放弃这个世界是可能的吗?

精神工作问答Quora

423.01评论:在一堂课中,您说整个现实被创造出来,那么我就可以去放弃它。

回答:这是对的! 因为你的利己主义向你展示了真正的现实,并表明了你所有的内在状态,如此你就要去超越它们。

问题:我们通常对生活的看法是不同的。任何一个人都把这种生活看成是一种存在方式。相反,卡巴拉学家的任务是不要为了自己的目的来利用这个现实。这怎么可能呢?

回答:卡巴拉学家把揭示给他的一切看成是上升的手段。

在我们的世界里,一个人对待一切的观点是:我怎样才能吞噬这一切?而卡巴拉学家则相反,他认为我怎样才能从我自身中把它扔出去,并超越它?这就是对我们的世界的使用,要么是前一种方式要么是后一种。

对卡巴拉学家来说,只是需要这个世界作为跳板来跳到下一个世界。而一个普通人就想留在其中,活得更舒服,就是这样。

[300427]
摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。新矩阵” 2/2/13
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内部重组

精神工作问答Quora

294.1问题:你怎么能放弃这个世界,意思是,不为自己的利益而使用它呢?

回答:那里面又有什么是你不想放弃的?是什么在支撑你在这里?

评论:其实,没有什么支撑,但存在某种恐惧。

我的回应:这是因为你不知道你为了什么而在改变它!但是你没有被展示过下一个世界,以使你不要把”奶牛改变成公牛”,因为那样你就会想要自私自利地转移到下一个世界。因此,它怎么能被展示给你呢!?那里没有自私自利的入口!

当然,你会一直执着于它,”我想去那里,因为那里很好!”

为了把你推离对更高世界的这种态度,你被给予各种对立的、消极的状态。你被推开了,被给予了疲惫和分离。

一个无论如何坚持下去的人,最终会在他内心出现一种对更高世界的新的感觉,这种感觉不是利己主义的:”我想要它,是因为它在品质上是不同的!我开始感觉它。”例如,在我们的世界里,一个人宁愿做一个贫穷的音乐家,也不愿意做一个富有的商人。他有一个梦想,这个梦想对他来说很珍贵。

当一个人的内心发生这种价值的重新评价时,他开始接近更高世界。而我们的整个方法——团队、学习研究、传播——就是为了这个目的而建立的,以帮助一个人进行内部重组。因此,他尝试用更高世界的价值观取代我们世界的价值观。

他突然发现,结果是他准备好做出巨大的努力来取消自己。在我们的世界里是怎么做到的呢!?每个人都想把所有其他人像烟头一样踩在脚下并磨碎!而这里却恰恰相反。它是如何发生的呢?是在更高之光的影响下。

这将越来越清晰地表现出来,在我们的世界里人们会感觉到这是一个可能在物理上,实际上是身体上的内在心理上的重组。它可以在你自己身上很快完成;你改变你的价值观和先入为主的观念,进入一个全新的矩阵。

[300463]
摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。新矩阵” 2/2/13
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成功始于家庭(Medium)

媒体最新出版

以色列财政部最近进行的一项研究发现,不出所料,你居住的地方对你成功的机会有着很大影响。该研究发现,生活在以色列贫困地区的人在学术和经济上取得成功的机会较低。该研究还发现,如果这些人生活在该国的贫困地区,他们的流动机会——从较低的收入阶层上升到较高的收入阶层——也较低。

如果人们想改善自己的状况,最常使用的解决方案是搬到该国更富裕的地区,那里的环境鼓励成就,机会也更多。这使得贫困地区的贫困状况长期存在。这项研究表明,解决这个问题的办法可能是培养年轻的地方领导人,为他们自己创造成功的环境,使他们的地区取得更好的成就。

这个想法可能会奏效,但我相信,成功始于家庭。如果你的家人鼓励你取得成就,并给你提供成功的例子,你的成功机会就会比其他方式好得多。例如,我有三个孙子,他们住在加拿大。最大的一个去年上了大学,中间的一个今年上了大学,最小的一个还在上高中,但肯定会上大学。他们所看到的榜样使他们几乎注定要走同样的道路。他们只是知道,大学学位是他们教育的一个强制性部分。遗憾的是,在以色列的贫困地区,大多数人没有考虑过学术教育。

