什么是“高于知识的信仰”？信仰是给予，“高于知识的”指的是比接受更高的更重要的。在我们的状态中，品质是我对团队的态度，那是因为只有在团队中我才能看到，在我的行为和想法中我更重视它的好，而不是自己。

问题：每次当我听到“关于知识的信仰”，我立即就会想到某种自私的利益，在这种情况下该怎么办？
答案：一切都正确，我们不能以不同的方式去想。在我们内部里任何时候出现的任何利他的品质都是来自“上面”，也就是在最高的光的影响下，这光让我们回到根源那儿，变得与创造者相同。
而如果我们暂时感觉不到愿望去利他地给予，那么需要付出努力以便吸引到最高的光，来影响我们，并给我们提供了这些品质。
如果我理解，我不能获得真正的给予，这已经是一种对我们自然的好的理解，普通的人不会产生这种理解。这也是因为光对我们产生了影响而引起，并指的是对精神世界的接近。
最好的光在我的利己主义中描绘它的品质，因此我能够理解，什么是“我之外的”给予，并开始渴求真正地给予而不接受任何报酬。如果人这样理解，他就已经站在了进入精神世界的门口（mahsom）。

来自2010年7月26日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章

问题：高于知识的信仰包含着什么逻辑？
答案： 在“高于知识的逻辑”中含有更高阶段的逻辑。更低阶段的逻辑是我通过我的理智和感情来看待世界，并这样生存。而这样我只是在平面中行动，只在自己的阶段上，并永远都不能在它之上行动。这被称为“低于知识的信仰”或者是“像知识一样的信仰”，也就是说，给予品质的信仰不高于知识，并不决定我的行为。
在“高于知识的信仰”中我似乎被摘走了眼镜，除了更高的阶段我什么也看不到。我可以与更高的阶段团结在它所想的那些地方。我愿意借助与它连接的力量获得它的感受和知识。在这个动作中我准备完全取消自己，取消自己的“安排”。
当我达到了它的阶段，我就已经拥有了它的信仰（它的给予的品质）及比现在更高的知识。
借助很大的给予的力量我来获得更高的知识。这被称为“高于昔日知识的信仰”。就这样我来达到更高的阶段。
于是正好，那些按照“高于知识的信仰”的原则走的人获得了知识，因为他们具有新的感知容器——毕竟知识、理解、Hohma之光只有在Hasadim之光（给予、信仰）中被分散。
而那些不能将自己提升到动物性的理智的知识之上的人，并不愿意更多地把握他所处的状态，以及对更高的阶段、老师而言，不能取消自己的意见，这样一来，他们什么都不会得到，并还会像“动物”一样。
他们在他们的理智的限制中将会“很聪明”，但根本就不会理解存在着更高的智慧。毕竟更高的智慧看起来总像没有任何基础。

来 自：2010年4月14日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》

问题：什么叫信仰？
答案：信仰是一种给予，是不管接受的愿望而去给予的可能性（高于知识的信仰）。因为我们是接受的愿望，所以信仰——给予的品质——总是与我们的本质背道而驰。
只有在最高之光的帮助下，才能获得这个给予的品质。它给予我们提升自己的机会：不是在自己的愿望之中而是在他人的、创造者的（即为了他人、为了创造者）愿望之中来行动。这样我们开始依赖更高的力量（创造者的奴隶），而不是依赖自己（自己的奴隶）。如果你相信我，这就意味着你依赖自己的能力来为我而付出。你变得像我一样。一般来说，每一个人都与其他人相反。然而，如果我说，有人信任我，假设，50%，那么这意味着，他用50%抵消了自己的愿望，并能够与我融合。
在这种情况下，唯一有的是知识——即为了自己的愿望（我们一清二楚地知道所渴望的）而行动。也有信仰——即为了满足他人的愿望而行动。人越获得这种给予品质，就越感到在自己之外的，即在他人的愿望之中存在的现实。而这种在自己之外的感受被称为更高的精神的世界。因此，信仰与爱，与对他人的爱相关。爱是当你有机会将自己的愿望用他人的愿望来代替及满足它。
由此可见，卡巴拉中的信仰是更高的给予品质的获得。它与我们世界的信仰的定义无任何关系。因为它意味着信任他人的知识，以及将之看为事实。这样一来，对他人而言是某种想出来的谎言，对我而言却变为事实、信息，而在这种基础上我来行动并建立生命……
精神领域的积分
信仰高于知识——是给予
宗教为什么与卡巴拉相悖？

无论金融学家和经济学家多么努力地去寻找调整器，他们都不可能找到。毕竟唯一的我们状态的调整器基于“像爱自己那样爱你亲近的人”这一原则。这就是恰当地加入全球系统的唯一形式。
否则你永远都不会具有自由选择及自愿行为的可能性。你会是留在一个严格体系中的非生命的螺丝钉，甚至那个系统要求怎样，螺丝钉就得怎样运转。然而，这一切都不是你去做，是所有其他人使你这样行动。
为了独立地决定和行动，需要“高于知识的信仰”和纯洁的给予。没有任何其他方法可以对这个系统施加影响。
假如，所有人开始这样行动，我们突然间将会发现，所有人都在升级过去的自私的算计（那时，我们企图猜出第一个、第二个、第三个人等会怎样行动，虽然这是完全不可能的）。
在想要发现那一公式的企图下，而且越来越接近它，你突然从“数字的计算系统”转到“类似的计算系统”。换言之，你不再计算１＋１＋……，并这样将圆形物分为许多部分。由于算计变得越来越复杂，而且由于部分变得越来越多，最终它们融合为一个共同积分——一个共同的圈。那时，你就无法依赖自己的自私的本质来作出算计——你必须要提升到给予。这是唯一的我们能够实现的行为。
就像在普通的积分中，当我需要算一算面积，我将之分成几个部分，算好每一个的面积，然后将它们加在一起。而且，我这样进行分裂以使所有部分融合为一个圈。
怎样启动“关系的调整器”？
正确的调整器——从心到心
全球危机：缘起和解决办法

