如果我们每一个人都不取决于环境，并依靠着自己的内在本能来行动，那么我们对生活的态度将会像在草地上放牧的一头牛。只有它感到饥饿时，才会吃草，吃饱了之后，将会躺着休息，直到再一次感到饥饿。我们不会为其他人在感受着什么、在追求着什么而担心。
一头牛不会去喝水，是因为其他牛在喝，它也不会跟着朋友去找更嫩的草，除非它自己愿意。我们人呢，与动物唯一的区别在于我们能够对周围的环境产生印象。于是，社会就能向我灌输我从未考虑过的及从本质上根本就不需要的思想和愿望。
我应该付出很大的努力以获得社会的尊敬。我必须做出不自然的、甚至会损害我的家庭和健康的行动，而只在其他人面前表现得好。
人们为了得到尊敬和回报可以牺牲自己的生命。动物会为了获得一枚奖章而努力吗？从来不会！而我们，在社会的影响下可以伤害自己。周围的环境注意到了这一点，当它想要从我们身上获利时。
直到人开始理解，他完全被周围的环境所奴役。心里之点越来越发展，它促使人靠着自己的、自由的寻求将人提升到社会之上，就这样我们 “从上面”被安排，被迫开始寻求生命的意义。
就在那个时候，人改变了那一向他强加流行的、低级的品质，而又利用他的利己心的社会，甚至去寻找另一种社会。而另一种社会则会向人提供力量，以达到不受这个世界限制的目标，也就是帮助他实现永恒的精神的目的。
只有这么一种选择——受哪一种社会的影响——才是我们的自由！

什么才是人的“自我”？
那个甜蜜的单词“自由”

无论金融学家和经济学家多么努力地去寻找调整器，他们都不可能找到。毕竟唯一的我们状态的调整器基于“像爱自己那样爱你亲近的人”这一原则。这就是恰当地加入全球系统的唯一形式。
否则你永远都不会具有自由选择及自愿行为的可能性。你会是留在一个严格体系中的非生命的螺丝钉，甚至那个系统要求怎样，螺丝钉就得怎样运转。然而，这一切都不是你去做，是所有其他人使你这样行动。
为了独立地决定和行动，需要“高于知识的信仰”和纯洁的给予。没有任何其他方法可以对这个系统施加影响。
假如，所有人开始这样行动，我们突然间将会发现，所有人都在升级过去的自私的算计（那时，我们企图猜出第一个、第二个、第三个人等会怎样行动，虽然这是完全不可能的）。
在想要发现那一公式的企图下，而且越来越接近它，你突然从“数字的计算系统”转到“类似的计算系统”。换言之，你不再计算１＋１＋……，并这样将圆形物分为许多部分。由于算计变得越来越复杂，而且由于部分变得越来越多，最终它们融合为一个共同积分——一个共同的圈。那时，你就无法依赖自己的自私的本质来作出算计——你必须要提升到给予。这是唯一的我们能够实现的行为。
就像在普通的积分中，当我需要算一算面积，我将之分成几个部分，算好每一个的面积，然后将它们加在一起。而且，我这样进行分裂以使所有部分融合为一个圈。
怎样启动“关系的调整器”？
正确的调整器——从心到心
全球危机：缘起和解决办法