在以色列,高等教育的费用也让许多人望而却步,但有许多奖学金和其他项目,使来自贫困地区的学生能够以实际费用的一小部分来学习,甚至是免费学习。所以,问题不在于负担能力,而在于方法、意识和信心。

因此,我认为,迈向成功的第一步必须从家庭开始,创造一个鼓励学术教育的环境。如果一个家庭有这样的环境,可能就能抵消在高等教育方面不太积极的外部环境。

随后,年轻的地方领导人可以崛起并提升整个社区。如果他们专注于共同利益,努力改善整个社会的状况,如果他们自己树立了成功的榜样,那么他们可以做很多有益的事情。

领导力的发展需要特殊的计划和独特的培训。领导人们必须首先学习在他们自己之间要如何行事,然后再与他们的社区相处。他们不应该被培养成政治家,而应该是通过以身作则来铺平道路的领导人。如果他们能够展示如何通过关心整体和与他人合作来解决问题,他们就会成功,而社区也会与他们一起成功。

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超越身体!

灵魂、亚当、感知问答Quora

600.01问题:您对死亡有恐惧感吗?

回答:没有。我认为开始学习卡巴拉的人通常都会失去对死亡的恐惧,甚至产生对死亡的渴望。看上去他们似乎有一种对物质身体死亡的渴望,但实际上并非如此。这是我们心中日益增长的取消自己的愿望,但我们暂时以这种形式来感觉它。

如果我们知道在期待死亡时有这样的喜悦,那么我们甚至会感到高兴。毕竟,这不是死亡,而是一种取消自己的感觉,是一个人的利己主义的”我”的消失,是向”我们”的过渡。

评论:但一个人通常会不惜一切代价挽救自己的生命。如果你拿着刀接近他,他就会惊慌失措。

我的回应:这发生在动物层面上。当我们稍稍上升一点到下一个层次时,我们就会完全脱离这种动物性的恐惧,甚至开始从失去与动物性层面的关联中感到快乐。

评论:有些人害怕打针或其他东西。事实证明,我们把自己与身体关联起来,我们害怕伤害到它。

我的回应:超越于身体之上! 它没有什么特别之处。有很多培训项目全都与卡巴拉无关。超越它之上!

问题:为什么一个人要把自己和他的肉身关联在一起?一切都与一个人的身体有关,如何使它到达一个完美的状态,使它不受到伤害。

回答:可以说,这是我们这个世纪的当务之急。通过这种方式,我们与我们的身体分开,并给它最后的力量和关注。而这就是全部。现在这要暂停了。

你可以看到,一种文化已经在出现,人们不在乎他们的穿着——相反,破布比晚礼服更受推崇。我认为,未来几年的危机将撼动人类,并从中抖掉所有的异想天开。然后这会变得更容易。

[300587]
摘自KabTV的视频节目”我接到一个电话。对死亡的期望” 2/5/13
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准备好将Shechina神性从尘土中提升

团队、环境早课、每日课程精神工作

260.01破碎确实是一个改正的机会。因此,当卡巴拉学家看到两千年前耶路撒冷的圣殿被毁时,每个人都在哭泣,而最伟大的先贤拉比·阿基瓦(Rabbi Akiva)却笑了起来。他确信现在有机会开始建造圣殿,也就是说,在我们之间的一个为了揭示出创造者的地方。

外部的破碎向我们展示出我们的内部也有破碎。如果我们揭示出我们外部的破碎有多严重,那么我们就会明白我们的内部是如何破碎的,并拥有机会将神性从尘土中提升。

这就是我们发现自己所处的状态;我们揭示出我们既没有力量,也没有理解,更没有任何线索,不知道如何开始建造我们被称为圣殿的连接关系,也就是创造者可以被揭示的地方。因此,我们也可以为我们已经认识到我们所缺乏的而感到高兴。

