问题：怎样才能停留在正确的意图中，如果最高的力量故意地让我忘记它？
答案：最高的力量并没有把我们从正确的意图中拿出来，它只是给我们加上了更大的愿望，而我们已经能够克服它，并对它进行改正。
“从上面”一切都是被精确地计算的，并符合共同的系统：你已经付出了多少努力，你已经积累的多少力量，并根据这个措施为你显露额外的愿望。
而你觉得你被迷惑了。但你并不是被迷惑！相反，你被给予前进的机会！而你把它当作障碍，那是因为你并不苛求工作。如果你对工作感兴趣，那就会为得到包袱而感到开心。
一切都取决于我的所做的准备。假如我渴求工作并觉得付出更多会得到报酬，那所有这些我所认为的降落不会再被认为是降落。我会把它们当作前进和成功的机会。我会把这种心里的包袱当作改正而感谢。毕竟这样我会对创造者显露我的爱。
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意图
随便坐着去想意图并不是工作，这应该是在我完成的每一个动作中。比如我在工厂干活，或者在银行、大学，无论在何地工作，我应该在任何一个我的动作中进入关于改正世界的意图。
这样我想要世界接近创造者的显露，因此工作。这种团结的、全世界连接的意图应该存在于我生活的每一秒中。不然，这就是白白浪费的时刻！
问题：假如我想要我的生活全部都是为了发现创造者，应该怎样去安排自己的生活？
答案：检查和组织普通的生活是很简单的：要确保你通过你的物质性的行为没有伤害他人。也就是说，你当小偷、犯罪或流浪汉之时不可能为了给予而行动，而且认为你正在改正的道路上。首先你要如此更改自己以便在普通的生活中不被他人伤害，甚至通过间接的方式占他人的便宜。其余的工作就在意图领域中而发生。
当然，要帮助朋友找到工作，但其实我们的工作受精神领域的、精神团结的限制。我们并不应该像所有“利他的”或“精神的”组织结构那样去行动，提供“人道主义的”捐助并这样破坏人们。这种机构会产生“寄生虫”，偷走人们独立的机会。因此这种活动只有对这种组织机构才有好处。
因此正确的向往创造者的行动是这样的：我关心我的物质生活以便保持生存所必要的，而我的其余的努力都是为了在与朋友们的关系中发现创造者。
团队是我的复制品和我的影子，我本身都是创创造者的影子。我从朋友们那儿受到的比我在他们身上所付出得更多。
这不属于他们，他们的行为，只是属于我对他们的态度。毕竟这环境也是创造者。
就这样创造者给予我机会与它工作——它给我创造了幻想，似乎在我外在存在某种东西。但在我之外只有创造者存在着。
因此我们需要一直都去唤醒环境直到达到这么一个状态：这状态会影响到我，而我接着会渴求与他们团结，以便通过这与他们的团结发现创造者。
没有环境，我就无法达到创造者，那是因为环境是某种外在的，就在它那里我会发现创造者的形象。
假如我不想与团队团结，那我的方向就会完全偏离目标、创造者。到底谁是亲近的人？在精神世界所发生的分裂之力把我分成两个部分——“我”和“亲近的人”。为了什么？以便让我意识到，为了与创造者融合缺乏什么。
一旦我接近了显得陌生的环境，我就能够接近创造者。我是特意被赠予双重的感知，以便把自己的一部分看作某种陌生和讨厌的部分。
因此，“爱邻如己”是Tora主要的原则。光只有这一点才改正，没有其他的能改正的。如果你不请求这种改正，那你的努力就白白付出。其余的一切——就是沙漠中的无助的叫喊。
问题：“爱邻如己”指的是什么？为了实现这一原则，实际上要怎么做呢？
答案：像自己那样爱你亲近的人指的是全世界（非生命的自然、植物界、动物界、人类），整个世界系统都应该包含在我内部里，如同不可分割的部分，如同“一个人一颗心”！
我把所有一切与自己连接并感到我的“自我”! 在分开我们的利己主义之上需要获得来自上面的力量、愿望、把他人感受为我本身（甚至更多）的能力。也就是，感到这一切都是我。
但这个我不是自私的感受，那是因为我们之间的憎恨保留并滋长！正好在这个憎恨之上我将会与他人团结——只有在那时他们对我来说会变成“亲近的”。
“亲近的人”是我憎恨的人，但同时我爱他“像我自己这样”……“ 爱将遮掩所有失误”——曾经的憎恨保留，但在它之上还有着爱。
在我们的世界，一切都是由一个自私的愿望而被启动的，而这愿望要么在接受中，要么在给予中。在精神世界我们处于两种相反的力量之中：给予和接受。
利己主义滋长，而平行地出现给予的品质——这两种力量让我感到我站在憎恨之山面前（Sinai，来自sina——憎恨）。
但这是因为我需要经过“埃及”——在利己主义的、法老的奴役下，我应该开始憎恨它，逃跑并找到力量以改正它。
在对亲近人的憎恨之山下面，我应该回答我是否能与他们以爱团结起来，在所有憎恨之上，变得如同一个人一颗心？
如果我经过了所有打击和利己主义/法老的刑法，并感到我的痛苦已经足够了，我就会同意的！毕竟我恨我的利己心比恨亲近的人更强。
我同意，因为觉得这会给我发现创造者的机会。最终我理解，对亲近人的爱本身就是我的满足。
我已经不要求任何一切，只想这动作来满足我，并这样我变得与创造者相同。
问题：我怎样才能知道我在怀着正确的意图研读《光辉之书》？
答案：需要去考虑那些发现创造者的条件。条件——品质的相同。
