2010年4月15日 
在阅读《光辉之书》时，主要是要与文字融合为一。如果我们记得，光影响着我们，这就足够了。
小孩在大人旁边时，能理解他们的对话和行为吗？难道他清楚世界是怎样的？对他来说这一切都是秘密。
但本质上我们拥有如此的结构：小孩与大人在一起的时候什么都不理解，没有准备，但他通过所谓的“周围的照耀”来感知到所有一切。
发展的形式就是这样一个逐渐的、间接的过程，人在里面开始从大人那里吸收所有一切，进入他们内部，即使一开始什么也不懂。这样，小孩通过自己的愿望进入他们内部，开始感到，而后理解。这会使他的内部里演变出感官和愿望（kelim），再后来演变出理智。
作为大人，我们不再发展，我们只是以知识和感受来充满自己。但感知的感官已经演变完成。
只有人进入了什么都不理解乃至感不到的“空间”里，而且渴求变得与它相同时，才可以得到发展。
那时借助自己的愿望和渴求，在不知道和不理解的情况下，人开始从这个空间里吸收力量，而这就会让他发展。
大人没有像孩子那样的内在的发展。他们只能满足他们的老的愿望。在这个世界，就像在精神世界中，只有在我渴求感到和发现我所处的环境的情况下新的愿望才能滋长。
我阅读着《光辉之书》，但并不懂得里面所谈的内容。但由于我渴求显露那个图像，于是我发展我的灵魂的感知感官。因此这被称作：“不是贤者在学习”（lo haham lomed）。
我们的精神的发展就像孩子在这个世界中的发展。也就是说，只有在下面的阶段对上面的阶段而言彻底取消了自己的情况下才能得到发展。毕竟我们要去认识新的世界！
卡巴拉学家在很多文章中都提到了这一点。在《对〈光辉之书〉的后言》中，Baal Sulam写到,徒弟对老师而言应该取消自己，就像小孩对大人而言那样。只有这样你才能达到更高的状态。
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问题：如果我在网上虚拟地参加了会议，以及感到了团结，那么我何必还要离开我舒服的沙发并付出努力，并去参加五月初在纽约举行的会议？
答案：“不离开沙发”与他人连接是不可能的。我们生活在物质的而不是虚拟的世界中。参加我们的物质的会议的人会理解到，这对我们的进步是多么的必要。一直只盯着电脑屏幕的人，无法想象他怎样与他人连接。
在卡巴拉科学中存在着规律：精神之根应该接触到物质的支。因此，我们要实现我们之间的关系——既以虚拟的又以物质的形式。这是我们的世界所要求的。因此，永远都没去参加这种大会的人，根本就不算参加过会议。他觉得坐在电脑前与大家在一起，而这是真正的错觉。
我们每周都会举行一次虚拟的朋友们的聚会（周日，北京时间23：45在www.kab.tv） ，而每半年举行一次真正的聚会——大家都集合在某个大洲，参与是必要的。
没有参加会议，没有得到印象（reshimo），人就不能前进。在会议上，我们与他人连接，而这关系不会消失。似乎在那里他把插头插入插座并这样与他人保持联系！
这不是我们想出来的，而我们的伟大的老师一直都这样做了，于是，假如我们想达到他们所达到的那一切，那就应该跟着他们去做。
来 自：2010年4月11日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《流放和释放》
如果人升到自己之上并感觉到，对他来说，与他人的团结比他自己的事情更重要，那么它就越来越接近更高的力量。这样他就会达到给予的品质、lishma。
在这个给予的品质中，他开始感受到更高的现实，似乎在他的面前打开一盏灯，让他能够看见前面所有的东西。人仿佛流亡在黑暗的田野中，什么都看不到，什么也理解不到，而突然间他获得了给予的品质，后者为他打开灯，接着人就开始看到他所处的现实和世界！