问题：卡巴拉中没有信仰，只有知识，那么当你提到“信仰高于知识”的时候，你指的是什么？
答案：“信仰高于知识”意味着“给予高于接受”。由于我们的本性是“接受的愿望”，并且我们这个内在的愿望令我们与创造者相反。将我们的自私自利的本性变得与创造者相同，可以通过给它“给予”的意图。这个意图会“高于知识”，也就是说，它会决定我们“接受”的行为本质。“分别善恶的树”指的是我们613个愿望的感知和改正，以便为了“给予”而使用“接受”的愿望。
卡巴拉是个科学，并不从事信仰。卡巴拉仅仅根据“法官所知道的仅限于他所看见的”这一原则来研究可以明显感知的现象。创造者或光创造了怀着“为了自己”的意图的愿望。而所发生的一切就是将意图从“为了自己”到“为了他人”改正的过程。按照改正程度，光来充满愿望。
在愿望变得彻底与光相同的时候，发生“改正的结束”。这里哪有普通的信仰？
问题：怎样可以每一秒都跟创造者在一起？
答案：处于给予而非接受的品质之中。
卡巴拉没给信仰留位置
宗教为什么与卡巴拉相悖？
卡巴拉、哲学、宗教

信息：阿富汗当局逮捕了喀布尔报纸的编辑，因为他发表了一篇否认所有宗教，包括伊斯兰教，是被上帝赐给人类的文章。根据阿富汗的法律，这个宣判甚至将会让他面临死刑。
评论：所有的宗教有一个共同的特点——都讨厌否认它们的人。
那是因为宗教是在故事（解释）基础上而建立的：普通人什么都没见过只不过必须要“信仰”，甚至不是上帝本身，而是那个将关于上帝的人，他所说的和所决定的——这样一来就出现了宗教。
如果给所有的宗教权利，阿富汗那样的法律会立刻使用于整个世界。
不是自愿，而是随着长期的自我主义的发展和给大众进行的科学性教育过程，宗教不得不再给社会主宰自己所定义的规则。
现如今宗教补充着国家社交法律。
因此，宗教对卡巴拉感到惊慌恐惧——卡巴拉毕竟给人们揭示创造者，那时就不会再有宗教所想象的上帝的报酬和惩罚，不会再要让公众害怕和强征税收。
在那些宗教还有权利的国家，你就可以观看到宗教本质。

因为卡巴拉能够给人以统一体揭露这个世界和更高世界的本质，所以其目标本来就是满足人的任何对世界、生命、意义、达到意义的问题包括整个文化、社交发展、经济等——卡巴拉科学研究整个世界体系。
然而，只有揭示世界真正的，目前被隐藏的景象之后，才能够以这种方式来采用卡巴拉。但如果隐蔽的世界部分正是在隐藏中，卡巴拉科学也是对人类而言是隐藏的——毕竟人们看不到，也感觉不到此科学所提到的。因此，有史以来只有那些寻求揭露或已达到隐瞒世界的人，才研读卡巴拉。
古代希腊人从先知采用了一些卡巴拉基础并创造了自己的研究世界的形势——“科学”。并且将“科学”称为“哲学”（philos sophias）——对智慧的爱，因为想过“科学”会去寻找人作为自然的一部分如何能够理解到世界本质。因此，今天为止博士科学的学位被称为PhD——“哲学博士”。这样一来，哲学包括所有的科学。
然后，随着宗教的发展，各个宗教也开始按照自己的概念描绘世界图像。后来，在上几个世纪内发展的科学代替了宗教并开始了自己描述世界。
宗教的解释基于“有先见之明能力的特别的人和启示”，而科学通过科学家的实验来描绘世界。科学家假设关于所可能的自然模式，检查其正确性，拒绝或承认。科学理论认为只有依赖于试验才能回答问题。只有通过试验才能证实前提（理论、模式）是否是对的。

假如宗教是由于更高的力量给人揭露而来的，它们就会是绝对的，也就是稳定的。但因为宗教仅仅采用了零零碎碎的卡巴拉知识，就像古希腊哲学那样，所以随着人自我主义的发展，宗教经过了一些变化。
葡萄牙的天主教信徒将“Shma Israel”（“听取以色列”）祈祷当作自己的并通过希伯来语来祈祷：

httpv://www.youtube.com/watch?v=I6K1hN399eA
“听取以色利，我们的创造者——同一！”

信息：最近的调查显示，宗教是有限度的人思维的副作用。人意识到自己会死去，而先天机制提供了宗教信仰提出的答案，而我们抓住了它。
评论：世界上的所有信仰（超过三千八百种）都是由人们发明的，而三个宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）来自卡巴拉——如同以色列民族从精神阶段（即在给予和爱的品质中创造者的感受）降落到我们世界的阶段（即在平白无故彼此憎恨的品质中创造者的隐蔽）的后果。民族中创造者体验的消失导致了两千年之前的神殿的毁坏和犹太民族的被驱逐。
创造者的隐蔽隐瞒了卡巴拉，而为了代替创造者的感受和关于它的知识，信仰出现了，并为了代替卡巴拉形成了犹太教。后来自犹太教还衍生出两个宗教、两个分支：左边的——基督教和右边的——伊斯兰教）。
在我们时代，随着给予品质和对亲近人的爱获取，人们将会感觉到创造者——信仰（宗教）将会毁灭，毕竟“从小到大都会认识到我”。宗教信仰仅仅会作为民族传统习俗而留下来。