2010年4月12日 
我们每一秒都从上面接受到不同的状态（愿望和思想），而我们要找的是怎样与自然保持和谐，显露创造者，并在自己内部里显露给予的品质。就这样我们开始长大。
类似地，孩子们也在我们的世界里长大。毕竟孩子一直都在寻找怎样认识世界、品质和关系，而且怎样去参与到在所有这些过程中。我们也要这样去做，只需怀有愿望和想法，也就是说我们应该理解是怎样的力量正影响着我们，我们怎样对他们产生正确的反应，怎样显露他们的源头。它显露出来，当人在世界万物中追求和认识到它，如同“除它之外，没有其他”，以及“它善且行善”。
就像在我们的世界孩子假如不向大人学习就不能长大那样，我们也不能在精神世界长大，如果没有找出我们的教育家，即创造者。甚至每一秒都是这样，我们要向他学习什么是给予的力量。
我们试图为我们的孩子们做出榜样，想让他们模仿我们，在精神世界（我们的内部中）创造者对我们的态度也是如此的。它为我们做出榜样，怎样从利己主义、“lo lishma”走到给予、“lishma”。而我们应该“检查”一下它这个榜样，变得与它们相同，以便每次都借助“信仰高于知识”的原则来提升自己，也就是说，获得新的、更高的理智，新的给予的品质，以及能够理解它。
在那个时候，我们将会被教给什么是给予，也就是说，我接受它为榜样，根据它我知道应该怎样改正自己并这样一阶段一阶段地上升。
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我们想要建造一个全新的关联人类的全球性系统。这个系统将会让人们进入特别的状态并理解：根据自然的法则，作一个给予者和接近对方更为值得，直到我们感到全人类是一个整体。
这系统会是一个教育系统，处在其内，人会感受到这个系统在逐渐地教给他新社会的法则和规律。我们作为自然的一部分把这些法则从自然系统中提取出来。与主要的法则“爱你亲近的人”相同，它是基本通用的，一切事情都是它引起的。（参看Baal Sulam的文章 《一个规律》）
在这个系统内所演变出的关系将会把这个系统转变为虚拟的、精神的国家。人们将会把精神的元素灌输到虚拟的关系中。毕竟在这个系统里，人们甚至开始在他们之间建立我们平凡生活中所固有的关系。意识到了新的正确的关系之后，他们将会在事业、家庭和其他事情上创建正确的连接。
逐步地，在这个系统中，人与人之间的关系的形式不断发展，以至于将来它将会代替所有的利己系统中的关系，如今的这种自私的关系看起来像是在把人们连接起来，但其实是让他们远离对方，彼此不合。
这个新系统的本质、目标及对每个人的影响是完全不同的，它不得不含有“理智”，也就是说，不得不含有一个自学的和教导使用它的人的能力，并且它应该向启动它的人提出建议，要告诉他们哪些变化要在我们之间的关系中进行，以便让我们一个阶段一个阶段地发展到更亲密的彼此之间的关系那儿，直到最终建立高于利己主义的关系。
来自：2010年4月4日的关于网络的对话
近年来，随着（系统性的）全球危机的出现，对建立一个正确的共同运作的系统的必要越来越明显。Baal Sulam 写到，我们必须根据一个新的条件，即自然的需求，来改变我们的社会。危机向我们展示出人与人的关系变得与自然相同的必要。
我认为，在虚拟空间中，我们可以渐渐地达到这种充满给予和关爱的关系（与自然的相同），在这种虚拟的领域中全世界将会感到自己是相互关联的、共存的。就拿全部的现有的通讯手段来说, 只有在互联网上才可以实现这种连接，而通过电视、报纸或书不能做到。
只有万维网才能满足传播与团结的需求，只有借助它才能创造一个对小孩和大人的全球教育系统，只有借助它才能够形成团结的共同力量，以便我们通过连接的渠道来建立精神的关系。
来自：2010年4月4日的关于网络的对话
在这个世界上，人受两种力量的控制：利己的和利他的。自私的力量把所有一切拉到它内部，似乎它是世界的中心；而利他的力量让人往外走、去给予其他人。