许多人最近一直在抱怨,我们没有机会、没有力量、没有办法到达连接。这很好,我们已经认识到我们与圣殿的品质有多大的反差,圣殿是适合揭示创造者的地方。毕竟,我们的任务是建造一个可以揭示出创造者的容器(Kli)。

这很好,我们明白这不是我们的权力和能力,因为我们与此完全相反对立。因此,我们只能要求、祈祷和请求。

我们必须尽可能地反抗我们的利己主义,努力接近对方,然后向创造者哭喊,说我们无法完成这一行动,他必须为我们完成它,将我们团结为一个精神容器,在其中祂可以被揭示出来。正如书中所说:”创造者将为我们完成这项工作。”

最初始的任务是对神性的揭示,即创造者将被揭示的地方。这个地方建立在我们之间的连接中。如果我们在十团队中不能像一个人一颗心那样来连接,那么我们就处于破碎的状态。但是,如果我们已经意识到这种状态,并且不同意停留在这种状态中,而是想改正我们关系的性质,那么我们就准备好将神性从尘土中提升了。

[300844]
摘自”每日卡巴拉课程”7/26/22的第一部分,”破碎作为改正的机会”
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我们都点自闭症

Covid、病毒、健康儿童、孩子家庭、教育、培养

962.8评论:我读过一些关于将自闭症谱系障碍儿童与神经典型学生放在一起对神经典型学生的影响的研究。一位研究人员发现,神经典型学生会接受自闭症学生的一些行为。

我的回应:事实是,自闭症患者对他们的环境或周围的世界没有意识。他们只以一种特定的、有限的方式进行互动,他们觉得自己能控制局面。他们与世界的接触发生在一个非常狭窄的范围内。甚至他们的言语和行动也是非常局限和不灵活的。

我们需要了解他们。这是我们这个时代所特有的灵魂的边缘属性。

如果我们用不同的眼光来看待人类,我们会看到大量精神和心理状况不佳的人。

毕竟,除了百分之二十到三十的自闭症患者和所有其他在各种机构中的人,你在街上看到的大多数人在我们的世界中也没有感觉很好、很舒服或足够。他们认为自己是这个世界上的陌生人,或者这个世界相对于他们来说是陌生的。

这不是问题,因为在这个世界上我们都是真正的陌生人,就像某种外星人一样。我们的灵魂已经从更高的世界降落下来,在物质世界的人生中,我们必须把它提升回那里。

同时,一个健康人和一个自闭症患者的身体,如果我们在这个意义上称他为病人,它们仍然都是动物性的。但灵魂从我们的世界上升到更高世界的过程确实给人以这样一种转变的感觉,以至于他有时在精神上、情感上和心理上感到不舒服,也就是说,不是作为一个正常的动物,而是存在于两个世界之间。

他觉得自己属于别的地方,不理解这个世界上发生的事情,也不像牢牢扎根于这个世界的人那样感觉到它。

今天,我们正处在一个过程中,在某些方面,我们都有点自闭症,而且只会越来越像他们那样。

[299072]
摘自KabTV的视频节目”特写。特殊领域” 5/17/11
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饥饿是一个滚动的雪球(Medium)

全球危机媒体最新出版

世界各地不断上升的通货膨胀和预示着的食物短缺已经形成了一个雪球,正从山上滚下来直奔我们而来。没有人是安全的。有些国家比其他国家更脆弱,但每个人都处于危险之中。我们有权力和能力来缓解这种情况,甚至可能完全解决危机,但这取决于我们如何与彼此、与地球、与战争相处,即与所有真正扰乱我们生活的问题相处——不是饥饿,而是我们对彼此的仇恨,这种仇恨导致了饥饿。

这场危机将影响世界各地的每个人。西方世界将比处境不利的第三世界国家更好地应对它,但每个人都将感受到它的热度。然而,在较贫穷的国家,这将是一场非常严重的危机,唯一的办法是通过国际合作努力来准备和缓解这一事件。

