问题：信念超越理智和爱你的邻居，它们是同一回事还是有区别？
回答：信念超越理智。信念超越理智是我们必须创建的Kli（容器），并在其中揭示出给予、爱的品质，以及和我们与创造者之间的连接。
问题：我们是否应该想象在十团队中在我们之间只有爱？
回答：是的。这就是你应该想象的。而且你的感觉并不重要。它不说明任何东西！这是唯一的方法。然后你会看到，始终只有利己主义一直在扭曲和撒谎。
问题：有时在座谈会中，我们会感觉到我们处于巨大的爱之中。有可能一开始信念超越理智就在片刻间来到呢？
回答：很有可能这就是发生在你身上的情况。而这也是真的。
我们怎样才能改变自然赋予我们并始终存在于我们内部的利己主义意图，而没有任何疑问或澄清呢？这被称为邪恶的倾向，它是首先诞生的。而现在我们需要产生一个好的倾向。
这就是为什么我们要一起着手于我们的邪恶倾向进行工作，以为了通过相互担保在我们每个人内部建立一个好的倾向。我们转向创造者，就像转向银行，并说我们想建造一座给予的大楼一样。
我们每个人名下都没有一分钱，但我们签署了相互担保。有九个朋友支持我，准备签署担保书，我将在给予之中，因为他们将支持我。由于我在他们的完全权力中，无论我是否愿意，我都一定会在给予中。
这就是我们来到创造者面前的方式，每个人都为自己的朋友签署担保。没有人可以为自己做担保人，因为他没有这种权力，他们将从哪里来？但他可以为朋友做担保人，通过这种方式，我们就抵达了相互担保。然后，创造者开始将祂的更高的力量投入到我们所签署的这个相互担保中。
我们在这个相互担保中投入了什么？毕竟，没有人拥有任何东西，所以没有人可以为对方支付任何东西。但是，既然我们想要互相帮助，这个担保就帮助我们开始建造一个共同的建筑。
我们谁都不能成为这座共同建筑的基础，任何人也都不能成为它的主人。只是因为每个人都支持对方，由于我们的相互支持，这整个建筑才会保持矗立。
这就是我们建造精神建筑的方式。它里面什么都没有；它只有通过我们的相互担保和对更高的力量的呼吁才能维持。这就是为什么这座建筑是精神的。
问题：创造者给了我们一切，但我们能给予祂什么？
回答：创造者给予我们一切，是为了按照我们的愿望改正我们。如果我们能够要求他，那么我们就准备好了去改变。根据这一点，他用给予和爱的光照耀在我们身上，并改变我们。
我们能给予创造者的唯一东西是提升MAN，也就是提升我们的愿望以与祂越来越相似。祂给予的方式，我们同样也给予。
问题：我们如何确定我们的请求是为了创造者的缘故而不是为了自己的缘故？是根据我们接收到的光的数量吗？
回答：这不可能！你怎么能衡量它，测量它，甚至感觉到它？
我们需要的只是去渴望处在朝着那个更高的爱的品质、朝着创造者的相同的愿望和相同的意图中。只有这样，我们才能逐渐增强我们的请求，始终去提升它、研究它，并使之变得多样化，成为一个真正的、严肃的任务。
问题：如果我通过提升朋友来摆脱自己的缺点，那么我接下来的行动是什么？
回答：如果你对你的朋友隐藏你的缺点，你就是从他们那里偷东西，因为他们将没有什么可以用以超越的。
我们的上升在于，在看到别人的负面品质后，我要提升超越它们之上。也就是说，我开始不再负面地，而是正面地评价我的朋友。
这意味着你提升超越你的利己主义之上。当你以消极的方式看待一个朋友时，你必须达到一种状态，在此这些消极的品质会显示出是积极的。正如所写的那样。”爱会覆盖所有的罪行”。罪行仍然存在，而我用爱来覆盖它们。
没有其他的了。无论我们会多么的消极，我们都能够积极地与对方互相连接。这就是我们必须要学会的工作方式。
问题：但是，如果我提升我的朋友，看到他们完全是完美的，那么我以前的观点，当我通过我的品质看待他们时的观点，到哪里去了？
回答：它还保持着。什么都没有消失。你对朋友的所有负面意见以及你自己的愿望和想法都保留共同的Kli（容器）中。然后，消极和积极的部分仍然会在共生中相互合作。
问题：如果我不隐藏我的负面性，那他们不就没有任何东西来判断我的正义了吗？
