玩耍是发展的一个非常重要的手段。当我们玩耍时，我们会发展新的关系和连接。

虽然众所周知，儿童需要玩耍才能发展，这就是为什么我们花钱给他们来游戏，并花大量精力研究出最适合他们发展的每个阶段的游戏，但对我们成年人来说，这就不那么清楚。我们并不真正喜欢玩。我们的关系最终很快就会恶化，变成我们每个人都在贬低对方，从而结束我们的游戏。

结果，我们错过了很多我们可以从生活中得到的东西。我们没有审视我们作为成年人的所有发展选择，因此我们停止了我们的进一步发展。

我们已经把我们的日常生活变成了某种监狱。也就是说，我们需要以特定的方式来看待、表现和说话，而且只能以这些特定的方式，否则，我们将无法融入他人并获得他们的尊重。没有他们的尊重，我们就会受到那些伤害自己的待遇。我们生活在这样的牢笼里很痛苦，但它已经根深蒂固地融入我们的生活，我们无法摆脱它。

作为成年人，我们玩耍的本质应该是，即使我们不喜欢，也要积极地对待对方，并教别人也这样做。以这样的方式玩耍会模仿大自然培养我们的积极连接的更高境界，因此我们会把居住在自然界的积极连接力量吸引到我们的关系中，并开始感到更快乐、更自信，以及我们的生活是有目的的。

问题：您说过，我正在结合到朋友中，并在某个程度我将得到给予的力量。我通过结合到朋友中获得给予的力量是什么意思？

回答：你突然有了给予他们的一个愿望、一个意图、一个方向。你开始感觉到有一种冲动在你身上觉醒，要去满足他们。它从何而来？这就像你在一个孩子身上看到的那样：昨天他还不知道如何做某件事，但今天他正在做。你看着他：是的，昨天没有发生这种事，但今天发生了。它来自何方？这就叫做发展。自然的内在力量作用于每个人并发展我们。

然而，为此我们需要遵守它。当我们在团队中这样做的时候，我们就给了创造者机会，让祂运行在我们内部并朝着某个方向发展我们。这就是我们发展的方式。

创造者作为一种改正、团结、将我们提升到祂的这样一种力量被揭示给我们。祂带我们到“祂的翅膀上“，也就是说，祂把我们提升到了屏幕，并超越了屏幕。

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摘自1/6/22 国际会议“超越我们自己”，第一课“通过我们之间连接的网络接近创造者”

问题：如果一切预先被确定，应该如何对待梦想? 不要做梦？

答案: 一个人要梦想应该怎么达到世界上最完美的状态。说实话，整个大自然是被确定的。它要么通过好的、或不好的、亦或是中间的道路引导我们。卡巴拉讲解这一切。请阅读Baal Sulam的文章， 他解释了一切。

问题是，怎样去加速此发展并使过程变得更加舒服。不只是加速并在颠簸道路上水池跳跃， 而为了使我们快捷地达到目的地，将这条道路变为快速公路。

未来的目的已被确定。我们处于它那儿，我们只是需要显露它。

来自：2019年4月28日用俄语讲的课程

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我们进入新的世界，它不需要多余的东西，并以合理的消费——为普通的人所需要的那一切为限制。我们不会再制造三年后就坏掉的洗衣机，如今特意这样制作，以便人不去修理而是去买新的。
我们必须走到另一个状态，而政府应该理解这一点。但他们怎样安慰人们？怎样去教导他们，怎样向他们解释事实？为了这一点我们必须准备配套的资料，有它能够联系所有人，并有道理地清楚地解释：没有出路，让我们学习新的世界吧。你们不会上班，你们学习怎样从生活中获得满足。它是否值得这一切？
毕竟你们不会工作，谁也不需要你们的工作。大萧条曾经是发展过程的一部分，起伏进程中的降落——但今天不是这样。我们的所有资源都快耗尽了。我们走到了新的阶段，而且关于这一点已经有了不少资料。
于是要向人们解释，该时期结束了：没有工作，也不会有的。怎么生活呢？来吧！让我们生产必要的货物，谁也不会缺什么，并学习怎样把它们分配，怎样生活于新的世界中。需要讲述历史进程、利己主义怎样滋长直到达到积分的阶段、完整系统的规律、这系统所有部分间的相互作用，而且怎样在其中出现相互依赖、真正的关系。没办法，自然迫使我们这样去做。
我们要开始平衡地消费。动物只从自然那儿去拿生存所必要的。它们是本能地、没有任何计算地去这样做，而我们必须有意识地、真心地去与自然建立关系——通过学习、控制自己，通过制止我们的邪恶的基础，并怀着“只能这样”的想法。
但我们怎样才能充满过剩的利己主义？毕竟人想吞没全世界，而这样仅仅给他食品和庇护所。“这就没了？我难道是住在窝里的小熊？笼子里的小鸟？”
当然不是。你将会受到比曾经所渴求的并永远都没达到的更大的满足。这是可以的。让我们学会怎样做到。
就这样我们让人们接近学习。人本身永远都不会渴求这些，大家都向往明显的满足。于是，我们需要准备一套研读资料和教育培养系统。事情会慢慢地发生，现在我们还不能向世界宣布，但已经到了准备和传播关于所发生的原因的资料的时候。这样人们将会清楚解决的方法。毕竟没有其他可能——不管愿意与否，仍然需要实现。

