醋、后悔、利己心、野心谎言……另一只狼代表善良——和平、爱、希望、真理、良好、忠诚……
小印第安人因为爷爷所说的直指内心而感动，想了一会儿，然后问道：
——那么最终哪一匹狼会赢？
老印第安人微笑的几乎无法注意到，回答：
——总是你喂养的那匹狼会赢……

进化从未停止过，如今我们位于从“自私的世界”到“利他的世界”的过渡点。
根据卡巴拉，地球上的任何生命的层次都经过同样的进程。
通过研究细菌的进化，我们知道，在某段时间内，情况迫使敌对和竞争的细菌变为和平的互相运转的——以便形成新的多细胞实体的生物，然后从它们造成了复杂的有生命的机体，包括人体。
类似的过程发生在其它的自然层次上：从非生命的到“人”的。换句话说，我们将不得不从敌对的竞争的团组、民族、宗教和文明转到全球家庭的意识。我们毕竟是由同样的内在的数据（Reshimot——我们发展的精神基因）运转的。这些精神的基因如生物的数据为我们显露出。
利己主义的厚度（Reshimot的Aviyut）不断地增长并于是引起进化过程。自我主义通过阶段令和一（非生命的）、阶段二（植物的）、阶段三（动物的）直到达到其最后的阶段四（人）来发展。在第四阶段中一个特别的自我主义的品质被发现——自我主义与其创造的更高的阶段、创造者或自然的关系。
但因为第四个阶段也是通过其本身的阶段令一二三四渐渐地发展，所以只有在阶段四的第四层面在人类中才出现自我主义的全球性。那是因为正在这个其发展的阶段中，必须开始与源头——创造者——联系上；变为同一，就像创造者那样。
我们把人只是看作生物的体系。当这个系统达到其发展确定的阶段（自我主义的阶段四）时，“系统坠毁”——即系统上升到下一个（已是全球性的）组织和运转的阶段。这就是目前在我们社会所发生的。在我们之内开始浮现新的——“精神的”——演变的阶段，甚至它要求与创造者的相等。而我们暂时将之指定为全球性的、统一的。
然而，随着与新的自我主义在我们之内认识，我们将会感到需要去从其内部中感受到适合它的满足——创造者。

信息：该发生什么以便使市场恢复增长：
大规模的破产以及不良债务的清算——暂无
银行系统衰退并建立一个新的——暂无
对自由市场和社会性的决定进行批评——暂无
民族主义和法西斯主义的趋势——暂无
贸易矛盾——暂无
由于破产而清算债务——暂无
全球对未来的悲观——暂无
在缺乏工作的情况下有一个新的劳动礼仪——暂无
没有贪婪的系统——暂无
合理的房地产价格——暂无
很保守以及避免风险的投资者行为——暂无
合理的利率和价格——暂无
“新经济”的建立——暂无
推测：微机低谷远未到来。
评论：这是政治家的推测，而卡巴拉学家的推测更加危急：使危机结束，人必须要改正它。危机是种疾病，名叫——利己主义。克服危机意味着治愈利己心，将之改正为给予以及爱（完全的利他主义）。或者、至少开始改正或者开始感知到其必要性。也或者，同意去听关于这种的可能性。这下我们世界将会从危机中开始蓬勃地改变。
在危机过程中有时候会显得它已经过去了，而我们又可以开始在各种生活方面自私的上升。危机毕竟是各色各样的。长期以来人们都在谈论科学、教育、家庭等方面的危机。仿佛各个埃及的刑罚之间有了似乎一切都好的时期，但其实这是对一个新的刑罚准备时间。
无论如何，自然根据最优消费以及完全团结的规律将会逼迫我们作为与其统一的一部分（每一个人都根据能力给予，而根据需要接受），然而，不像苏联的试验那样，此规则应该是有意识的，而不是被强迫而实现的。
正好多亏意识到这一点，我们将会达到危机的低谷。