一切都是为了人以正确的方式去使用所有的创造者为他安排的联系，以及宁愿走出自己之外，以便在内部、灵魂上与自己的环境连接，并不再将自己封闭在内部里。就这样他获得给予的品质并由它来代替接受的品质，在这个给予的品质中、爱（Hadadim）之光中开着灯并看到真正的现实。
而如今我们只看着自己。《光辉之书》写到，我们眼睛往里面看着，我们看不到外面发生着什么。我们的感官就这样运转着。于是，我们看不到真正的现实。
整个Tora都是为了向我们展示这个外在的——精神的世界，以及让我们进入它，而且让我们在那个世界里生存并积极地行动！这被称为“Tora lishma”，而学习它的目标就是获得给予的品质、高于知识的信仰。
信仰是个Bina，而“高于知识”指的是Malchut。当Bina统治Malchut而Malchut连接上Bina之时，我们就能够发现更高的现实。
来自：2010年4月9日的《早晨课程》，《Shamati》 第22 篇文章
我们想要建造一个全新的关联人类的全球性系统。这个系统将会让人们进入特别的状态并理解：根据自然的法则，作一个给予者和接近对方更为值得，直到我们感到全人类是一个整体。
这系统会是一个教育系统，处在其内，人会感受到这个系统在逐渐地教给他新社会的法则和规律。我们作为自然的一部分把这些法则从自然系统中提取出来。与主要的法则“爱你亲近的人”相同，它是基本通用的，一切事情都是它引起的。（参看Baal Sulam的文章 《一个规律》）
在这个系统内所演变出的关系将会把这个系统转变为虚拟的、精神的国家。人们将会把精神的元素灌输到虚拟的关系中。毕竟在这个系统里，人们甚至开始在他们之间建立我们平凡生活中所固有的关系。意识到了新的正确的关系之后，他们将会在事业、家庭和其他事情上创建正确的连接。
逐步地，在这个系统中，人与人之间的关系的形式不断发展，以至于将来它将会代替所有的利己系统中的关系，如今的这种自私的关系看起来像是在把人们连接起来，但其实是让他们远离对方，彼此不合。
这个新系统的本质、目标及对每个人的影响是完全不同的，它不得不含有“理智”，也就是说，不得不含有一个自学的和教导使用它的人的能力，并且它应该向启动它的人提出建议，要告诉他们哪些变化要在我们之间的关系中进行，以便让我们一个阶段一个阶段地发展到更亲密的彼此之间的关系那儿，直到最终建立高于利己主义的关系。
来自：2010年4月4日的关于网络的对话
近年来，随着（系统性的）全球危机的出现，对建立一个正确的共同运作的系统的必要越来越明显。Baal Sulam 写到，我们必须根据一个新的条件，即自然的需求，来改变我们的社会。危机向我们展示出人与人的关系变得与自然相同的必要。
我认为，在虚拟空间中，我们可以渐渐地达到这种充满给予和关爱的关系（与自然的相同），在这种虚拟的领域中全世界将会感到自己是相互关联的、共存的。就拿全部的现有的通讯手段来说, 只有在互联网上才可以实现这种连接，而通过电视、报纸或书不能做到。
只有万维网才能满足传播与团结的需求，只有借助它才能创造一个对小孩和大人的全球教育系统，只有借助它才能够形成团结的共同力量，以便我们通过连接的渠道来建立精神的关系。
来自：2010年4月4日的关于网络的对话
我们的想法和愿望是彼此相关的。现在有些人在阅读《光辉之书》时很懒，并这样让其他人变得虚弱。以后他们因此会受到惩罚——他的学习会更难。
我们都在一条船上，我要么在船板上钻洞，要么划动共同的船前进。我具有的力量越小，我越不简单（当我克服所有这些障碍），那么我在吸取光的过程中所付出的共同努力和贡献就越大。
我通过我的努力来影响其他所有人，而相反地，别人的努力也影响着我，进而我得到的更多!
