
2024年11月20日

在祈祷中哪些是一个人可以控制的?
书上说:“我劳动了并找到了。”努力是一个人可以控制的,但结果却不是。为什么呢?因为我们在工作于自己的灵魂,却不知道它的结构或发展路径。我们只需要尽力去做,无论是数量还是质量;我们不需要担心结果、路径或可能遇到的事件。我们不应该担心进度的快慢或最终的形式。因为我们不仅不知道最终的形式,而且在每个新的状态中,我们也无法知道最终会到达哪里。即便是像拉比·希蒙·巴尔·约哈伊这样的伟大卡巴拉学家,他知道他上升到了改正结束(Gmar Tikkun)的程度,只是因为认识到它的后面一端。如果他没有看到它的后面,他就不会知道自己将到达哪个层次。每一刻都会激发出一个新的状态,它源于一种内部记忆,叫做“Reshimo”(记录)。
人们认为卡巴拉学家都知道和看见世界的开始直到最终。然而,卡巴拉学家只知道他们在自己的精神道路上走过的东西。他们知道自己已经达到了什么层次,但对于尚未经历的,他们一无所知。因此,精神程度被称为“上升”和“发现”,即发现先前未知的东西。
在精神上升中,努力应当目标于超越我们当前的理解,与我们现在状态中的理解和思想相对立。这始终是更低的程度与更高的程度之间的关系,因为更高的程度的后面一端比更低的程度更黑暗、更未改正。
努力本身并不能表明结果,它与目标的伟大程度没有直接关联。一个人对某件事情付出了努力,结果却是他们从未预料过的,因为每次一个新的之前隐藏的灵魂部分都会被揭示出来。

2024年11月20日

《献给百合花之王》这首旋律(尼贡Nigun)基于大卫王诗篇第45章的文本:
我心因美好的主题而感动;
我向国王吟诵我的诗句;
我的舌头是随时准备写作的笔。
你是人类中最英俊的;
恩典倾注在你的唇上;
因此,上帝永远保佑你。
勇士,将你的剑系在大腿上,
以你的辉煌和威严!
以你的威严胜利地前进,
为了真理、谦卑和正义;
让你的右手教你敬畏的事情。
你的箭是锋利的;
人民在你的脚下倒下;
你的箭正中君王的敌人要害。
上帝啊,你的宝座是永恒的;
你的王权是正义的。你喜爱正义,憎恶邪恶;
因此,你的上帝用喜乐之油膏抹你
胜过膏抹你的同伴。
你的衣服都散发着没药、沉香和桂皮的香气;
象牙宫殿中的弦乐器使你欢欣鼓舞。
贵妇中有王后的女儿;
你的右手边站着来自俄斐的黄金王后。
女儿啊,请听,请看,请侧耳倾听:
忘记你的民族和父家;
国王将渴望你的美貌。
因为他是你的主,向他俯首称臣吧。
推罗的女儿将带着礼物而来;
富人会寻求你的恩宠。
国王的女儿内心充满荣耀;
她的衣服是用金子织成的。
她将身着华服被带到国王面前;
她的同伴——那些处女们
将被带到你面前。
她们将带着喜悦和欢欣而来;
她们将进入国王的宫殿。
你的儿子将取代你的父亲;
你将使他们成为全地的王子。
我将使你的名字世代相传;
因此,万民将永远赞美你。
——诗篇45
百合花是Malchut,它包含所有的容器、愿望——我们的整个生命。“荆棘中的百合花”意味着在更高的给予的本性,在与创造者相似中运用Malchut所有的容器和愿望。
我们只有通过荆棘才能达到这种状态,荆棘就是各种甄别、干扰和检验审视。然后,我们就会成为胜利者,正如经文所说:“对可拉(Korach)之子来说,胜利者是什么?”胜利者会领悟爱的真谛。
只有从内心最深处——Malchut,我们才能开始感受到创造者,感受到团结和真爱。这是精神之路的终点。在此之前,我们会经历仇恨、恐惧、困惑、怀疑、依赖以及各种抱怨的揭示。然后,我们转向创造者,为这些无数的负面的揭示而责备他。之后,一切对我们敞开了,我们可以看到整个画面。然后,我们赞美创造者,与祂连接、黏附并爱祂。
然后我们向创造者说:“我的心获得了美好的事物。”也就是说,世界上只有一件美好的事物:与创造者——爱、给予和连接的品质的连接。我们最初被创造为与创造者相反的形式,作为利己主义者,只考虑自己的利益,想要利用世界和创造者的力量来满足自己的需求。
在我们探索真理的精神工作和进步过程中,我们最终会体验到与创造者对立形式的揭示,即“揭示邪恶”。当邪恶的力量——Klipot(外壳/外皮)以我们可以控制的方式浮现时,我们就会达到善的状态——这是这个词最完整的精神意义。正如经文所说,“我的心获得了美好的东西”。
我们的“心”如何“获得美好的事物”?关于这一点,经文写道:“我说我的行为是为了国王。”也就是说,我们内心的一切都指向国王——创造者、爱的品质、给予和连接。然后,我们不再赞美自己,而是赞美创造者,因为我们发现,通过达成创造者的爱、给予和连接的品质,从而理解它们,我们自己也会提升到它们的水平。
然后,人们会这样评价我们:“你们比任何人都美。”也就是说,我们成为了英雄,而创造者创造的整个世界都低于我们。我们抓住它,以创造者同样的给予的形式工作。
“La Menatzeach al Shoshanim”(《献给百合花上的领袖》)是一首旋律(尼贡Nigun),只有那些真正走完精神之路的人才能演唱。我的老师拉巴什(RABASH)有时会在提比里亚(Tiberias)独自一人时唱这首歌。在漫长的冬夜,我会在隔壁房间听到他的歌声。唱《La Menatzeach al Shoshanim》时,RABASH会进入一种特殊的状态。我看到他在唱歌时深深地沉浸在自己的内心世界,与物质现实隔绝,与流动的歌声所描绘的力量、层次和状态紧密相连——与爱、友谊和与创造者的团结。
您可以在此处收听《Lamnatzeach al Shoshanim》https://www.kabbalah.info/engkab/kabbalah-music/melodies-of-baal-hasulam 。