关于埃及刑罚的视频

新闻报道（转自PloS One）：日本新研究得出的结论：更好的人之间的信任和一个高品质的生活（包括物质的、心理的、社会的和环境的生活质量）紧密连结在一起。
评论：微小的以自我为中心或者利己主义的抑制引起安逸的感觉，因为“谁增长知识，谁就增长悲痛。”这就是为什么动物的生活比人性的更加容易。理所当然，降低利己心不是解决问题的方法———这下你愚弄不成自然。根据创造的念头，利己主义必须持续增长直到对其拥有者的证实自己是堕落的，作为其老板的所有邪恶的源泉。
这是利己主义的主要任务，就像Tora（摩西五经）中所描述的：“我创造了一个对立于你的助手”（Ezer Ke Negdo）。无论如何，但日益增长的自私诸将迫使“其主人”（已开始人就这样懂得）或更准确的说“其奴隶”（后来人理解是这样）来运用它。只有一个办法：改正了利己的心才能达到安逸。这样一来，人不只是超越于利己主义，而且，因为为了给予而使用它，同时就能感觉到共同灵魂（亚当）的生命。换句话说，人感知到他的下一个阶段——不是动物的身体，而是亚当的状态之存在，一个等同于创造者的存在。这一切他通过创造者的揭露于其内部而感觉到。
我们离幸福只有一步之遥！

新闻报道：《英国心理学杂志》刊登了一篇文章题目“利他主义能够使你魅力无穷。”在其文章中，英国诺丁汉大学科学家得出结论：利他主义，或者说———对别人无私奉献的行为———让男人对女性更具吸引魅力。事实上，女性在她们的合作伙伴中最重视的品质是利他主义。

回答：这仅仅是普通的女性的利己主义：女人却喜欢男人为她们变成利他主义的并且 无私地牺牲！你们，蠢笨无私的“勇士”究竟在哪里啊？几百年前就变得聪明了并灭绝了。他们已经生长出超过动物性的利他主义，并开始做自私的计算！

问题：对于利己主义在以色列和加拿大的增长尤其严重，我并不感到惊讶。我每天都观看这利己主义，但是很遗憾只有百分之零点零一的人自我询问。从纯粹人性的立场来探索这个问题，这是一种可鄙的状态。卡巴拉是否能解释为什么这样发生？世界的宗教不愿意或无法应付这个问题吗？

回答：利己主义必须继续成长直到人们意识到它是邪恶的。让它更迅速地增长!

在刚开始学习卡巴拉的人们身上它被发现增长得最快：自我主义开始最快增长，达到其极点，然后意识到它如同必须放弃的邪恶。因此，卡巴拉对利己主义的成长感到欣慰，而宗教和所有“精神教育”努力压制着它：它们则没有改正的方法。然而，无论如何，利己主义将会成长至极限，同时证明任何方法均无能为力。那时将留下最大的利己主义和卡巴拉———改正并正确地使用自我主义（即由创造者来充满）的手段。

新闻报告(摘自gizmag): 润滑使世界所有的机械运作，即便如此，摩擦至少损失了四分之一的能量。尽管使用了巧妙的润滑方法，在制造汽车引擎时也会因为摩擦至少损失15%的能量。大部分的机械，摩擦损失高于15%和热量的后果是每年都造成高达兆美元的修理和维护。现在用液晶产作的润滑剂承诺摩擦大大地减少了,甚至大约五年之内市场上将有一些相当卓越的润滑剂———使摩擦降低至几乎零的油。

我的评论：如果他们发明人与人之间要用的油，那该多好啊……！说实话，这种油已经存在了：给予的品质确切地创造出这种彼此之间的互相联系。 它不仅消除摩擦，而且为引擎（共同的灵魂）创造额外的能量去运转。这能量来自于每个人给予大家的意图。然后涌现出的共同给予的意图，称为创造者，创造无限的能量和永恒完满的感觉。