来自2011年5月31日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章《世界中的和平》

为世界提供解决的方法

任何愈合都是通过邪恶的感知、邪恶的感受——即在毒的帮助下——而发生的。路人皆知，医学标志是一条缠绕一杯毒的蛇。乍看之下，这办法害人最甚，使人死亡，但实际上是毒将人治愈。
同样的事物怎么能同时作为生命和死亡的源头？是由人来改变该源头的本质。正是人来决定一滴毒对他而言是毒还是药。
有人通过人本性的探究去了解怎么治愈。有人根据这些探究去寻找将毒变为药的办法。
也有人仅仅使用药品。但是他们一定要意识到（至少一点点）他们正在生病！他们应该懂得什么是生命，什么是死亡，什么是善良，什么是邪恶，而且要发现存在着一种能从一个状态转到另一个的药。
人应该知道有个“医生”：人可以找他，为其治愈埋单，甚至那治愈过程可能是痛苦的！人必须以某种程度参加到这治愈过程中。
人类的整个发展是在公平和真正的医生的关注下进行的。迄今为止人类已经得到了适宜的药并经过了特定的进程。而现在人们要主动地参与到这个过程中。
毕竟人的阶段是由他在共同系统中的参与来决定的；人将之组织，并愿意它被建立起来，且如同“亚当”系统一样被展现。亚当是灵魂的系统，其中的灵魂以给予（就像创造者的品质那样）关系相互连接。

问题：你经常说“人类利己主义的长大”。你通过什么来计量有史以来的利己主义的演变？
答案：在我们世界无法计量。没有手段。因为利己主义是有着“为了自己”意图的愿望。而愿望是非物质的力量。只能感觉到我们世界的人无法计量非物质的对象。卡巴拉学家，即以达到更高的世界而于是含有其工具（品质）的人，以“Aviyut”的单位来计量愿望。我们生活的变化证明了自我主义的长大——毕竟我们所创作的一切是利己主义在质量上的和品质上的发展。
问题：我没有实现任何物质的愿望——金钱、名誉。说实话，我从没有对这些什么愿望，我总是渴望了揭露所隐藏的。我是否能研读卡巴拉如果没有满足这些物质的追求？
答案：人在一生中需要经过所有的愿望发展。在过去的人生，他已经历了许多。仅仅要集中于将来——即如何能更快更强地演变自己对更高目标的那一愿望。

地球似乎是一个统一的细胞，而且在其之上任何生物从个性化的竞争到保证生命的互相作用来演变。
自然说明了历史上的和全球化的依赖以及地球上所有生物的相互依存。
经济系统像人体一样的运作。如果就想同一个机体来研究身体，我们能够发现管制我们自己和社会的原则——这些原则我们不是天生而有的，我们应该将之自由地掌握并使用于自己。换句话说，放弃那些对经济和生命的弹力有害的原则，并适应那些有利的。人的身体不断地更新细胞，同时保持着其形式，而且处理其所不需要的一切。有生命的机体只有含有生活力，如果其生物的部分倾向于互相支持，而不是相互争执。虽然在过去，发展的原则是为生存而挣扎，但在统一个个体内（似乎今天是显得人类社交）另一个——统一的个体的——原则在统治着：“生命依赖于生命系统互相关联”。
因此，我们，我们的年代，必须要从自由竞争原则转到良好的相互作用的原则。自由的进化结束了。表现出了自然的系统。而我们得铭记于其之中。