早晨课程(二)

早课、每日课程
第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言
[media1] [media2]
[media3] [media4]
第三部分:根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
[media5] [media6]
[media7] [media8]
关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
暂无评论

夜晚《光辉之书》的课程

光辉之书

zohar《光辉之书》,“ Shmini”章

[media1] [media2]
[media3] [media4]
关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
暂无评论

早晨课程(一)

光辉之书早课、每日课程

zoharhebr第一部分: 《光辉之书》,“ Shmini”章节+Shamati 第7章

[media1] [media2]
[media3] [media4]
关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
暂无评论

我只是想长大!

光辉之书早课、每日课程

Laitman_2009-02-03_3问题:在自己内部怎样才能找到《光辉之书》所谈的品质,如果我什么都不理解,甚至与任何事情都不能团结?
答案:我们像是婴儿那样。他们不知道他们存在于什么样的世界里,母亲的和亲人给婴儿提供长大所需要的东西。婴儿仅仅被要求“变大”。 这种愿望人从本质上就有。
在我们的世界中,也就是在动物层面上,这个愿望是天生具有的。在非生命的、植物的和动物(也包括人在世界上的生理的发展)的阶段上自然而然具有长大的愿望。
然而,如果我们想在人类的(即精神的)阶段上长大,那么愿望应该来自我们本身。
因此存在自然而然的、动物性的在非生命的、植物的和动物的阶段上的发展。
我在所有这些阶段上发展了,就像在这个世界的人的发展一样。而随着历史的发展,在所有这些阶段上我的愿望也发展了,而现在我要上升到“说话的”——即人类的层面上。
人类的层面意味着我要自己达到目标,我自己在我的所有身体上的(食欲、性欲、家庭)和社会上的(对财富、名誉、势力、知识)的愿望的基础上、在自己内部里产生对精神的渴求——依靠着自己的心里之点,我一直都试图借助周围环境让这一点发展。
为了实现这一点我需要团队。它向我提供愿望去演变这个心里之点。怀着这些愿望,跟团队在一起,我开始阅读《光辉之书》。我怀着去发展的愿望。“发展”意味着在《光辉之书》中找出我的未来的状态、我的下一个感受。这就是现在我们所寻找的。因此,我只是需要渴求——没别的。我只是想长大——就像婴儿那样,他自然而然地渴求变为大人。试试让他安静下来,想要他不长大、不渴求、不要求!无法阻止他——自然如此强烈地驱使他发展。
就这样不知疲倦地,我们要在精神领域工作,一直进行着内在的寻求,一秒都不能安静,一直发生着内在变化。这样我们就会成长。这就是条件——任何其他我们都不被要求。
系统存在着。你只不过借助自己的愿望、内在的渴求来运转它。没有感到你的压力,它就不会向你发挥作用。它会通过痛苦来影响你,以便唤醒你,但是你借助“来自上面”的痛苦甚至一步都不会前进。你是依靠着自己的来自下面的愿望而前进的。
你可以不断地遭受打击,但一点都不动,似乎它们还不足以开始渴求与正确的团队团结,并获得前进的愿望。那时,你无论遭受什么打击都会站着不动。也就是,打击本身不证明发展,相反,它们意味着你没有移动。

来自:2010年1月4日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
暂无评论

在屏幕的那边

光辉之书早课、每日课程

img_2719_100_wp我们正在感到的世界不是被偶然地给予我们的。它来自包含两种相反的形式(创造者和创造物)的自然。
在我们开始上升,以便变得与创造者相同,以及消除“从没有中存在”的创造物之点和创造者、Kli和光之间的距离的时候,我们被给予了这个世界,即一种远离创造者的、与创造者相反的创造物之点所感到的状态。
想要把我们带到“屏幕的那边”,从一种画面转到另一种画面,我们被赠与手段——《光辉之书》,它让我们从分离走到团结。
我们正在感到的状态、我们所要达到的状态、在这条道路上所有我们要经过的阶段、手段——《光辉之书》(它向我们描述两个世界之间的关系,一个世界怎么覆盖着另一个世界)——这都不是巧合的。
因此,我们要付出努力,以便使用该手段——《光辉之书》,并借助它来改变自己。
而随着它的显露并对我们所进行的变化,这会一直都让我们越来越感到我们是黑的一点。在其中显露全部的自然,它开始逐渐地感知到它与光相反。
整个现实存在于这个创造物之点中,只有被它感知到的。在这点中包含所有世界和所有变化——一切只在其之中。
对于创造它的创造者而言,它不发生变化,总是处于完全改正的、最好的状态中——唯一存在的它从没有中(yesh mi ain)创造的创造物之点。
在阅读《光辉之书》时,我们必须意识到,在我们面前的不是书,而是一种特别的设备。它在我们的两种状态——目前的状态(我们远离创造者,仅仅感到我们自己,也就是被封闭在黑点中)及未来的、更高的状态(在那里我们与创造者团结)之间架设桥梁。
而《光辉之书》借助它特别的语言、特殊的程序,向我们展示我们怎样才能通过我们的动作、内在的改变在内部里如此转变自己,以便能够接受暂时正处于外面的光。
那时,我们的内在结构将会是与光类似,将会变得与创造者一样。虽然我们永远都是由“享乐愿望”、“从没有中存在的”物质组织的……

来自:2010年1月4日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
暂无评论

早晨课程(二)

早课、每日课程
第二部分:根据Baal Sulam的文章对卡巴拉科学的前言
[media1] [media2]
[media3] [media4]
第三部分:根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
[media5] [media6]
[media7] [media8]
关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
暂无评论