问题：自由的人有什么感受？
答案：人的自由就是与整个世界系统保持平衡，当他保持“金鸡独立”时。
一方面，在天平的右边，就是创造者的统治、给予品质，另一面，在天平的左边就是创造者的统治、接受的品质，即创造者的直接的和反面的一半，神圣的和非神圣的力量。人如果能够在它们之间保持平衡，就获得自由的意志，不受它们和创造者的影响，这样一来他就可以表现出自己的自由。
问题：怎样才能保持这种集中性？
答案：需要附着创造者——即将它尽量吸引到自己这儿，接近它。就像小孩接近母亲那样。小孩喜欢感到母亲的照顾，并在她的怀里勇敢地观察世界。或者在她手上，用小手指向哪里走——也就是说，这样小孩表现自己的意志！
这是恰当的让孩子发展的形式。孩子知道，跟母亲在一起很安全，他可以利用母亲的所有力气和能力，而且想让母亲怎样，就可以怎样。这就是我们与创造者合作的恰当的方式！
问题：埃及刑法描述了什么？
答案：创造者通过埃及刑法来教人如何与自己的本性斗争，同时创造者把本性变得更加残酷，但这样做是想警告人。它给人怎样可以与自我主义斗争的例子。
就是创造者告诉人：“咱们去法老那边！”你看看我们要做什么。你拉着我的手，抓着我。我也会抓着你，但是你应该学会怎样抱住我，只有通过这样去做你才能反对那个怪物（利己主义）。这个怪物通过十个不洁的力量从你的内在揭露出来。你只是需要身处我的怀里并渴望让那个怪物变得顺从。但是，只能是在你接近我的时候，我才根据你的要求来让它顺从。”
如果人实现这种工作，这意味着他可以自由地选择，毕竟在那种状态中他具备所需条件。
散步（视频）
胶卷（视频）
逃脱（视频）
娃娃（视频）
瑜伽者（视频）

奴隶的孩子不认识自由
自由是自愿的奴隶
我们是否自由？
什么叫自由？
取决于人性的“自我”的问题
一切依赖于我，我则依赖于一切

问题：怎样才能向出生在奴隶之中，而又身处弹丸之地的人解释，什么叫自由？那是什么样的感觉？
答案：只有在你想要给予及拥有给予机会的时候，你才能感到自由。如果某种人不让你给予，那么这就意味着他把你的自由夺走了——即控制你。
自由的缺陷并不证明你不可以做你所想做的一切。据说，我们将会“在自己的国家作为自由的民族”。“在自己的国家”指的是“在自己的愿望中”（国家——arec来自希伯来语的单词racon——愿望）。也就是说，正好在给予的愿望中，自由在等待着我们。
散步（视频）
胶卷（视频）
逃脱（视频）

问题：存在这么一个现象：处于某种掌控之中的人渴求达到自由。自由了之后，他又不知该怎么做。为什么会这样？这来自何处？
答案：这就是一次次的打击和打击过后所发生的。打击过后大家都松了一口气：“谢天谢地！”
这就是人的本性。就这样出现了人的自我主义，而且它得逐层地理解正在发生的是什么。打击之间的停顿并不意味着打击结束了。
但我们没有选择。我们得走过这被称为“埃及放逐以及十个埃及刑法”的过程；直到人类通过这些“摇摆”意识到他们必须接受新的发展程序，甚至要干脆从以前的程序——自己的自我主义（人类一直在其控制下）——那儿逃避。
这是“离开埃及”的意思，即离开所有以前的我们、银行、工业等程序，不再根据它们安排自己、银行、工业等，并且接受新的程序。甚至我们准备将这新的程序如“一个人一个心”地接受。就是这一点，世界一定要达到。
世界一定要接受和研读该规律，并且搞清楚我们应该怎样一同共存——即遵守 “像爱自己一样，爱你亲近的人”的原则。
那么怎样能将之实现呢？我们毕竟无法给自己的利己心套笼头。因此我们需要一种能让我们建立恰当的彼此之间的关系的手段，否则我们干脆“侵蚀”对方并毁掉我们整个人生！
由于我们想要那会让我们团结起来的力量来控制我们，而且多亏我们对它的要求，我们将会揭露让一切回到起源的光——卡巴拉科学。在光的帮助下，我们就能开始精神的提升。
更多关于埃及的刑罚：
埃及的刑罚是否在威胁我们？
埃及刑罚
我们的巨大任务
再谈关于我们不幸的起源

httpv://www.youtube.com/watch?v=II-ZfsMJJW4

如果我们往上升起一阶段，就能看到谁在控制着我们。我们将会发现是我们自己在更低的阶段上控制自己。事实上，我们自己总是管制自己的人生，但我们没意识到这一点并给自己导致困难、痛苦和空虚。
因此上升到上一阶段，并理解谁在控制你，就意味着将自己升到更高的阶段。这样一来，人升起，通过这些阶段升上直到达到最高的一个阶段，并在那里与最高的控制的力量（也可以说创造者或自然——不管怎么称为）连接自己。全人类要达到这最高的最完整的阶段。
什么叫自由？

