问题：在我们世界的法则中，数字”10″表现在不同的领域。例如，在物理学中，它是超弦理论中我们空间的10维结构。在数学上，它是微积分的十进制系统。在生物学中，超过10只的动物群被认为是非常强大的，而且很坚固。在解剖学中，如果我们考虑人体，它有十个手指、脚趾等。
精神数字”10″与精神力量有什么联系吗？
回答：是的。所有这些现象都来自于精神的根源。更高的力量经过十个程度，直到它创造出一个更低的力量，可以在其中反射回来。
从上到下，从创造者到创造物，从创造物到创造者的连接只能通过十个程度，十个Sefirot，十个发散。
更高的力量通过十个程度、十个阶段建立了我们的物质世界。
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精神数字10
问题：Torah中写道，我们必须把我们收到的一切东西的十分之一给出去。这句话是什么意思？
回答：事实上，精神系统的最高部分，Keter（王冠），直接来自创造者。创造者的影响通过九个程度传播，到达最后的第十个程度，Malchut，Malchut想把创造者的所有行为接受到自己身上。
尽管Malchut从创造者那里接受一切美丽、善良、仁慈和永恒的东西，但这使它在品质上与创造者分离，因为创造者是给予者，它是接受者。因此，如果Malchut想达成创造者，接近祂，不是接受和疏远，而是给予和接近，它就对其接受的愿望做出限制，并开始行动：正如创造者所对待它的，它也一样的对待祂。这是它对自己本性的改正。
通过对最后一个阶段做出限制，你进行了相反的行动，也就是说，你已经是为了给予而接受。你继续接受道前九个Sefirot，但没有接受到Malchut中，你进行这些接受是为了连接到创造者，去给予祂。
这就是卡巴拉的智慧所研究的：我们如何才能变得与创造者相似，从而更接近他。
问题：这就是为什么在我们的世界里，这表现为Torah中描述的法律形式，即收入、收成的以及一般情况下收到的所有东西的十分之一都应该交给圣殿，或者只是从自己身上取出？
回答：是的，你不能收取你所赚取的十分之一。这一部分不属于一个人。它是属于创造者的。
因此，通常将十分之一的部分交给慈善机构，在世界范围内传播关于创造者的知识，让人们了解如何与人交往，与创造者交往，如何超越利己主义的本性，等等。
问题：十的概念来自于十个Sefirot的结构。那么50和100是怎么来的呢？
回答：事实是，你继续以十为单位计数，就会达到五个十，直至一百个十，以此类推。
问题：但为什么不是60，不是70？
回答：所有这些行为，一方面是十的倍数，另一方面是五的倍数。Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin, and Malchut。
原则上，为了处于相互担保，处于给予的品质中，成为像创造者一样的人，必须互相连接的最少人数应该是五个。但如果有十个，那么，当然，这已经是一个更广泛的系统了。
问题：伊戈尔写道：”为什么我一直生活在怀疑中？为什么我总是要选择一些东西，同时每次要痛苦与决定一些事情，哪怕是最简单的事情，比如买哪双运动鞋，更不用说买车或买公寓了？但最糟糕的是，今天我不知道谁是对的，该听谁的，该跟谁的。我的问题是：我们如何能做出决定？”
回答：不要听任何人的。绝对不要跟随任何人! 无论以何种方式和任何地方! 你必须感觉到你每次都是在真空中，你周围没有任何东西，没有任何可以依靠的东西，没有任何可以转向的标记、标志，没有任何可以转向的东西，也没有如何迈步的标志。什么都没有。
你有这样的疑虑，在这一生中，你没有立足之地，你不知道该往哪里走。就这样。
这是个美妙的状态。当你只剩下一件事——转向创造者的机会，并感觉到你只取决于祂！这就是你的状态。这就是全部。这是最可靠的状态。也是最正确的一种。
问题： 那么，你是说我们只能依靠他，而完全不能依靠其他任何人？
回答：当然。如果祂给我们这样的状态，让我们觉得除了祂之外没有其他人可以依靠，这就是一种伟大的救赎。这是为了总是有这样的问题，不管它们是什么，只有当我目标于创造者时，我才能找到答案。然后一切都在道路上得到解决。
否则，我们什么也做不了。这些不断的疑惑是我们在这一生中所需要的。一切都来自于创造者，而在我的利己主义中变成了疑惑、犹豫不决和问题。
而我把这一切都交给他，连同我的利己主义一起。我粘附于祂。而在这种形式下，我在等待一个决定。甚至不只是一个决定，我还在等待行动，等待创造者自己去做、去执行它。这就像你带着一个婴儿，把它放在你面前，移动它的腿，教它如何走路一样。就像这样。
问题：您所说的，是否可以应用于任何问题，在最低层面的、每天层次上，在任何层面吗？
回答：在任何层面上。
问题：一直到最高层面？
回答：当然。
问题：那我能听到答案吗？如果我转向祂，我会听到答案吗？
回答：因为创造者是包括一切的完美，所以对祂来说，在创造中没有小的、大的、不重要的事件。绝对所有的都是平等的。
问题：那么，你是说这个小小孩，婴儿的小脚步是通往爸爸的，通往那边的父亲的？这就是祂想要的，让我们慢慢地、一小步一小步地到达那里吗？
回答：当然是。你只需要感觉到，祂把你的脚放在那里。祂正是借助这些问题、失败、不确定的状态等，把你引导向祂。
