2008年12月7日 
Baal Sulam《对<光辉之书>的前言》，第68项：
勿须置疑一个人的行为将引发整个世界的下降或上升。这是个不变的规律：全体和个体是等同的。所有在全体内发生的同样发生在个体的部分。反之亦然：个体部分所做的都发生在全体，因为如果各部分不按照数量和质量出现，整体就不会存在。由此可见，每一个人的行为都能够使整个世界提升或下降。
Baal Sulam《世界中的和平》：
在社会中每一个人都像共同机械中的小轮子，甚至该机械中的小轮子都无法自由自在地行动。单个小轮子只能和所有其他轮子一同转动，以便使机制能够执行共同的任务。如果只有一个轮子破裂了，并不被认为是一个轮子的破裂，而是依照它在整个机制中重要性以及履行的角色来评估的。
Baal Sulam《世界中的和平》:
集体拥有的只不过是其个体部件的所有。集体利益是所有个体的利益。谁损害了集体也同样会伤害自己，谁使集体获益，谁就分享利益，因为他是整体的一部分。整体并不会超过其个体部分的总和。
在西方国家，谁都知道一个儿童谜题关于狼、羊以及卷心菜：要想出办法将他们从河这边送到河那边，但是谁都不能吃掉谁。甚至同时只可以送一个：狼、羊或卷心菜。如果将狼送了，羊就会吃掉卷心菜……等等
因为动物的原始自我主义，这个简单的局面对于一个战略性的人来说，变成了不琐碎的事。虽然是个不算那么难的谜，但需要花这么多时间并费劲去解答它吧！
这是个很好的例子，它让我们知道现代文明是怎样建立的！在我们的世界无论什么最简单的任务因为此原则就会变最难解答的谜。
比方说，将一个什么东西要运到别的地点。看起来，拿了车就走了。但，假设是金钱、金子或钻石？噢噢噢！……那时就需要10-20个人来保证安全，完成特别的任务，租出车，需要枪和特技……这下我们就能见到此元系统（即“人性社交界”）中的所有的联系究竟多么没有效。百分之九十九的力气浪费在机械磨合上！系统反对在其中的任何利他的动作。给垂死的人带食品的旅行队被抢劫，给最穷的国家准备的金钱在路上被偷窃等等。
一直到现在，甚至百分之一都足够使人类进步。但是现在我们明白我们的文明濒临灭绝的边缘。这个几千年的结构已消耗了其储量并会崩塌就像纸牌做的小房子似的。
出现一个很可笑的事情：全世界的科学家努力地创造出更加节约的车辆的发动机、灯泡和其他产品。但实际上他们何必要这样去做呢？什么都有一个理由：为了满足人性增大的自我主义。既然我们无法逼迫人们开车开得少一点，那就给他们更加经济的发动机。
现在想象一下，我们稍微改变一下人意识，并把其对世界结构的概念和人在宇宙的地方扩大一些。 那时每个人，如果要出去的话，会问：“我怎样才能最经济地达到目的地”？也许要带几个人一快去还是简直坐公共交车？“他考虑到的不是如何节约自己的柴油，而是如何节约全人类油的储量。
而这会到处都是！人类各储量极限超过各参量十倍：油、食品、健康。但是油被浪费在无意义的旅行上；因为按照自由市场不合算，在田野中就没有东西栽种。而人们，生病和死亡，因为通过任何可行的办法去杀掉对方：从想法到原子弹……
目前那么流行的“系统性的危机”这些词，表示危机其实与油、食品或人口统计无关。它是关于我们理解自己是谁并住在什么世界的。让我们从这些最关键的问题而开始吧。
那时，复杂的狼、羊与卷菜的旅行会变成一个简单而又愉快的旅途！
据说：“唯一不要嫉妒的人，就是儿子和弟子 ”。我的学生让我引以为豪。因此，我自豪地展示我的弟子发送的文本和视频。这是由我的一个很久的徒弟Tasha Fridkin（纽约）写的短文。
路人皆知，不论我们是否知道自然规律，它们仍然起作用。没有人为了检查重力的规律去窗外跳下，后果我们按照生活经验明明知道。
但是很少有人知道，除了有法则适用于我们的物质身体上之外，还存在法则现行于我们的灵魂。在这个世界，我们看不到灵魂，灵魂之间的相互作用对我们来说是隐藏的。但这并不意味着这些规律会变得不那么严格———它们毕竟影响着我们，即使我们感觉不到。
根据这些法则，我们所有的灵魂是相连成一个单一的个体、和谐与平衡的系统。此系统存在的原则———赋予的原则：最大量地付出，而最小量地收到。