也有技术解决方案。例如,以色列有许多技术可以提高植物的产量,减少它们对水和土壤的依赖,提高它们的免疫系统,并使它们对极端天气事件不那么敏感。

简而言之,克服粮食危机的方法和手段是存在的,资源是存在的,生产手段也是存在的。我们可以轻松克服危机,如果不是因为一个小问题:每个国家都只为自己着想,如果它确实为另一个国家着想,也总是围绕着”我怎样才能利用它来为自己谋福利?”而不对被剥削的国家负责或考虑。

这就是我不乐观的原因。虽然这些问题可能不是无法解决的,但我们甚至无法解决其中最小的问题,就像我们今天看到的那样,因为我们彼此都在失败。

独自一人,即使是最强大的国家也无法在风暴中安然无恙。但在一起,没有什么可以伤害我们。当我们让利己主义设定基调时,我们最终会得到一个充满匮乏、敌意和毁灭的世界。但是,当我们超越它时,我们就会像冲浪板一样驾驭海浪的白浪。

我们已经把人类社会变成了一个蛇窝。我们唯一避免互相撕咬的时候是害怕被咬者会更用力地回咬。但当我们看到我们不会被反击时,我们就会没有任何犹豫或悔恨地像毒蛇一样攻击。

为了在解决问题方面取得任何进展,我们首先需要认识到我们是谁。我们不仅需要承认我们的利己主义,还需要承认它的致命性。除非我们被自己的自私所伤害,否则我们将没有动力去反对它。如果我们想让自己的生活变得更好,我们真正需要打的唯一一场战争,就是反对我们自己的利己主义的战争。事实上,这就是滚向我们的雪球的核心。

在我们准备好之前,还需要一段时间,但最终,我们将不得不认识到,解决粮食危机的唯一办法是平均分配。我们还没有到那一步,当然,但最终,我们将别无选择,它将以某种方式发生。

目前,我们离分享或关怀这样的想法还很远,各国甚至互相焚烧对方的作物,从全球需求来看,这是一种疯狂的做法。但当我们心中没有世界的需求,只有自己的需求时,任何伤害他人的事情似乎都很合理。

因此,首先我们必须了解我们之间的连接。我们必须明白,由于伤害他人,我们无一例外地伤害了自己,即使我们没有立即感觉到。接下来,我们必须学习如何按照我们都是相互连接和相互依赖的这一认识来行事。

一旦我们明白,我们别无选择,只能像照顾自己一样照顾对方,因为这样做实际上是在帮助自己,我们就会明白什么该做、什么不该做,以及如何做我们需要做的事,以便每个人都得到他们需要的东西。然后,每个人都将得到满足、安全和快乐。我们可以阻止球的滚动;选择权在我们手中。

[300919]
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建设性的竞争(Medium)

媒体最新出版

在自然界中,竞争是发展和改善。进化是以竞争为基础的;没有竞争,一切都不会改变。但在人类社会中,竞争却发生了非常负面的变化;它变成了破坏性的,导致退化而不是进化。为什么会这样呢?因为人类的本性本身需要改变,才可以积极地进化。

在自然界中,本能会调节物种之间的竞争;没有自由选择或独立决定。这就是进化创造出越来越好的生命形式的方式。

但在人类中,存在着利己主义。利己主义不是静止的,而是不断强化的,使我们对他人越来越感到疏远和憎恨。个人主义的概念尤其适用于人类,它越是增长,我们就越感觉不到自己是整体的一部分。今天,它已经达到了历史最高点,而且还在不断增长。因此,我们与他人关系的方式是剥削性的。我们想为了自己的快乐而利用所有人,而每一个人都根据自己的喜好和偏好这么做。

这种态度使我们之间的竞争具有破坏性和毁坏性。它没有使我们发展,而是把我们扔进了越来越糟糕的危机中,这些危机现在正成为全球范围内的生存威胁。

从表面上看,事情不一定是这样的。我们有先进的科学,我们可以生产远远超过世界需要的食物,我们可以看到地球上的每个孩子都得到良好的教育、医疗保健、营养和住房。

在现实中,越来越多的儿童挨饿、生病和贫困。这不是因为我们没有能力,而是因为我们没有人性。我们污染了空气和水,尽管我们可以从清洁的资源中获得我们需要的所有能源。我们污染了土地,尽管我们可以避免这一点,我们犯下错误不是因为疏忽,而是因为漠不关心。

