
2010年12月10日
对我们每一个人来说,最重要的是通过各种各样的手段,即反对着愿望,在自己内部产生进入团队的“需要”。要劝说自己,团队、其内在的精神的部分处在完全没有改正的状态中,而这就是创造者显露的地方。这个地方已经是准备好的,等待着你进入它里面。根据你的进入程度,你将会在那个地方发现更高的世界。
每一个进入其内部的人都会受到所有一切:精神世界、永恒、完美、最好的力量。这所有一切都存在于那里面!这“地方”处于完全改正的状态中,Gmar tikun,而且在那里面的所有朋友们就像如当今世界上最伟大的人,比什么都高。
但为了我更容易地进入那个地方,我要请求大家影响到我——这就是所谓的环境。换句话说,有环境也有地方。环境应该驱使我,以让我进入这改正的地方。而且环境可以一直欺骗我,这都无所谓,毕竟他们自己还不处在那里面,他们在道路上。我也在“lo lishma” 中欺骗自己,似乎我在追求给予和爱。但环境一直都在向我灌输,这是多么重要,环境“与我工作”,而死后我立刻会受到力量去实现这个动作,并进入那个“地方”。
这个地方是提前准备好的,我们甚至现在就处在其内部,在第三个状态中,在完全改正的状态中。
于是我们所需要的是:
1.每个人都要寻找怎样劝说自己进入团队里面——那个地方的方法。就在那里他会发现更高的世界、创造者、真正的现实。
2.对彼此而言,大家都要“假装”去改正社会,后者将会让唤醒大家,并通过取消自己本身驱使人进入其里面。
来自2010年12月8日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章
同样的地方
建立房子的“地方”
这就是我们所需要的!

2010年12月9日
问题:为了达到共同的祈祷,怎样才能与他人的愿望连接?
答案:要理解,所有改正都是为了我们共同的一个领域——“地方”而发生。而如果我的想法不属于这个共同的地方,这就意味着,我处于在Acilut世界的Malhut之外,在无止境世界的Malhut之外、在团队之外、在这个能够发现创造者的“地方”之外(创造者被称为“地方”),也就是说,我处在现实之外。
毕竟就是那个它出现的地方被称为现实。而这个世界,在这里创造者是被隐藏的,不算是实际存在的。全部的精神的现实出现在我们的共同的kli/容器/愿望之中。
同样的地方
建立房子的“地方”
来自2010年12月8日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

2010年12月8日
问题:我不清楚,Galgalta ve Einaim (GE)的 kelim怎么能发生分裂?这毕竟是给予的愿望,而对给予没有限制吧?
答案:给予的愿望/容器/kelim不存在!容器只能接受。创造者创造了享乐的愿望。创造物只有从光那儿获得了爱某人的品质后才能给予。那时它能够感到被爱的人的愿望,并通过自己和自己的屏幕来由光充满,那是因为与他的愿望连接上了,似乎这愿望是他自己的。于是有了这样的说法:“像爱自己那样,爱上你亲近的人”。容器只有一个方向——它只能接受,什么都不能给予,这毕竟是创造物。
于是Galgalta ve Einaim的kelim也是享乐的愿望。它们失去屏幕(给予的意图),为自己受到光并发生分裂。
只有愿望和光——没别的!享乐的愿望是全部的创造物的物质。如果它之上具有反自私的屏幕,即从光那里受到的品质,它保留在给予中直到光像磁铁吸引一块铁那样。一旦光消失了,这愿望突然间变成接受的,因为它的本质是这样。没办法。
为每一个人也能安排如此的条件,以让他放弃文明的、有文化的外表并回到“原始的状态”。一切都取决于改正!改正消失了,只留下没有被覆盖的自私的愿望。有改正,我们 “看样子”是给予的愿望。
所以说,Galgalta ve Einaim是跟AHAP一样接受的kelim。只不过是微小的、更亮的、不那么粗暴,于是可以对它们进行这种改正,并且它们看起来似乎是“给予的”。但一旦光和屏幕消失,它们立刻就变成接受的——就像其他容器那样。
只不过它们更容易被改正,但它们仍然需要改正。创造物仅仅具有享乐的愿望。
来自2010年12月7日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
什么是爱和给予
关于爱情
关系、爱、给予

