2023年2月2日 
当我们看表时，我们可以观察到时间；当我们反思自己的生活并意识到时间过得如此之快时，我们可以体会到时间；当我们思考我们生活中的事件并考虑其后果和我们的情绪时，我们可以感觉到时间。
我们的接受的愿望，也就是组成我们的基本物质，能够感知到过去、现在和未来。它认识到时间是我们对快乐的渴望发生的变化。换句话说，时间取决于我们接受的愿望所产生的感觉。没有这些感觉，我们就没有时间的概念。
如果我们的感觉在感觉更好或更坏之间没有差异，我们就不会意识到时间的流逝。如果我们的感觉保持不变，我们所知道的时间就会停止。就是说，时间是我们感觉的波动的结果。如果没有变化，就没有时间。一分钟和下一分钟有什么不同？这些变化是源于在我们的接受的愿望中发生的过程，这就是我们所说的”时间”。
时间是衡量我们在当前状态下与下一个状态相比所体验到的快乐量的差异。我们的感觉不断变化，这就解释了为什么在我们的过去、现在和未来发生的事情从我们的利己主义观点来看是如此重要。我们探索我们获得快乐的愿望所经历的状态，这些状态之间的变化作为时间被记录在我们内部。
对快乐的渴望是创造的问题。它是一个能感觉到充实或空虚的传感器。它根据对以前状态下的满足感的比较来评估它所经历的状态，并通过评估两种状态下的快乐量来形成一个时间概念。
时间是衡量接受的愿望中的满足感的工具。我们努力追求满足，所以我们展望未来，反思过去，以学习如何最好地组织自己以达到预期的结果。由于我们组织我们的成就感，因此我们把时间分成不同的阶段。
我们的过去和未来都是基于我们对快乐的渴望。接受的愿望的发展，经历了以下几个阶段：无生命的、植物的、动物的和人类的。人类是唯一能感觉到时间的，也就是说，他们认识到过去、现在和未来。从人类对成就感的角度来看，这些阶段是不同的。
我们在内部经历不同类型的时间。有我们用时钟记录的时间，但我们也有内在的时间感。我们可以衡量时间的广度，如数十亿年，或如转瞬即逝的微小时刻。我们根据时间对我们的意义和我们对它的参与来衡量时间。
我们对时间的感知和它的本质是两个不同的概念。我们自己对时间的体验是基于我们的个人经验，而天文时间衡量的是行星的轨道运动，虽然这也是暂时的相对的。
整个宇宙是一种接受的愿望，在其中我们观察到发生在无生命、植物、动物和人类层面的过程。因此，现实中的一切其实都在我们的内部。我们的现实是我们感知的产物。如果我们的感知发生了变化，那么时间、运动、空间、宇宙的概念，以及我们生活在其中的整个画面也会发生变化。这使我们提出了关于我们的现实的问题以及我们是否有能力改变它的问题。
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