因此，学习的时候感觉越难就越好！我应该感受到我的责任，毕竟我们签了团队的合同——关于相互担保，而这应该迫使我去行动。
单独去阅读《光辉之书》是不可能的，我需要环境。环境是生活在世界各地的期待着学习的结果的人们！
创造者在世界不同的地点唤醒了几百万人，他们跟我们一起学习《光辉之书》。甚至每一个人都要理解：假如他现在懒于付出努力，他就会影响到其他人！这种犯罪是会得到报应的，根据它给我们造成的损害，我们会远离目标。
因此，学习不只是我一个人的工作。现在我们都渴求吸取环绕之光并借助它让我们的大船往目的地前行。
据说，需要如此地去爱亲近的人，以至于你把最后的枕头都给他，如果他想要的话。想一想，你和朋友都想要达到精神的目标，你们朝一个方向走着，但你却突然放弃了，只留他一个人前行。这种背叛将会受到怎样的惩罚？！
来 自：2010年4月8日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
创造者一直都在迷惑着人，它在人面前设置了精神道路上的障碍。而愉快的事情比不幸更容易让我们迷惑：突然间出现某些特别的机会、生意上的成功、美好的旅程或者其他美好的时间，这都变成了小小的诱惑。
这样一来，我们将会发现，没有环境的支持（所谓的“相互担保”），我们没有任何机会控制我们的状态。在没有全球性的、共同支持的情况下（那时处于世界各地的几千人无论面临什么障碍都在继续追求显露创造者），我不会经过“49道门”，也就是把我与创造者隔开的障碍，并到达第50道门——在那里我们与它团结为一。(从Malchut 到Bina的距离有40 道门；我的结构是10道门，共有50道门)
如果我与从事同样的事情的人没有保持联系，我就会倒霉，我永远都达不到目标。我拖延着，在好几个人生中做着这份工作，而可惜的是，失败经常发生。
甚至目前普通的科学都发现，人的想法是彼此关联的，甚至以奇迹的方式从世界这边传到世界那边。科学家解释，是我们的本质迫使我们同步去想。但我们却理解，之所以我们的想法和愿望会传给其他人，是因为我们通过我们的愿望被连接到一个共同的灵魂之网中。
尤其是如果我们渴求精神的目标，这个想法就会积极地影响所有人，它会在全部的这个系统中被传播。这个内在的意图才被称为相互担保，而不是什么电子信息的发送。当我去想精神世界，并渴求达到它，渴望其他人也一直都去想同样的目标——这样一来，我也会从死亡天使手中拯救自己!
如果他们不去考虑这一点，我就无奈了，我永远都不会做出正确的计算，我一直都会离题。毕竟我不会有基础、有支持我的关联的网。这张网像母亲抱着小孩一样抱着我。没有出现这种情况就无法达到目标！
来 自：2010年4月7日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
问题：我们应该具有共同学习《光辉之书》的愿望，这指的是什么？我们怎样才能实现或者去感受到愿望？
答案：改正指的是把所有的愿望连接在一起。现在在彼此分离的愿望中，我们感到我们的现实——这个世界。
团结了我们的愿望之后，我们将会在它们之中感到所谓的“精神世界”的现实。一切都很简单。
在这里没有任何空间和时间。一切依赖于愿望团结为一个整体或愿望的分离。
现在你只能感到这个世界，是因为我们的所有的愿望都是分开的，每一个愿望都依靠着自己。
在你的小的愿望中（它只渴求自私的 好处），你能感到在它内部所能感到的一切。
你感到了光，但在这种愿望里的光对你而言造成了你现在所看到的图像。你想看到另一种图像？
直到改正过程的结束你一直都怀着这些物质的愿望，而且什么都不能做。当这个物质的愿望出现于我们内部时，我们感受生命，这时它不断滋长。然后它毁灭，我们感到自己的死亡。后来它又活着，又死去，似乎是为了唤醒而又藏了起来。
但除了这个物质的愿望，也有着所谓的“心里之点”的愿望，它则处在另一个、精神的层面。在这个愿望中，我们可以与他人团结。我们无法在我们的对这个世界的愿望中互相连接，无论那些愿望属于非生命的、植物的还是动物的层面。
根据自然迫使的程度，这些愿望保持着团结，这就是它们的共同存在的方式。但我们可以团结所谓 的“心里之点”的愿望，我们可以与一切相连，这样一来，在这个团结中我们将会感到精神的世界。
