2025年3月16日 
经历战争或自然灾害带来的苦难并不能赋予我们做出最终选择的自由：自由选择。在这种情况下，我们只能屈从于命运的打击，这并非自由选择。自然界特别关注我们有意识地选择迈向更高层次发展的过程，否则这根本不是人类的选择。
从静止的自然发展阶段到植物阶段，再从植物阶段到动物阶段的过渡是在自然的压力下发生的。今天的人类是这种进化发展的结果。然而，现在我们必须有意识地迈出下一步，而不是凭本能行事。我们需要以一种全新的方式从动物的发展水平上升到人类的发展水平。这就是为什么卡巴拉智慧今天作为一种知识体系浮出水面。在经历了静止、植物和动物阶段的发展之后，我们现在内心有一种独特的倾向，一种超越个人自我、超越自我愿望的冲动。
我们处于一种中间状态。在静物和植物之间，我们发现了珊瑚；在植物和动物之间，有所谓的“野生犬类”；在动物和人类（希伯来语为“亚当”，源自“Domeh le Elyon”（类似于“至高无上”））之间，我们发现了猿。同样，在这个世界的人类层面和更高的世界的人类层面之间，有卡巴拉学家。
卡巴拉学家是独特的。一方面，他们仍然拥有这个世界的动物属性，但另一方面，他们获得了更高的层次的品质。与之前在自然本能力量下发生的进化飞跃不同，卡巴拉学家的升华是自觉的。这就是为什么卡巴拉教导我们选择自由、在团队中工作，以及将自己置于促进内心转变的特定条件之下。
我们需要将自己从自我控制的状态中拉出来，提升到一个更高的状态，在那里，我们用一种与自我相反的新发现的积极力量来平衡自我。这创造了一种新的存在，两种力量在我们体内运作：消极的利己主义力量和积极的利他主义力量。
我们的世界本质上缺乏利他力量，因此我们需要吸引它。当我们做到这一点时，我们将处于这两种力量之间的平衡状态。我们把这种平衡状态称为“中线”。我希望我们能够通过自由选择来达到这种状态，而不是通过重大战争和苦难被迫进入这种状态。
此外，通过做出正确的选择，我们可以避免世界末日，甚至自然灾害。即使只有一小部分人理解到，防止这种灾难的唯一方法是运用某种方法来解释自然是如何运作的、我们的本性与一般自然的本性有什么不同、以及我们如何从利己主义的本性升华到我们之外的全面利他主义的本性，但我们仍然需要认识到，除了这条路，别无选择。
然而，如果这些打击不会带来真正的进步，人类为什么还要接受它们呢？痛苦的积累最终会迫使人类思考下一步该怎么做。换句话说，痛苦平衡了人类的自我。
想象一个拒绝上学的孩子。父母试图引导他，开始剥夺他的快乐，先是他的球，然后是他的自行车，以此类推，直到他别无选择，只能同意上学。即使在这种情况下，选择仍然存在。一个人总是受到某种限制，选择并不需要绝对的自由。
这样，我们就获得了选择内心态度的机会：从利己主义到利他主义，从分裂到积极连接，从冷漠到关怀，从仇恨到爱，等等。同样，这也是在奖励与惩罚之间的选择。我们需要理解导致我们进入一种被称为“自由”的独特状态的具体条件和环境。
暂无评论 
正确的选择