回答：我们应该要想着的是团结、爱和良好的关系，以及如何将它们灌输给每一个人。我们不应该暴露自己的利己主义。但如果它引起了别人的注意，那是另一个问题。也许他们有这种感觉是他们的问题，他们应该在自己身上工作。我们必须成为一个榜样。这已经是共同的工作了。
一个人不能以自然的方式致力获得给予的品质，因为这与我们的本性相反。但是如果我努力在一个团队中改变自己，那么我就会开始获得来自团队和创造者的帮助。然后我就能成功。
我唯一需要的就是一个请求，一个祈祷。这是主要的事情。我们必须达到这一点。我们应该不断努力发展它，使它尽可能的普遍和强大，它是唯一起作用的。
所以Baal HaSulam（巴拉苏拉姆）和其他卡巴拉学家写道，一切都通过祈祷的力量，请求创造者的力量来实现。既然祂创造了利己主义，那么只有祂能改正它，正确引导它。
问题：一个人选择了他的环境吗？
回答：不是。正如Baal HaSulam（巴拉苏拉姆）的一篇文章中所说，创造者把人带到一个理想的状态，”袮把我的手放在好的命运上，说’你把这个拿去'”。
这只取决于我们是否以这种方式加强自己，或至少不离开这环境。咬紧牙关紧紧粘附到它，并保持这种状态。
问题：正如所说的，一个人被责成从他的环境中得到滋养。我们说的是什么样的滋养？
回答：这是指从环境中吸收品质、价值、衡量和品尝。
问题：为什么对精神环境的依赖被认为是自由？
回答：因为你会摆脱你的利己主义获得自由。
问题：为什么给予的品质恰恰在朋友内部占主导地位，而不是在其他地方？毕竟我们学习了创造者无处不在，祂是纯粹的给予。
回答：但我们并没有看到这一点。当我们通过朋友发展了给予的品质时，我们会看到整个世界都处在这种品质中。
但现在我处于一种我感到整个世界都是自私自利的状态。因此，这样写着：”每个人都根据自己的缺陷来判断。“
为了聚集整个光的力量并将其传播给人类，我们需要高度相互连接。然后我们就能成为向世界传递最高之光的管道。原则上，这就是我们的任务和命运。创造者推动着我们，而我们必须实现它。
我们必须成为创造者和全人类之间的纽带。因此，一方面，我们需要以某种方式支撑人类，但最重要的是连接到创造者。
我们必须知道与创造者和创造物的真正交流意味着什么，以便像Baal HaSulam（巴拉苏拉姆）写的那样，变成一条管道，而更高之光将通过这条管道传递给全人类。
问题：如果给予的这一行动的开始发生在接受的品质中，而我的利己主义不认为给予是好的，我怎么能把给予想象成一种好的力量？
回答：你要运作它。正如Rabash所写：他必须超越理智的相信，并想象自己已经被奖励，在他的器官中感觉到了对创造者的信念，他看到并感觉到创造者作为好的只做好的行善者领导着整个世界（Rabash，第28篇（1987），《什么是在工作中不要增加和不要拿走？）
你需要调整自己适应它，你就会看到这就是发生的事情。事实上你过去以完全不同的方式看待它，只是因为利己主义为你描绘了一幅完全不同的世界的图像。
你必须用力把自己拉到正确的世界的画面中，并与你的朋友一起创建起它。你必须在团队中一直这样运作，玩这个游戏。每时每刻。
真的，这有什么问题吗？你小时候没玩过游戏吗？我的一生就是一个游戏。今天，事实上，它也是一个游戏。所以不要再假装明白一切，严肃和远离游戏了。我建议你开始玩。
问题：在更高的程度上运作和用信念超越理智工作是一回事吗？
回答：是的。
问题：现在，我在理智中，一直努力尝试把我的朋友看得更高。而如果我将不断地用信念超越理智工作，那有什么区别呢？
回答：你不用再对自己想象他们是那样的人，因为你实际上会看到他们确实比你更高。
问题：如果我既没有给予也没有爱，我能给朋友们什么？
回答：但是你可以帮助他们，支持他们，证明你爱他人，帮助他人，并做出一个好榜样，即使你仍然完全不同意他们的观点。
你仍然可以这样做。我们处在一个充满谎言的世界中，因此在正确的方向上说谎会将你导向真理。
2022年2月1日 
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