目前人类发展到了这样一个状态：以利用周围的人去满足自私的动机为其准则。我们甚至还没有发现是如此。比如，谁都渴望赢得彩票：花1个美元，而赢一百万。这一百万是怎么来的？一百万个人，每一个都花了1个美元。这就是说，每个人都愿意只有自己拥有。而且这种的态度被认为是完全正常的。
这样一来，我们精神与物质存在之中出现了一种不和谐，那时精神规律的违反就会使我们在物质世界里遭受不愉快的事情，如当前的金融危机。此危机只不过是全球性社会关系危机的一种单独的表露而已。
金融系统是最紧密相连的一个，正如血液在体内：它连接并贯穿整个世界的社会。
其实，金融体系内没有任何变化：这个危机干脆是心理性的：最初显现关系使用不当，由于丧失了信心，甚至系统本身崩溃了。
换句话说，我们已经达到了这样的状态：外在（人类整体系统的结构和其运转的原理）没有内在（我们用什么想法、意图使用人们之间的关系）的重要。
如果我们每一个人都不愿意将这种对周围的人态度变为适当的灵魂之间的联系，我们就继续抵抗自然规律。并且这些规律将越来越强力地对我们产生不利影响。任何人都不能袖手旁观，甚至地球上不会有你可以安全等待的地点。
如果你想在世界各地的崩溃中活下来，那就从自己，从你对其他人的态度开始吧。谁也不会援救你。
我们都在建设世界，而我们这个共同的世界，要么（如果建立符合自然规律）能够带来巨大的，难以置信的福利，要么（如果依赖利己主义）会使我们吃很大的苦，而最终这些痛苦仍然将迫使我们改变。
利己主义的宗教：Nature（《自然》）和Science（《科学》）这两个最常被引用的科学杂志发布了关于宗教的起源调查的文章。Richard Dawkins的书籍《上帝错觉》发行之后，此专题又火了。Dawkins认为计算机和生物病毒像宗教的观念一样传播：其传播基于自私的机制，而因此我们是那么容易能受宗教的思想。
利他主义的宗教：比他更加向前的是加拿大的心理学家Ara Norenzayan和Azim Sharif(不列颠哥伦比亚大学)。他们于Science发布的文章中声明：宗教的效用应该是与积极的行为和例子的鼓励有关系的，而且与人们自私的要求———一直证明其高的道德、可靠性以及为社会的益处去牺牲自我利益的准备性也有关系。
卡巴拉：比这些观念走得更远是卡巴拉。卡巴拉令人完全上升到利己主义，并且把它变为对社交“彻底有益的”、完全给予的、而且只是为了存在和给予而接受的。那时报酬不是来自于社会，而是创造者———与创造者接近。这正好给予人们去无私地为社会工作的力气和灵感。
问题：东方教义和宗教是如何反映在卡巴拉中的， 毕竟它也来自东方？
答案：任何与物质世界有关的事物都与卡巴拉没有任何关系。以下是一份关于在任何方面都与卡巴拉无关的一些东西的名单：
这一切与卡巴拉都没有任何关系，因为卡巴拉是一门只讨论创造者及其揭示于人灵魂中的科学。这跟肉体无关，因此，东方宗教和教义不能被分为卡巴拉的一部分。宗教的行为和属性（包括特殊的地点、宗教仪式、特殊的对象等等)完全与卡巴拉相抵触，因为卡巴拉只是对人的灵魂和其特质及力量才进行深层地研究，仿佛我们的世界与人体根本就不存在。
2008年12月6日
Baal Sulam 的文章《世界中的和平》：
每一个人的本性是为了自己的利益去利用全世界的生物。而他给亲近的人所给予的一切都是逼迫给予的，以便诡计多端地利用亲近的人，并同时不使知己感到他的别有用心，从而使知己让步。
Baal Sulam 的文章《对<光辉之书>的结语》：
“如果一个人生活的一切均是为了自己而去接受，他如何才能获得与创造者相同的特质，如何能达到其任何动作都是为了给予亲近的人的状态呢？要依赖于自己的本性，人无法为其他人益处作出甚至一个小的动作；而且当他给与别人时，不得不期望着由此获得恰当的回报。此外，当人对自己的状态感到满意时，无法做出任何行动。这样一来，是否可能，一个人做出所有的动作都是为了给予其他人，同时自己不受任何益处？
Baal Sulam 的文章《对<光辉之书>的前言》，第20项
我们的本质是所有创造物的本质，而创造物恰恰是接受的愿望。
2008年12月6日 
