2011年6月26日
2011年6月26日 
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2011年6月26日 
没有空间：几千名来自40多个国家的朋友同时相聚!
没有时间： 几分钟之内获得许多朋友的丰富经验！
没有区别：感到不受任何限制的团结力量！
全球团结！2011年6月26日举行每月的团结日
本日节目(北京时间)
21:00-22:00 莱特曼博士课程
22:30-23:15 儿童课程
23:45-00:30 全球朋友聚会
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问题：什么是“给予”？
答案：给予是一系列的动作，首先你完全取消你的愿望和意见，吸收他人的愿望，然后使用你的所有能力去实现或满足他的愿望。
比如说，你想去购买新的iPhone，而你的妈妈不理解你为什么要浪费这么多钱购买新的“玩具”。于是你开始说服她，这是多么了不起的手机，它具有很多功能，比如上网、视频、拍照等等。
其实你要求她吸收你的愿望，像你那样去感受，并对新的“玩具”产生欣赏。你渴求你对新手机的愿望被她包含在内部，让她“点燃”并向往把新的手机送给心爱的儿子。这就是“爱邻如己”。
就这样我要感到朋友的愿望，并感到我必须使用我的所有能力在满足自己的愿望之前去充满他。我个人的愿望在我内部似乎不存在！
来自2011年6月24日的《早晨课程》第四部分
2011年6月26日 
问题：什么是对老师的亲密，什么是“口口相传”地研读？
答案：对老师的亲密并不意味着生理上的距离亲密——距离根本就无所谓。对老师（Rav即伟大）的亲密是当人在感到，老师可以把他所拥有的传给他，而且老师渴求把所有的传授给他，但传授多少取决于一个人为了被传授而展示自己的程度。
毕竟在接触、通讯之时必须要有接收者和给予者的之间的连接。
换句话说，第一：要相信Rav一直都在传授，并具有可以从他那儿收到的——这取决于徒弟。第二，徒弟必须意识到，只有根据他对来自老师那里那一切的敏感度，他才能从老师那里接受到。
在一般情况下，当然一切都取决于徒弟。只有徒弟！实践上什么都不取决于老师。另一面，徒弟要完全的把自己为接受调整好。什么叫接受？连接。也就是，他的想法和方向以某种程度上应该类似于老师，至少有百分之一的类似。徒弟必须要渴求从老师那里接受，他必须指向同样的“流”。那时他就会成功。
研读是从两种层面组织的：
1. 从口到耳——言语交际，当我说话而徒弟用耳朵接受。
2. 从口到口——“口”指的是共同的屏幕，它站在精神parcuf的“口”。
这样，当我们交流，而徒弟不渴求或者还不能与老师在一个阶段上，那么他就听取。他可以听取，虽然不愿意或者不那么付出努力，他也可以反对老师，但仍然以某种程度听取他。
这还不是一个屏幕，还不是一个渴求，不是某种共同的关系，当他们至少有1%相联接着。如果他们连接在一起，那么那时根据关系的程度，徒弟从口到口接受到信息，即根据共同的屏幕、共同的渴求。人要追求这一点。这对于自己的利己主义的工作很不简单，但它却是可以的，那时老师具有的一切被传给徒弟。
问题：您有没有机会去选择谁对您亲密而谁不是？
答案：谁对老师亲密，而谁不是——这不取决于老师。谁把自己放在徒弟的阶段上，谁就是徒弟。有时候，老师特别想，某种特定的人是徒弟们，因为他们含有特殊的倾向，并且借助他们也许能够更快地更传给人类这概念，而这些人们不能：他们忽略时机并错过机会。