虽然这种力量被称为是利他的，但，当然，在这个世界中它也只能自私地行动，即使我向亲近的人给予，但这也不是无私的，我会等待获得某种东西作为我的报酬。如果我没有任何动机、“燃料”，即报酬时，我是无论如何也给予不了的。
这就是“人——机器”的结构：他只有靠着“自私”的燃料，即未来的好处才能够工作。我不能作为永动机，perpetum mobile, 当我从外面接收不到任何能量和满足时。我需要从外部接受到力量，毕竟我不是太阳，我自己并不放出光芒。
真正的给予的品质只有创造者才拥有。想让创造物无私地给予，它必须从创造者那儿获得燃料——即创造者的伟大的感受。这是抓住给予唯一的机会——将创造者作为它去给予的能量源头。
这里就有共产主义者、社会主义者、住于集体农场的人的问题，还有人和其他利他主义者的问题。他们渴望改正世界，但并不理解，人本身没有力量去给予，人没有“燃料”去实践这种思想。没有人去反对，如果我们作为利他主义者生活就会变得更好。逐渐地大家都同意，没有这种改正人类就会灭亡。但没有一个人知道怎样去实现……除了卡巴拉学家之外，那是因为只有他们才有接触能量的源头的方法。
来 自：2010年3月25日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《民族》
也许不那么着急地、不付出任何努力地去阅读《光辉之书》会显得更好，但我们必须要求自己在阅读每一个单词的时候怀有意图，而这可不简单。
我不能随随便便地去阅读，并把阅读的内容当作耳边风，我应该在每个单词中找到机会并进入文字里面，似乎进入一个入口。
我阅读着，而各个单词对我来说变成创造意图、团结、关系的壁龛。我在目睹，每一个单词为这个关系都能够贡献什么。就这样要去读《光辉之书》。那时把两个相反的品质（Avraam 和Itzchak，以及在它们之间所具有的那一切）连接的光将会到来。这光把所有一切连接为一个中间的品质，它被称为Yakov或者Israel。
《光辉之书》的奇迹的品质就在于中线，多亏它将全部的善和恶连接在一起，而正是在它们的正确的连接中我们发现了万物的根源——创造者。
来 自：2010年3月5日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
我们不需要等待什么时候唤醒整个世界并开始精神改正的过程。那些已经被唤醒的人彼此之间需要结盟和正确地团结在一起，并这样进步。在那个时候，越来越多的人逐渐地融入这种团结之中。
我们只需关心那些能够进行团结的人去团结，并把我们共同的机体的那些器官连接到一起。 就是它们，能够向他提供新的生命，给他带来更高的力量、光，而这光就会在那个机体之内渗透。那时，借助这种得精神中心的工作（光通过它穿透全部的系统分散开来），所有其他的灵魂都将会醒过来。
来 自：2010年3月17日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《民族》
我们之间的团结建立我们的新的现实。我们不再谈怎样去自己建立这种团结并“正确地行动”！我们只需去渴求，以便最高的力量为我们完成这种团结。这倒不是属于我们这个世界阶段的团结，当所有人都和睦地生活，这指的是我们之间精神关系的、光的容器的显露。
卡巴拉科学揭示出原因不是为了在我们的世界建造社会主义和集体聚居区，卡巴拉是在帮助我们在我们之间显露精神而不是物质的关系。这基本上是完全不同的目标！
不要渴求建立良好的物质方面的关系，应该去渴求在你们之间发现创造者，那时你们的精神的关系就建立了！需要吸取改正的光，以便让它完成这项工作，并在我们之间建立精神的关系。就在其中我们来感到创造者。这会是所有问题的最佳的解决方法。
这根本就不是理想主义者梦想在这个地球上建立的“太阳之城”。我们并不是去安排我们在这个世界里的美好生活，在我们面前有着更伟大的目标。不过当然，最终我们的物质的生活也会被改正。当我们达到了内在的和谐，我们也会在我们的物质世界感到完美。