2010年12月8日
“去想创造者能够改变”是偶像崇拜。有句话这么说:“我没有改变我的想象AVAYA”。创造者创造了不变的规律系统,“最高之光处于绝对的安静中”。愿望也已经这样被创造,只有光能发展它——并在把自己与光相比时更好地感到/发现自己。
光影响到愿望,进入他内部并通过其所有层面:0-1-2-3-4。当它达到第四个阶段(bhina dalet)——立刻就在我们内部出现自由选择。但它——仅仅在改变我们的态度这方面。但通过改变态度,我们改变我们的感受。
如果你想理解它,并变得与它相同,那就开始感到善。在《对〈十个Sfirot的教育〉的前言》中Baal Sulam写道,我们全部的问题在于我们不理解最高的统治。
我们站在自然/创造者面前,我们能向谁说出不满?在我们以前的历史中我们根据0-1-2-3阶段发展了,就像非生命的自然、植物和动物那样,它们都被逼在痛苦迫使下或者在满足的吸引力中发展。
但当我们达到了第四个阶段,我们必须认识到这个过程并从它那儿认识到所有执行者的动作。也就是,我们要认识到它的工作,理解它所做的,并把自己转变为给予者——就像它那样。那时“根据它的行为我们会认识到它”。而通过认识它,我们开始为它辩解,变得像它一样,也就是提升到它的阶段上。
而这都需要借助意图。这不仅是简单的态度,借助它我们开始认识到创造者,在自己内部里以正确的形式开始感到它的动作。当我上到自己利己主义之上,我作出限制、获得屏幕和反映的光,并变得与光相同!也就是我开始理解真正的它对我的态度。
在披在我之上的光中我感到“味道”(taamim)——创造者对我的态度:它想要我怎样,它怎样对待我。我认识到根源,来自它是我发生的所有事件,并且我贴上它。我开始怀着它的愿望而不是我自己的愿望去生活。
来自2010年12月7日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

2010年12月8日
问题:如果我感到消极的感情,比如憎恨,我怎么才能去想《光辉之书》为我们带来的改正?
答案:祈祷是心所感到的那一切。如果现在在我心中充满憎恨, 那么这就是我的祈祷——“我想处理好我与我憎恨的人的关系”。
想要正确地使用《光辉之书》中具有的力量,在共同的/团队中阅读之时,我们首先需要准备心——以心去想创造者所想的那一切。
其实,创造者回复每个祈祷——我们心中的愿望。于是我们的世界如此糟糕!但另一方面,是这样说的,它只是回复那个经过“眼泪之门”的祈祷 。那么难道它对任何愿望,甚至对小孩子的稍纵即逝的奇想和一个恶棍的阴谋都会回复?
是这样——那些显露与创造者的关系系统的卡巴拉学家这样说。看好对象的小偷、准备杀人的强盗都渴求成功,他们的祈祷也被接受。毕竟这里谈的是Acilut世界的Malhut的愿望。而在之下具有的所有一切,包括我们世界,都属于它。
那么我们为什么说,愿望可以上到Malhut那儿,也可以不上?主要是,我们的愿望被分为两个种类:
一、一些愿望的方向与创造者意志是一致的。那时它们与更高的愿望团结并如同来自上面的丰富被感知到。
二、另一些愿望不符合创造者的意志。它们像好的愿望那样,从上面也受到某种反应,但我们感知它们如消极的愿望,如消极的反应。它改正人,让人经过很长的而又艰难的痛苦的道路,不让人走短而简单的道路——当人和创造者的愿望相符合。
于是,我们宁愿为了正确的祈祷而准备自己——并怀着这请求接触到《光辉之书》。毕竟人不能没有愿望地去上课。无论怎样,他渴求某物,而如果他的愿望提前准备好,具有正确地方向,那在阅读《光辉之书》时,他就会进步得又快而又容易。
此外,要牢记,我们处于团队中,借助它我们能够让我们的祈祷变得更强烈。这样一来,如果人的想法没有指向目标,他开始反对团队,并更深地感受到似乎消极的来自上面的反应。
这样一来,我们全部的工作是对课程、对《光辉之书》和其他卡巴拉书籍的阅读做出准备。我们上课时,已经很难改变任何什么。毕竟人的心已经指向特定的愿望。
于是,我怀着什么想法入睡,我早上怎么对课程做出准备。这几分钟具有决定性的作用。也不要忘记生理上的准备,以便身体不欲睡。
Rabash在《Dargot Sulam》的第36篇文章中写道:
“据说:只听取一个祈祷。为什么是一个“祈祷”?难道创造者不听所有祈祷?问题是,我们只要提升一个祈祷——让Schina从尘土中复活。”
请求Schina从尘土中复活指的是渴求显露创造者、发现我内部里的给予和对亲近人爱的品质,以便与创造者相同。如果我们把所有努力针对一个方向,那么就相当于我们在敲一些一定会被打开的门。
来自2010年12月7日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言

