2010年3月26日
《光辉之书》，“Vaera”章节，第258条：“在洪水爆发时，由创造者执行的Din（判决）和在所多玛城进行的Din，都是地狱的Din，因为在地狱里的犯罪者都是由水和火来执行判决的。”
第259条：“所多玛城根据地狱的判决而划分 。据说，‘创造者到所多玛城和蛾摩拉之上撒下了来自上帝的硫磺和火。’一个由水来判决，另一个由火来判决。而这两个都是地狱的判决。地狱里的犯罪者都根据这两种判决来划分，因为有雪的即水的地狱，也有火的地狱”。
我们应该理解，所有的解释都是在我们内部里被进行的，而现实本身不会改变。我甚至现在都处于无止境的世界，而所存在的现实什么都不会改变，只是在我的内部里去更改感知、感受、意识、理解、评价。我就是这样来感受这些变化。
据说，“每个人都凭借自己的缺点来判断”，也就是说，我在自己内部里根据我对无止境世界所进行的评价来绘制我内在的图像。因此，地狱和天堂、善和恶、由水和火进行的判决都是我对静态的、不变的图像的态度的不同的层面。也就是所说的：“我没有改变我的AVAYA的表现。”
我们自己在我们内部里根据我对不变的状态的态度来描绘自己的现实。一切都取决于我们的品质，对无止境世界的、创造者、光、绝对的给予的 感知和评价。
所有这些状态：地狱和天堂、这种或那种判决，我都是在自己内部里发现的，而在外部没有任何一切。我的意识、我的眼力决定所有一切。换句话说，一切都取决于我，我的内在的品质、我的基础！
因此，一切都取决于教育、社会，后者有助于我对自己的基础进行改变，以便我产生更加正确的对不变的现实的态度。我越快地改变我的价值、内在的数据，就能越快地让自己从一个镜头走到另一个。
来 自：2010年3月23日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年3月24日
问题：Malchut和Bina之间的团结和我们借助《光辉之书》达到的彼此之间的团结有什么关系？
答案：如果我们想彼此团结，那就应该去相信，我们之间存在着Bina的、创造者的、AVAYA的力量。一切都是在灵魂之间显露的。因此，我们所追求达到的我们之间的团结（当我们升上在每个人的利己主义之上）是Malchut 和Bina之间的团结的力量。
Bina也是创造者、更高的母亲（ima ilaa）、处于我们之间的最高的力量。因此我们自己无法做到彼此团结，我们只是发现，我们之间有空间和黑暗，无法实现团结。
但如果我们知道，我们之间有Bina的力量、最高之光、创造者，那我们只是需要发现它，要求它来把我们连接。
只有我想要变得像这个处于我们之间的力量和创造者时，它才能连接我们。它来充满我们之间所有的空荡荡的地方。
为了让我们发现它，创造者这样创造了我们，以至于我们“游”在它里面，似乎是汤里的肉块。如果我走出我自己（利己主义）并渴求进入它和给予的品质中，这就意味着Malchut开始进入Bina。
在我准备走出自己的时候，Bina、创造者或者使我返回到根源的光的力量影响我并让我这样去做。那时我才能够真正地走出自己并开始与他人连接。但在这同时，我与他们连接又不是直接去连接的（这毕竟是不可能的），而是通过光、Bina。
怎么样？当我进入Bina时，这个Bina的力量似乎又回到了我这儿。这意味着Malchut开始在自己内部里接受Bina的品质，那时它能够怀着“为了给予而接受”的意图去工作。依赖于这个力量在它内部里的强度，他开始感到他人的力量。
我进入Bina 并从它那儿获得给予的品质的过程被称为“基于恐惧的回归”。当我从我的改正的Malchut走到他人那儿，并开始与他们工作，这就被称为“基于爱的回归”。
来 自：2010年3月18日的夜晚 《光辉之书》的课程
2010年3月22日
卡巴拉科学将会非常受欢迎，不然人就不会在这个各个方面都正在呈现全球化的世界中生存下去。毕竟我们现在还没有适合这种正给我们揭示出的世界的愿望和品质。
《光辉之书》做什么呢？它的光让我们在内部里感受到并理解到全球性的团结。那时你就有机会理解这个世界，通过这个矩阵（它是由光在你内部里创造的）看得见它的真实的图像。
我想那个建立世界全球化关系（这种世界正好现在给我显露出）的自然力量也向我发挥了作用，并让我变得适合于它，以便我的内在的系统相同于环绕我的自然的系统。
我一直都在想，我是在自然之上并控制着它。但现在我理解的不是这样，并且我渴求与全球化性的、集成的、巨大的、完整的和完美的自然团结起来。我渴求，使用它的完整的力量、它的团结。我看到，只有我才是它的破坏的元素，唯一的不嵌入它的部分。只有我的利己主义把我从自然分开。让自然的力量取消我的利己主义并使我与大家在一起。这就是我的拯救！
来 自：2010年3月5日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年3月22日
也许不那么着急地、不付出任何努力地去阅读《光辉之书》会显得更好，但我们必须要求自己在阅读每一个单词的时候怀有意图，而这可不简单。
我不能随随便便地去阅读，并把阅读的内容当作耳边风，我应该在每个单词中找到机会并进入文字里面，似乎进入一个入口。
我阅读着，而各个单词对我来说变成创造意图、团结、关系的壁龛。我在目睹，每一个单词为这个关系都能够贡献什么。就这样要去读《光辉之书》。那时把两个相反的品质（Avraam 和Itzchak，以及在它们之间所具有的那一切）连接的光将会到来。这光把所有一切连接为一个中间的品质，它被称为Yakov或者Israel。
《光辉之书》的奇迹的品质就在于中线，多亏它将全部的善和恶连接在一起，而正是在它们的正确的连接中我们发现了万物的根源——创造者。
来 自：2010年3月5日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
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