这是可以的，只要我们吸取了最高之光，而后者就会改正我们彼此之间的关系。而如果我们试图靠自己的力量去实现这一切，那这根本就不会发生。
来自：2010年3月17日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《民族》
在我们世界中有许多人，他们生活着，但根本就不知道世界是怎么运转的，国家和社会的体系是怎样组织的，大自然根据什么规律运转，行星怎样旋转，以及人与人之间建立什么关系。可以过很简单的生活并不渴求去理解它。
之于精神的存在也是这样。类似的，不是所有获得精神感受的人试图很深地进入其中，他们的精神之根限制着他们，这根不要求他们去做超越它的水平的那一切，他们在特定的地方工作，甚至不会要求更多。
虽然，在卡巴拉学家之中，有那种像我们世界的科学家那样去研究精神世界的人，他们必须彻底理解、感到并发现全部的系统的每个细节。根据自己灵魂的根源，这种人必须让自己内部包含所有一切，而且在进行分析和综合之时要搞清楚所有细节。否则他不会改正他的灵魂。根据他灵魂所要求的改正，人来感知整个普遍的现实。
对人的态度，取决于他改正的程度。如果人百分之百地改正了自己，那么他就比得上伟大的卡巴拉学家，在所有方面都等同于大家！在精神世界中，如果你做到了你应该要做到的那一切，任何分别（为大的或为小的）都不会存在。
精神领域是给予的世界。这是有点不同的、我们没有习惯的态度。你进入精神世界，回顾过去并能看到你什么都没有完成！你曾经所达到的那一切、你所运转的那一切都不存在——只有给予环绕着你。
来自：2010年3月4日 的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
自然中没有中线、没有创造物。创造者只是准备了所有的条件，以使创造物自己创造自己的灵魂：用两条线来建造一条中线。
因此，我们在两条线之间组成的中线是某种完全新的线。因此，我们也能理解，什么是黑暗，什么是光；什么好，什么不好，这些所有感情上的色彩来自两种线。但精神世界不是右线，也不是左线。
精神领域是中线，是我们在两条线之间、由光建立的感知感官（Kli）。这光充满这个Kli。这是某种曾经不存在的实质，我们使用着这两种力量来创造这个实质。
来自：2010年3月3日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
据说，《光辉之书》照耀着光，而且其中具有特别的力量。为什么？书本身没有任何力量，这只不过是白纸而已。但是通过自己的愿望达到创造者的人，从这个世界开始，通过所有世界，并铺平道路，这条道路与他的灵魂升上到无止境世界。
通过这条道路上升，他来与所有的灵魂建立关系，就像我们身体中的每一个器官都相互关联。
这个伟大的卡巴拉学家属于伟大灵魂中的一个，他们撰写了并留给我们自己的手稿，从它们那儿我们获得生命的力量和最高之光。
我们为什么是通过这些书籍受到最高之光？卡巴拉学家的手稿，是卡巴拉学家对我们的精神的表现，这帮助我们与他建立关系。这是与他灵魂联系的方式。
铺平了通往精神世界的道路，并与所有其他灵魂建立了关系之后，他把这所有一切留给了世界。因此，从卡巴拉学家那里收到书之后，我们与他的灵魂及与他在灵魂的共同的系统中建造的关系之网建立起联系，这有助于我们与这个伟大的卡巴拉学家连接，以及与他在一起走出我们自己微小的一步。
由于《光辉之书》是由十个伟大的卡巴拉学家（他们符合原始的AVAYA 主要的十个Sefirot ）书写的，那么他们铺平的不是小路径，而是又宽又短的完美的道路，走上这条道路，每个人都能收到这些力量（“加油”）并上升。
出于这个原因，《光辉之书》是特别的。这不是书籍，这是精神的系统，人与它建立关系及它给人提供为达到目标所必要的那一切。通过阅读《光辉之书》，你与那个系统联系上，与它运转，而它向你发挥作用。你只要渴求与它团结，理解它，单纯地去属于它，而这些伟大的灵魂已经准备了所有一切以“捕捉”到你，帮助你，以及亲手抬起你，越来越高。