自由市场,正如资本主义的祖先所说的那样,本应从竞争中获益,为我们所有人创造更好的生活。它在一段时间内确实如此,但现在它只会造成越来越多的伤害,因为资本主义已经被过度的自私所毒害。

底线是,利己主义的竞争已经把我们带到了一个悬崖边上。如果我们不迅速改变方向,我们就会掉下去。

现在我们应该认识到,正如大自然是一个相互连接的系统,其中一个部分的进化会改善并影响所有其他部分,我们也都是相互连接的。但就人类而言,我们的任务是使这些连接积极而有建设性。

为了促进人类的建设性竞争,我们不应该在踩着别人的头的同时竞相达到顶峰,而应该在谁对人类的贡献更大上竞争。人们受到尊重,不应该是往往因为以牺牲公共利益为代价实现自私的目标,而应该是因为对公共利益的贡献,因为改善人们的生活,主要是为了使人们更加紧密地联系在一起,增加社会的团结和相互责任感。

这样一来,我们对社会的独特贡献就成为一种积极的贡献,而不是社会中的有害因素。利用我们的独特性为共同利益做出贡献,将使我们能够保持个人主义,甚至变得更加个人主义,但要建设性地利用它,而不是以伤害他人的方式。因此,人们将支持彼此的个人主义,因为它将推动整个社会的发展,并仍然表达每个人的独特性。

相互贡献的意识将促进亲近而不是疏远,人们之间的孤独和敌意将逐渐消失。人们将鼓励彼此成长并实现他们的潜力,而不是有毒的嫉妒。在这样的社会中,人们将感到宾至如归,成为集体的一部分。他们将享受它的好处,但也保持,甚至发展他们的独特性。

[300869]
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面对集体自杀行为(Medium)

媒体最新出版

联合国秘书长安东尼奥-古特雷斯上周说,人类正面临着集体自杀据《卫报》报道,”古特雷斯周一对来自40个国家讨论气候危机的部长们说:’一半的人类处于危险地带,遭受洪水、干旱、极端风暴和野火的侵袭。没有国家可以幸免。然而,我们继续满足我们对化石燃料的依赖。’他补充说:’我们有一个选择。集体行动或集体自杀。这掌握在我们手中。'”的确,如果人类遭遇灾难性的命运,我不会感到惊讶。我们的自我意识不让我们考虑别人,只考虑自己。抱着这种”因为明天我们就会死”(以赛亚书22:13)的态度吃喝,我们肯定会给自己带来死亡。

但是在我们到达那里之前,有很多动荡正在发生。周末,野火在欧洲、北美和南美肆虐;破纪录的高温席卷了从葡萄牙到英国的大陆;非洲的干旱、印度和南亚的热浪,以及《卫报》没有提及的无数同时发生的灾难,都只是即将到来的前奏。我们将看到地球翻转起来;人们将寻找庇护所,但除了进入地球,将无处可逃。除非我们团结起来,超越利己主义,否则这就是人类的必然命运。

古特雷斯先生还补充说,他认为解决方案在于促进可再生能源。他说,”作为多边开发银行的股东,发达国家必须要求立即提供扩大可再生能源所需的投资和援助”。他要求银行”改变其疲惫的框架和政策,以承担更多风险”,并投资于可再生能源。

在这里,我们有很大的分歧。我没有看到一个证明可再生能源能改善气候的证据。在我看来,气候变化议程的目的是吸引其他人的财富,并将其分配给其倡导者。除了把钱转给气候变化的拥护者之外,我没有看到任何事情发生。他们说的基本上是:”把钱给我们;我们知道该怎么做。”这是一场固定的游戏,一条单行道,不会有什么好结果。