消息：好莱坞也遭受着全球性危机的后果。但是电影制片厂还是比谁都过得舒服。毕竟、许多人仍然宁愿享受电影而不是观看市场的垮台，如同八十年前美国经济大萧条的时候。
评论：人是个想接受满足的愿望，有了“主食”就要求“娱乐”。有史以来，从一个到下一个时代增大的利己主义都是这样。然而，如今我们提升到了一个新的发展阶段———不是数量性的而是质量性的利己主义的变化：它变成了全球化的。因此我们无法以“主食“及“娱乐” 来安抚自己。
所有的都是来自于我们的全世界的自私和对利他性的自然敌对。打击会增多直到“像自己一样，爱上你亲近的人”———那时我们才会变得与自然相等，而这下打击就结束了。说到好莱坞，以便生活下去，它也将要从利己的到利他的转变“娱乐”。
问题：在全球化的经济下你怎么看待中国未来？
答案：目前中国是全球经济发展最有活力的部分。虽然投资没有外流，但是其发展的减速是不可避免的。 不过看样子其损失比别的经济都微小。这多亏中国强大的政治权力、封闭的市场、自己强大的货币、廉价的劳动力、与国际投资系统虚弱的关系。
在国际经济衰落中，中国也有机会在国内的建筑和消费方面来增长。
关于改变全球金融系统的必要性，中国人民共和国的总理温家宝在北京欧亚峰会闭幕式中今年11月26日宣布了：“需要改革去建立公平而又有效的全球金融结构”。
中国与其他国家（除了美国）不同，关心新一代科学家的培养。五十万中国学生在国外留学，其中二十万在美国。看起来，除了美国和中国之外，二十一世纪中谁也不能成功地发展科技根基。
然而，为了在世界多方面的系统之内变一个二十一世纪的超级国家，为了对中国制造的产品有了要求（要注意国家的经济是由直接的国际咨询来建成的），中国也不得不考虑参与到全世界的统一文明中去的必要性。
未来的关系系统不得不按照自然权力来改变，并且变为协和的、互相联系的、真正的依存而又全球化的像一个统一个体似的。中国古代教育也是同样地看待世界的！
问题：参加奥运会的中国运动员是否因为许多人在意并期待他们的胜利，而具有优势？
答案：是的。人们的思想彼此相互影响，毕竟我们是统一个灵魂系统，只是我们在想象中不是联合在一起的！所以说，影响不仅是心理上的（有数百万粉丝，同时还有在家的感觉），而且无论多少人思考到你都有影响。
问题：卡巴拉科学怎么看待体育，关于奥运会时体育是如何被表达的？
答案：体育是为了相互联系，而不是为了人与人彼此竞赛，因此运动变成了政治性的、经济性的、对身体有害的活动。
就参与者的意图而言， 体育比赛应该要像自杀跳棋（这是一种以输掉为目的的跳棋游戏）似的，而且每一个人都要做一个欢迎他人并愿意满足他人的主人那样。能表达这个的其中一个方法是体育游戏。现在我们难以现象“为了给予、友谊、跟对方联合而比赛”的联合“究竟是什么。
2008年12月5日
问题：我们感知不到实际的声音，因为实际的声音在我们的耳朵中是被过滤过的；“大脑只能感知一部分信息——即能被感知的那部分”。创造者的光是否以同样的方式进入灵魂？就是说，只有那一束不伤害我们的灵魂而接受的光才能进入？
回答：Baal Sulam在《对<光辉之书>的序言》中解释到，什么都不能进入我们的脑筋；一切都在头脑中形成。而且仅仅在我们看来，认知的事物在我们之外。实际上，只有简单的光在我们之外存在着。我们所感受到的是在这洁白的光背景下由我们头脑所描绘的影像。
大脑根据Reshimo（信息数据）来显示影像。Reshimo不断一个接一个地从我们的记忆档案浮现到我们的意识。因此，我们的意识滚动播放那些似乎我们外在发生的影像。
这为什么会是重要的？因为这会让你知道，的确是你来决定你的内部会播放的哪些影片！卡巴拉科学令人改变影片甚至成为导演，而那时整个世界将成为你的演员。愿意更加了解这个，阅读《对<光辉之书>的序言》。
问题：梦是从哪里来的？它们怎样出现于人的大脑中？
回答：当我们脱离白天的经历和严格的现实界限，当我们的思维被清洁并准备做新的工作，那时我们的大脑中流浪的波建立出各种各样的奇怪而又随机的影像。这一切发生在大脑整理和重载数据的过程中。这是纯粹的生理学！
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