我们是否自由？

httpv://www.youtube.com/watch?v=dS0RENXTKLc

我们没有自由选择。请问，你内心中怎么能出现自己的愿望和年头？“自己”意味着什么？一分钟前你没有这种的想法，而现在念头突然出现了。如果你没感受到它，那它是从何而来的呢？从你的无意识？从外在？并不是你在控制这一过程，并不是你在管制它现在于你内在出现。
无论如何，人所有的决定是由于上面的支配以某种方式将之灌输于无意识（任何想法起源于那里——往哪拐，突然改变路线等）而做出的。为什么一开始是一个路线而最终你将之改变？当然，这也有特定的意义，以便人感知到某种必要性，受某种教导。
其实，跟我们所发生的事件是逐渐地进程直到我们感到自己准备好上升到下一新的发展阶段。

httpv://www.youtube.com/watch?v=2y01QIo7TDw

我们都是娃娃。演木偶戏的人是大自然最高的力量。演木偶戏的人的普遍规律迫使所有创造物达到彼此之前的和谐。我们的自由在于理解自然的计划，以达到自然所有部分完全的平衡和公平，绝对的和谐——就像是在一个机体那样。
如果我们理解到了这一计划并自己开始向往将之实现，那么就在这会是我们自由的选择。要这样做，需要理解我们所住的世界，并理解到我们，人类社会，是多么的相反。
如果我们自己开始追求这一目标，就再也不需要逼迫的行动：什么命运打击，什么危机，我们自愿地会渴求它。那时整个进程之路将会既愉快而迅速。

httpv://www.youtube.com/watch?v=v7utrhdovNQ

在演变中，人达到一种超越干脆满足生理性的生存的阶段。他开始提问人生根本上有没有什么意义！现如今由于对此问题没有答案，人人将遭受抑郁、恐怖主义、吸毒等。
事实上，“我们为了什么而活着？”这一问题是我们内在的无意识的寻求。如果人们知道了，就不会这么随便地改变世界。人类社会历史展示，我们的世界无法改变，而且我们试图最终仅仅使我们彻底失望。
超越我们世界的限制，从后面见到控制其力量，进入这控制系统内，这都当然会令人从单调琐碎的生活中超然出来。主要是，我们将会懂得未来该怎样生存。每一天都会被崭新的意义充满，人人将会感觉到自然给他们所安排情况的必要性，甚至存在的每一秒中都会获得更高的价值。

来自：2009年3月8日早晨的课程
什么是自由？孩子们想象当大人是多么的好：你自己能驾驶汽车乃至飞机，想做什么就做什么 ……他们觉得当成人意味着当自由，那时你毕竟不再依赖于父母。在你面前有着整个世界，不要上学，不要在课堂上吃苦。小孩认为大人从心所欲，不像他这个小可怜这样：他人给他指出什么时候去洗澡，什么时候吃饭，什么时候去睡觉。他根本不明白以后会更糟糕。
世界类似地要想象什么是当自由。这就是“死的人——自由”这句名言的意思，即自私自利的愿望死掉，而人变得自由。
在我们世界难道有人认为他的行为不是他的行为，他的想法不是他的想法，他的愿望不是他的愿望吗？可是，我们是完全被自然所控制的：我们的心、思想和行为。因此，理所当然，早就清楚跟每一个人将会发生的所有一切。
我们领会不到这一点，所以认为自己自由。我们哪有自由？看不到真正的画境并在于完全黑暗中，也就是说，感觉不到那些使我们动起来的线，而我们把视力的缺陷当作自由。