2022年5月25日 
问题：什么是十个Sefirot（Sefira的复数）？
回答：当创造物开始与创造者互动，他们之间的关系越来越充满意义、力量和意图，那么他们就被称为Sefirot。
如果一个人达成了创造者对他的态度，并对其做出正确的反应，这十个程度就变成了十个Sefirot。”Sefira”源于”发光”一词。
一个人开始感觉到创造者如何对待他，以及他应该如何对待创造者。换句话说，存在某种潜在的系统，当我们达成它时，我们把我们的感觉带入其中，这就叫Sefira。然后整个系统就开始了，闪闪发光，正如它曾经的一样。
问题：接受的思想是从哪里产生的？
回答：宇宙的主要思想，也就是说，这个创造者，这个思想，创造了与祂自己相反的我们，以便我们能从这个状态中达成祂，以使我们能从这种状态中达成他，并以我们相反的品质穿着在祂之中。
问题：原来我们所有的思想，我们的整个世界，都是创造者的反面，对吗？
回答：完全正确。这就是为什么我们的世界被称为”创造物”，来自于”创造 “这个词，也就是创造了与自己相反的、在自身外的东西。
我们称之为创造者的思想是完全利他的。我们绝对是利己主义的。我们是由这个思想创造的，作为一种接受的愿望，而不像祂那样给予。但正是由于这种差异，我们是与祂不同的东西、独立存在，并能够从外部认识祂，叠加在祂身上。
因此，我们来到这样一种状态，我们和祂都存在，我们可以到达与祂的形式等同，而在本性上保持与祂相反。
我们不能改变我们的本性。我们的思想仍然是利己主义的，但我们从这个思想，从创造者那里学会如何以正确的意图使用它。
问题：将整个世界都包含在一个人自己内部是一个人的正确感知吗？或者，恰恰相反，这是将自己溶入到整个世界中？能有这样极端吗？
回答：这些都不是极端，而是本质上是一样的。这意味着在我关联到世界的关系中，我必须取消我的利己主义，我的”我”，然后我将感到我在它里面，或者它在我里面。
把自己和整个世界分开的原因在于一个人的利己主义，即我把我所感觉到的一切分为”我”和我以外的东西。如果我逐渐消除这个界限，那么通过平衡我的利己主义，我将感觉到世界是我的一部分。
为了正确地感知世界，我必须废止我的利己主义感知，然后我将看到世界的本来面目。理想情况下，这当然是一条漫长的道路。只有通过联系、粘附、接近周围的每个人，才有可能接近这一点。
围绕着我们存在的是自然界中非生命的、植物的、动物的和人类的层次。如果我们更接近它们，那么我们就会逐渐更接近拥抱所有的自然，从而使我们充分感觉到它。
问题：一些国家通过了一项法律，规定拥有三个或三个以上孩子的妇女被认为是多孩母亲，应该把自己完全奉献给家庭。
为什么会出现出生率超过死亡率的时期，以及反过来，死亡率超过出生率的时期？
回答：这不取决于我们世界的条件，而是取决于在灵魂中发生某种改正的时期。由于我们的利己主义不断增长，不能在每个人身上保持如此巨大的规模，这就像这个人必须分成几个人那样。然后这些人中的每一个都会有较少的利己主义，他们将能够改正它。这就像我们想抬起一棵树的树干，由于它太重了，我们就多叫一个人，再多叫一个。
问题：这是否意味着，如果灵魂没有必要把利己主义分成巨大数量的各部分，那么立法刺激出生率是没有用的？它仍然可以自己改正自己。
回答：是的，当然。但在另一面，在物质层面，我们必须像往常一样按照被社会接受的原则行事。这样我们也将按照精神原则行事。如果人们基于他们的利己主义利益，想要有更多的孩子，最终会导致更多的利己主义，这些利己主义在任何特定的时间都可以受到改正。因此通过这种法律仍然是一件有益的事情。
对于我们今天的利己主义，我们仍然缺乏几十亿人正确的教育。然后我们将很快能够改正所有普遍的利己主义并来到良好的状态。
2022年5月22日 
问题：书上写道”以色列的子民因为工作而叹息”。”以色列 “一词指的是那些渴望创造者（Yashar-El）的人。我们在讲述的是什么样的工作？
回答：一个人叹息是因为他的利己主义导致他不能离开埃及。但他不仅遭受埃及人传给他的利己主义思想和愿望，而且还遭受在他内心产生的问题：”谁是创造者？”和 “为什么我需要这项工作？” 这就是他的工作如此艰难的原因。
他想走出利己主义的世界，进入利他主义的世界，这样他的所有行为都是为了给予他人，这样他就不会对他们索取什么，而只是满足他们。
让别人得到所有的回报，甚至不让人知道，别人也不会知道他。这就是这个人的愿望。然而，他并没有成功。然后他来到了他最后的哭喊。
2022年5月20日 
摩西（一个人的心里之点）被法老抚养了四十年，然后他跑到了伊特罗那里，而只有那时之后，四十年来他一直在把整个民族从利己主义的奴役中拉出来。在我们的状态中也是一样，当我们开始学习卡巴拉的时候，很多年过去了，直到我们开始理解发生在我们身上的事情。
问题：摩西一生的大部分时间都生活在利己主义中吗？
回答：是的，然而这不仅仅是利己主义，而是为摆脱利己主义做准备。摩西象征着信念的力量，它把人从利己主义中拉出来。
问题：您总是说信念就是给予，给予是什么意思？
回答：给予是指当一个人感觉到在他的利己主义品质的外部的一切都是正确的品质，他必须到达这些品质。
也就是说，给予不是指我们通常理解的一个人应该给出什么，而是指对世界的一种特殊感知。