品质的相同指的是，在我的享乐愿望中将会出现给予的愿望、给予的意图、对给予的追求。
我盼望我内部里的内在程序发生变化——从接受到给予，并开始获得各种来到我这儿的给予的品质。这就是我所想要的。
现在我处于精神信息的海洋中，但什么都不能感知到。我缺乏感知它的软件。但如果我渴求它，想要获得，那就会接近理解。
我在《光辉之书》所读到的是现实中发生的给予行为。而这是唯一存在的现实。
而我们的物质的现实只在我们的潜意识中而存在，这是我们正所处的幻想。
真正的现实高于这个潜意识的阶段，高于这个想象的现实——它在给予中运转着。而愿望中的接受根本就不存在——只有在我们的“梦中”。
因此，我渴求升到我的感受之上并达到真正的现实。
问题：在卡巴拉研究中心学习卡巴拉的人应该获得什么：知识？对研读的态度？
答案：主要是——吸收手段。毕竟卡巴拉科学与所有其他教育方法是不同的。
任何其他手段都有精确的物质的标准，根据这些标准能够衡量自己的进步。在运动、科学方面根据成绩你可以目睹你前进的程度。
学习卡巴拉的手段是不一样的，毕竟我们准备感到不同的世界。怎样才能知道我们是多么接近那向我们隐藏的世界吗？
借助团队能够进行判断——我们是多么能感到我们是相互连接的，我多么期待借助团结显露创造者，以及多么渴求整个世界团结起来。
换句话说，我越符合创造者期待我们的那一切，就越接近它的思想和计划，就越接近自我的实现。
隐藏的状态会延续，直到我的思想、意图和愿望有1/125与创造者变得相等，那时我就会在第一个的显露阶段上感到它。
问题：在我们的世界，如果我与某种人有关系，我在这关系中能够发现爱或者憎恨。那么精神的关系、创造者的显露是怎样感到的？
答案: 精神的现象是给予。这是团结和爱相互渗透的关系。我们在我们之间来建立团结和爱，而且在这关系之中来发现本来就隐藏着的光。
这光改正我们的关系，为关系提供形式并用它们来建立“位置”、“给予的愿望”。
而在这个“位置”中为我们显露出更大的给予的机会——在它之中，如同在新的感官下，出现最基本的所有世界系统的力量——创造者。
但这一切都处在一个位置中、我们的团结中——只有当创造者更清楚地出现——根据我们的新的给予和爱的品质。
问题：如果具有某种物质上的问题，它需要我一直都去注意，这样一来，我怎样才能继续朝向精神的目标？
答案：具有不同的情况。每一个人都有身体上的或者心理上的问题，担心和忧虑。与人交流之时，创造者赠与他全部的这些问题，并这样唤醒他。
无论人具体处于什么状态。这状态全部、它的整体，人要从创造者那儿来受到，并从这个阶段开始必须对创造者产生回应。
人也要理解，如果他有健康方面的问题，那就必须去看医生，有收入方面的问题——必须去找工作等。
总体来讲，问题解决好，只是因为人为了继续前进，必须已经处于其他状态中。为了下一步的发展，每个状态都是对的。但面对这些状态时，我们既要在物质的层面也要在精神的层面上改正它——如一个整体。
我们不允许把世界分成两个部分：“这是给我的，而这是给创造者的”——“现在我忙于生意、我的物质的事情，然后又回到它那儿，捐给慈善事业，结果——我又得到了纯洁”。
那倒不是！假如我们谈论意图的改正，那么在这里甚至一分钟都不能空闲，在所有状态中，借助所有我们具有的问题，我们必须去请求创造者。
这请求不应该是关于生理的、家庭的或者任何其他问题，而应该是关于最高的目标，那是因为它肯定会包含所有其他属于更低层面的担心、忧虑、疾病和困难。
毕竟这所有一切在一起被称为“痛苦”，而它们的目标旨在使人获得正确的方向。
倘若现在有可能把人的某种痛苦（关于金钱的担心、健康或家庭）拿走——他就会偏离道路，并不会根据创造者给他指出的方向前进。
因此，我们不允许直接干涉到这过程中。要帮助人处理这些问题，但他本身要知道，道路就是这样，一切都来自创造者——“好的和创造好的”，而且除了它之外没有其他的”。
人要接受所有状态，以正确的方式、用各种办法来处理他们——既在物质，又在精神的层面上，借助团队。
但是，就像所写的那样，不允许请求“犯罪者”的死亡——只能请求让它们回到创造者那里。也就是说，必须改正每一个状态，以正确的方式利用似乎消极的障碍，实际上它们对改正而言是最有效的。
创造者一直都在唤醒人，通过为他显露对Schina和降落的悲哀。
应该采取正确的措施来判断降落和上升：我应该去为了什么而感到悲哀，以及我实际上在为了什么而遗憾？
我进行分析，并逐渐地借助光来追求给予的意图。我曾经等待，以便光为我显露出，而现在我想要它来改变我。
其实，期待光突然间照耀起来根本就没有用。创造者处在各地，但我们缺乏与它的相同以便去感到它。
因此，需要建立改正自己的顺序：怎样对待自己、环境、老师、显露创造者的地方（Schina）。人要在这个地方与朋友们一起创造并为创造者的到来而准备。
在世界上，每一个人生活中的沧桑都只是为了改正Schina——这一点逐渐地会明显起来。
我们只需要关心这一点。把Schina带到125个改正阶段中的第一个阶段之上就已经足够——创造者立刻会根据这程度而出现。
它处在宁静中，而且它的显露仅仅取决于我们符合它的程度。
2010年10月7日 