2010年12月8日
问题:上课时,我能给团队什么?
答案:自己的参与、尽量强大的对目标的追求。这就是相互担保的力量,借助它我们让团队变得强烈。尤其在课上,这时我们能团结并吸取使我们返回到根源的光。
来自2010年12月7日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言

2010年12月7日
如果通过不好的事情你达到了你所渴求的那一切,那么你会像感谢好的事情一样去感谢不好的事情。当然这不是光之路,但实际就是如此。
而我们仅仅要借助光发展,就像所说的那样:“在你的光中我们将会看到光”。
为什么在邪恶到来我这里之前我没有感到它?我为什么不能在遭受打击之前进步?毕竟这是不可能的!
如果我进入团队,那么我借助朋友们感知到邪恶。不是到来的光为我显露邪恶,而是我自己发现/感知它。
在试图与朋友团结的情况下,我看到我多么无能,我感到自己完全地卑鄙,但在这同时,从他们那儿获得目标的重要性,并向创造者叫喊,请求帮助——就这样我进步。
接受了环绕之光之后,我既联系上了团队,又对他们产生反感——并又寻找创造者。从它那儿到来使我们返回到根源的光。
创造者让我接近它,保留我。我开始感到、理解和达到更多,并这样前进。然后一切又重新发生。
这是不停的、连续的动作,这动作可以有无止境的频率!你一直都要处于这个动作中!
甚至,你对创造者的接触、对团队的接触和环绕之光的接受都是自动地发生——这都是一个接一个地发生。你只不过在“推着踏板”,以便向正确的方向移动。而“发动机的所有小齿轮”怎么运转你根本就不用管。
那么何苦要等待遭受打击?
来自2010年12月3日的程,根据Rabash的文章

2010年12月7日
问题:上课时,我们一直都试图在自己内部创造这种或那种要求,于是这个请求失去其敏感度。怎样才能每次都重新请求,似乎就是第一次?
答案:这是最重要的,如果成功了——不需要别的!但我不知道,在这里怎么能得到帮助,关于这一点这样说:“你去做所能做的!”。
比起对课程作出准备,没有更重要的工作了。传播、所有别的事情、你在这个世界所做的那一切——都应该集中于这唯一的点上:上课时在自己内部创造要求——期待光。这光会到来并使我们返回到根源。
这应该是我们的侵入性的想法、内在的痛疼,我们应该感到没有这个还不如死——这比在这个世界的死亡更恐怖!
单独地无法实现如此强烈的愿望:人需要团队、支持、共同的灵感。也要对所有在研读中过去的每一年而感到绝望……
这是最主要的点,所有一切都集中在这一点上。如果你在这一点上成功了——那么在其他所有方面也会成功。除了这以外没有别的——这是把你和创造者连接的那一点。
通过它从下往上提升MAN,而从上往下降临它的答案MAD,暂时如同环绕之光。
这需求、痛的那一点应该是最重要的、最明显的。要一直关心它,并考虑怎样才能让它变得更强,以便怀着破碎的心去上课——为了上课时跟大家一起团结。
所有一切都不重要:你知道多少、你做了多少。只有在这里,在这一点是你全部生命和所有努力的结果。如果你在这一点上成功了,一切都会顺利,如果不是——其余的一切都不值得。
就是这一点需要被关注,正好我内部里的这一点被称为人,就是它来决定我究竟能否生存……
来自2010年12月7日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》