我们可以改用电动车,淘汰汽油,用太阳能电池板发电,禁止用煤,但这些并不能扭转气候变化。联合国是一个说话的舞台,但仅此而已。它是来自世界各地的特工的聚集地,但它不是一个有助于世界积极行动的地方。因此,如果还有人把希望寄托在联合国或其任何代理人身上,他们不应该再指望它;这不会带来任何好处。

如果我们不想回到石器时代,我们唯一的希望就是互相帮助,超越利己主义。我们不能靠自己来约束自己,但我们可以帮助彼此这样做。

利己主义是人性的基础;我们内部没有什么东西比它更强大。这就是为什么人们宁愿死也不愿意认输的原因。在这个过程中,它会让我们集体自杀。

然而,因为我们的利己主义煽动我们反对对方,如果我们设法将我们的愤怒不是转向对方,而是转向这些利己主义,那么我们就有机会了。我们需要清楚地描绘我们的未来,不加任何过滤,并意识到我们正在为自己和我们的孩子准备什么。也许,如果我们用清醒的眼光来看待我们的未来,我们将有决心站起来,避免迫在眉睫的世界末日,并转向一个更理智、更周到,因而更可持续的人类社会。

[300825]
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世界正变得越来越糟糕,或仅仅是我们的感受?(Linkedin)

全球危机媒体最新出版

如果我们关注今天的新闻,我们会看到一个即将崩溃的世界,就好像我们正在经历有史以来最糟糕的时期。因此,我们能够相信我们的祖父母是对的,他们渴望着”过去的好日子。”

严峻的指标比比皆是——欧洲和美国的极端热浪和熊熊大火,美国在一次大规模枪击案又一次枪击案中流血,通货膨胀达到历史新高,以至于似乎很有可能出现经济衰退,俄罗斯在乌克兰无休止的战争继续在全球引起震动。

英国和意大利面临政治不稳定。斯里兰卡在人们眼前沉沦,而其领导人却逃离了国家。安静的国家日本看到其前首相在光天化日之下被暗杀。

尽管一切看起来令人震惊,但世界上没有什么变化那么大。主要的变化是信息的积累和人们在世界上的联系。在过去的时代,我们踏上步行之旅,听一听邻镇发生了什么,在船内摇晃两个月,来了解一个遥远的国家。

在后来的时期,我们买了一张高速列车的车票,或乘坐飞机降落在遥远的大陆上,以了解其他的现实和人民。现在,不用从椅子上站起来,只要按下一个键,我们就能在世界的中心地带。在不到一秒钟的时间里,整个丰富多彩、喧嚣热闹的现实就展现在我们面前,其日益增长的影响力让我们感到震惊。

我们听到、看到、感受到、钦佩并回应发生在每个角落的每个人身上的一切,都是实时的。我们之间的交流要求我们吸收密集的信息流,我们像上瘾一样消费这些信息。

有多少人在读完一本书后,会去找朋友分享:”听着,我读了一本多么好的书!”我们所处的世界,都是我们不适合吸收的新闻,是我们无法容忍的约定。因此,人们在身体和精神上的疾病越来越多。

我们之间形成的无尽纽带是冰冷、平淡和疏离的。它们没有深度、温暖或认同。它们缺乏同情心和接近的意愿,没有考虑到我们是一个整体。如果世界看起来充满了危机,那就是我们之间的纽带断了。

我们之间的物理纽带已经变得紧密而迅速,这也是应该的,但我们需要在内部和情感上调整自己,以适应它。我们需要在这些纽带中注入温暖,以加强和连接我们,而不是分裂我们。你可以把新闻关掉一点,打开一本有目的的书,彼此交谈、感受对方。

当我们把创造物看成是一个整体,知道它有方向和目的时,我们可以得到现实的真实情况,而不要眼睛盯着显示器跑来跑去,吸收零散的信息碎片。所有的现实,不管是过去还是现在,都有一个目的:让我们感知到我们是一个整体,就像大自然一样,并理解只有通过我们的相互保证和相互依存,我们才能克服任何困难。当我们实现这一观点时,我们对所看到的世界的感受将最终进入一种称为和平的美丽平衡。

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