因此，我要为自己想象这个共同的愿望（Kli、容器）。这是一件很现实的、我们能亲手做到的事情。如果我们的对精神领域的愿望、我们的心里之点在相互帮助、相互关联中团结起来，我们就会感到精神的世界。
但他们之中的感受应该是互相的。感受不可能单独地存在，它只有团结了，愿望才能显露出。
显露出什么？他们之间的关系。而这关系被称为满足、创造者、充满愿望的光。
我们并没有发现光本身。我们显露我们对光的、带入我们内部的给予的品质的印象。它带入了什么？以爱和给予的形式带入我们的彼此之间的关系中。
存在着某种能让我们团结的及怀着相互给予的态度对待对方的力量。
因此，我对他人的给予被称为“光”。在大家之中我显露的相互给予被称为“创造者”。这就意味着“从对创造物的爱转到了对创造者的爱”。
来 自：2010年2月15日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
如今，人类的利己主义发展到如此程度，以至于再也不去想关于利他的、善良的人。曾经我们希望，我们能够培养出这种人，但这个梦想已在20世纪破灭。我们理解，人根本就不能达到这一点。
太棒了，这就是人类对自己的邪恶的感知！但现在出现了这样一个问题：假如人不作为利他主义者，他能够在这个世界生活下去吗？今天出现共同的全球化性的系统，全世界的“小农村”：在这里大家都相互连接，我们不去做出利他的行为我们还能活下去吗？
当然，我们不会这样存在。这时我们发现自己掉进了漩涡中。一方面，我们必须给予对方，和其他人“一个人一颗心”，否则人类没有任何其他生存下去的机会；而另一方面，我们靠着自己的力量没有任何机会实现这一切！这是绝对不可能的！
在那时我们发现：存在着第三种力量——创造者，它可以帮助我们完成这一点。
产生这种理解是在我们经历了可怕的痛苦、战争和流行病之后才可以达到，因为后者将会迫使我们发现第三种力量的、创造者的必要性。只有创造者才会在我们之间建立和平。但这是一条很长的、艰难的自然的发展之路。
或者是我们通过传播和研读卡巴拉科学，来理解我们所要经历的状态，以及我们所要发现的解决方法，并把这些知识传播到全世界，甚至吸取改正我们的最高之光。它将会赐予我们给予的品质，我们本身不能得到它。那时我们就会走上一条捷径，通过“加快时间”轻松地达到改正。
来 自：2010年3月25日的《早晨课程》的第三 部分，根据Baal Sulam的文章《民族》
问题：Malchut和Bina之间的团结和我们借助《光辉之书》达到的彼此之间的团结有什么关系？
答案：如果我们想彼此团结，那就应该去相信，我们之间存在着Bina的、创造者的、AVAYA的力量。一切都是在灵魂之间显露的。因此，我们所追求达到的我们之间的团结（当我们升上在每个人的利己主义之上）是Malchut 和Bina之间的团结的力量。
Bina也是创造者、更高的母亲（ima ilaa）、处于我们之间的最高的力量。因此我们自己无法做到彼此团结，我们只是发现，我们之间有空间和黑暗，无法实现团结。
但如果我们知道，我们之间有Bina的力量、最高之光、创造者，那我们只是需要发现它，要求它来把我们连接。
只有我想要变得像这个处于我们之间的力量和创造者时，它才能连接我们。它来充满我们之间所有的空荡荡的地方。
为了让我们发现它，创造者这样创造了我们，以至于我们“游”在它里面，似乎是汤里的肉块。如果我走出我自己（利己主义）并渴求进入它和给予的品质中，这就意味着Malchut开始进入Bina。
在我准备走出自己的时候，Bina、创造者或者使我返回到根源的光的力量影响我并让我这样去做。那时我才能够真正地走出自己并开始与他人连接。但在这同时，我与他们连接又不是直接去连接的（这毕竟是不可能的），而是通过光、Bina。
怎么样？当我进入Bina时，这个Bina的力量似乎又回到了我这儿。这意味着Malchut开始在自己内部里接受Bina的品质，那时它能够怀着“为了给予而接受”的意图去工作。依赖于这个力量在它内部里的强度，他开始感到他人的力量。
我进入Bina 并从它那儿获得给予的品质的过程被称为“基于恐惧的回归”。当我从我的改正的Malchut走到他人那儿，并开始与他们工作，这就被称为“基于爱的回归”。