主人公

光辉之书愿望、思想现实、世界、宇宙

Laitman_2009-12-25_2594问题:在每一部电影中都有主人公。在这部生命之电影中,主人公是谁?
答案:每一个普通的人都生存于这种电影里——他就是主人公!
因此,我们的生命似乎是一场梦。今天在梦中,我体验了很强列的感受,我一会儿感到高兴,一会儿感到恐惧,我遇到了好多事,最后唤醒了“要么怀着良好的要么糟糕”的印象。就这样,我们在Gmar Tikun(改正的结束)中被唤醒,并理解这一切是一场电影。
甚至我们更早就理解了这一点,当《光辉之书》向我们揭示出新的状态。但是现在你处于电影中,你在它内部感到自己,不能离开它,并从外面观察自己。
当光在我们内部进行最微小的改正,以及你把外在的愿望的一部分与内在的愿望相连的时候,你就会开始理解:这是一部电影,而你一直在欺骗自己。
而且,我不是对着外在的世界而欺骗自己,而是对着自己本身欺骗自己——我根本就不了解我本身!我包含了许多谎言之层次……在梦中我可以是骑马的或飞到月亮的英雄——但这只不过是在电影中。然后我在我的床上被唤醒……
随着我与外在的kli相连,并让它变成内在的,爱上了亲近的人之后并在这种团结中展示最高之光时——我从梦中醒来并开始生活于真理的世界中。毕竟我的愿望只有当我在它们之内开始给予才能够团结,因为我将所憎恨的、外在的部分与自己相连。我开始感到,处于外面的一切都比我自己重要,甚至我准备把最后留着的枕头也给予亲近的人!
我改正我的自私的愿望、我的欺骗、我的态度。创造者向我提供了这种分别只是因为要给予我达到它的能力。其实我全部的kelim 都处在外面,毕竟我要改变对自己的态度,甚至不再像现在这样去爱自己,而是走出自己之外,以及把那些现在处于外面的人引到里面。那时我将会改正我全部的kelim。
那么在它们中我将会感受到什么?创造者、在我内部里运转的最高的力量、与我相连的“为了给予”的意图,我与它们团结!

来自:2010年1月7日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
暂无评论

早晨课程(一)

光辉之书早课、每日课程

zoharhebr第一部分: 《光辉之书》,“ Shmini”章

[media1] [media2]
[media3] [media4]
关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排
暂无评论

是累了还是缺乏愿望?

光辉之书愿望、思想早课、每日课程

bul_100_wp有时候人们一副很累的样子来上课。但这可不是疲劳。就像Rabash所说的:如果你被告诉,房子在燃烧,你将会立刻起立并跑出来。这不是疲劳,这是愿望的缺陷。人们不懂、感觉不到,一切似乎被雾笼罩着,这也是因为没有愿望的敏捷。“而且我不感兴趣,我不是很舒服,有比这个更重要的事情,我要休息一会,明天要过很忙碌的一天。”这都是没有足够的愿望的表现。
人特意被给予找出这种愿望的机会,想要获得这种愿望,并理解是自己本身要找到它。那么又是只有通过打开书甚至在不愿意阅读和理解的情况下,在书中什么都看不到和感觉不到的情况下,才能获得这种愿望。
但是逐渐地,如果迫使自己去读一点,再读一点,然后又读一点。一个字母一个字母地,一个单词一个单词地,人开始寻找怎样才能产生对《光辉之书》中的所谈的内容的渴望。
人意识到这些所有步骤——如此无味、没有感情、没有理解。而正好相反,在这种无味道的、无感情的和无觉醒的情况下,人开始感到创造者对他的姿态,而创造者向人提供了在这些所有的状态中付出努力的机会和位置。
这就是人和创造者共同的工作。通过这样去做,甚至在那些人感觉不到创造者是“好的和做好的”、“除了它之外没有其他的”的状态中,开始与创造者相关联。就这样,他达到正确的愿望。而满足,最高之光处于绝对的宁静中。唯一缺乏的就是愿望,即容器(kelim)。

来自:2010年1月7日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
暂无评论

我们只需要忙于愿望

光辉之书愿望、思想早课、每日课程精神工作

Laitman_2009-08_2939在我们的世界中我们忙于满足,而在精神世界中忙于愿望。这有点让我们感到迷惑,毕竟人们没有对这习以为常。出于这个原因,他们在感受不到愿望的情况下,放弃精神的工作,心里想:“如果我不想,何必急于向前?”。
他们根本就不理解他们要获得“祈祷之前的”祈祷、“去获得愿望”的愿望。这是最重要的。而我们永远都不要关心满足。这些满足、我们的未来的阶段一直都存在着,它们预先准备好并等待着我们——直到我们开始渴求并对获得它们而作出准备。
因此,我们在打开《光辉之书》时,要理解我们唯一需要的就是愿望。一旦我们借助研读获得了这种愿望,它立刻就会被充满。
因此,不情愿地打开书、开始学习或进行任何精神上的动作,都是正常的、普通的状态。大家都从这一点开始。
而人一开始获得的唤醒就是为了让他走到正确的地方,以便他为自己搞清楚所有一切。
后来这种状态走了,他不再从“上面”被唤醒。毕竟我们的工作全部都是在忙于愿望,即容器(Kli)。

来自:2010年1月7日的《早晨课程》的第一部分,根据《光辉之书》
暂无评论
« 下页
上页 »