2010年12月7日

通过渴求进入团队,与团队团结,正好在朋友们之间的关系中,人发现直接的光(or yashar)的四个发展的阶段、十个Sfirot、卡巴拉学家所谈的团结的形式和程度 。人根据“爱邻如己”的规则与朋友们团结得越亲密,他内部里就会越多地出现充满这些愿望的光。这就是创造者为创造物的显露。
Baal Sulam,在《对〈十个Sfirot教育〉的前言》中(第155条)写道,我们应该渴求所研读的文字显露出,在我们内部复活起来。我们研读关于创造物改正的过程,以在这些文字中发现光和显露创造者——如创造的目标。
改正创造物指的是改正人与环境的关系。在我和团队之间的道路上,在我们之间的线中延伸所有世界。我上升得越高,我与朋友们连接得越紧密。我们相互关系的力量符合我进入团队的程度,而且根据这程度我发现精神的现实,获得灵魂的容器。
来自2010年12月5日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言

2010年12月6日
有时候出现这种状态:徒弟觉得他比老师还聪明,他更懂得一些事情,他对精神工作而言将会有自己的想法。他几乎忘记了“贤者的错误是有创造力的,而年轻人的创造力却是破坏性的”。徒弟认为,根据道理,他是对的,而老师在很多方面都做错了,至少老师缺乏消息。
但精神领域和物质领域是不同的,而处于精神领域的人不会犯错。甚至如果你今天觉得,老师不对,但从未来的角度看,不是这样,就像当小孩看着师傅把布料剪成不同的部分的时候,他就这样想。而懂事的人知道,有了各个部分就可以做衣服,并去想:“没办法,小孩就是小孩。”
想要进步的人要靠着高于知识的信仰,而不是去看他老师的行为中有什么错误,毕竟全自然被分为不同的阶段,处于更高阶段的那个人大概才有可能正确地去行动。而老师“明显”的错误其实是你的错误!
因此我们需要信仰。信仰指的是,我不是与我的而是与更高阶段的理智工作。我对他而言取消自己,并很快乐地接受在我身上所发生的那一切。也许在我的阶段上这看起来不正确,但当我上到了更高的阶段之上时,将会发现这是真理。
一切都取决于人是否准备接受这一切。一些人变得更强,因为他们理解,这是很好的标志,并接受最高的统治,而另一些人不能克服自己的利己主义,并偏离通往目标的道路。这就是所说的:“在正义者前进的地方,犯罪者向后退”。
没有对老师和团队而言根据高于知识的信仰接受更高的阶段,就无法上到这更高的阶段之上。他们有什么我都通过取消自己去接受,这是所谓的处于“hafec hesed”的状态——即为了自己什么都不去想——这是第一个改正。从最低的到最高的阶段,你一直都要通过对更高阶段而言获得“hafec hesed”而前进。这就是根据高于知识的信仰的进步。
快乐是信仰的标志!你要满足于“自己的命运”,并要认同老师、团队和创造者,没有别的了!你愉快因为你接受他们,这就意味着你经过了改正并能够上到更高的阶段上。你的利己主义安静了下来,并且现在你要获得额外的障碍,以改正它们并在它们里面接受Hohma之光,而这更加难。现在你要开始给予,不仅接受老师和团队想法,还要与他们的愿望而不是你自己的愿望工作。你的愿望应该为他们的愿望而服务,而这两个总会不同!在自己的利己主义中我们要经过几个内在的转折!于是相信老师的程度取决于徒弟所处阶段的高度。
来自2010年11月26日的课程,根据Baal Sulam的文章
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