2023年7月7日 
很多人认为金钱是贬义词，例如，金钱是万恶之源。
另一些人则认为金钱只是一种手段：我们工作、赚钱，然后可以支付我们需要和想要的东西。后者似乎非常清晰且合乎逻辑：通过赚钱，我们不会成为社会的负担，我们不会接受施舍，我们可以享受我们的生活。
当我们以这种方式追求金钱，将其视为无限满足的源泉，并不断努力将自己引向越来越多的金钱时，我们就会达到金钱不再对我们有益的状态。
在希伯来语中，”钱”是”Kesef”，它来自”覆盖”（”Kisui”）一词，也就是说，钱可以让我们用劳动来满足我们的需求。换句话说，我们用我们的思想和感情付出劳动，这种劳动可以满足我们的需求。
钱不是坏东西，不应该被认为是贬义词。金钱本身没有问题。相反，我们可以为之自豪。
问题在于，当我们不是把金钱作为一种手段，而是在作为一种目的来追逐时，当我们把金钱当作某种偶像，当作上帝，在金钱面前俯首称臣，只想赚更多更多的钱时。
当我们以这种方式追逐金钱，将其视为无限满足的源泉，并不断努力将自己引向越来越多的金钱时，我们就会达到金钱不再对我们有益的状态。
一方面，大自然的某些法则旨在将我们和谐地连接在一起，使我们发展到这样一种状态，即我们每个人都会将他人的利益置于自身利益之上。另一方面，当我们专注于过度追逐金钱时，我们的行为就会与大自然希望我们发展的方向背道而驰。
我们将金钱奉为神明。我们将其奉为偶像，这样做极大地限制了我们自己。金钱似乎能为我们带来自由，因为这样我们就可以想去哪里就去哪里，想在哪家餐厅吃什么就在哪家餐厅吃什么，想拥有什么车和房子就拥有什么车和房子，等等。
当我们只顾着赚越来越多的钱时，我们是如何掠夺自己的呢？
那就是我们用金钱创造了上帝，而不是我们自己。相反，我们需要用自己而不是用金钱来创造上帝。
那就是我们用金钱创造了上帝，而不是我们自己。相反，我们需要用自己而不是用金钱来创造上帝。
这意味着我们将开始培养真正虔诚和神圣的品质，即爱、给予和连接的品质。这样，我们就会把世界当作自己的世界，并朝着积极的方向管理世界的发展，就好像我们每个人的内心都包含着人性，每个人都在我们的王国里，我们每个人都是这个王国的国王。这样，我们就会把他人视为自己的子民，我们王国的公民，从而使我们有能力通过我们对他人的积极态度，把他们带到尽可能好的状态，让他们的生活达到最佳状态。
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