2010年11月26日 
问题：信仰什么时候变得可以达到？
答案：如果这是高于知识的信仰，那么它就会变为达到的容器/Kli。毕竟信仰是Hasadim之光。高于知识的信仰是给予的品质，它在享乐愿望之上统治着。
怀着给予意图的愿望，变为Hohma之光的容器/Kli。那时“穿上”Hasadim之光的Hohma之光开始在享乐愿望中进行统治——这就是达到。由Hohma之光充满Hasadim之光是完全的或完整的信仰（emuna shlema）。
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问题：我感到自己一天比一天虚弱，而并没有获得超能力。怎样才能变成精神上的“高于自己的利己主义”的“超人”？
答案：首先，要依赖于事实。而对事实不要感到害怕，那是因为这一切都是由创造者为我们安排的——如同过程，借助它我们要学会某些事情。
最高之光通过影响到我们的内在reshimot来在它们之中创造在我们面前出现的图像。它是用信息数据（reshimot）把它们投射在我们的内在的屏幕上，而我们感到我们处于特定的状态中。
在道路上我们要体验所有这些状态。那么问题在哪里？那是因为我感到自己一会糟糕、一会良好，而且一点都不能控制自己吗？首先，是光在影响着我。现在我得到解释，光是怎么影响到我的。那么我是谁？我仅仅目睹这工作。于是这被称为创造者的工作。而我们从外部来目睹它。通过它研究所发生的。
是因为它与我工作着，所以这么不愉快吗？如果我在看我的朋友：他一会哭，一会开心，一会睡觉，一会跑，那么这看起来都很正常，毕竟我在目睹光对某种人所施加的影响。就拿我自己来说，我在自己身上目睹这一切并不那么开心。
一方面，这没错。另一面，如果你开始与动作、与创造者认同自己，如果你渴求为它辩解，那么你就不担心你要经过的是什么。你把自己与忙于你的那个对象认同，把自己当作它工作的物质。
你能不能远离这个物质？“这根本就不是我。如果我行动，做这个或那个，思考和渴求——这根本就不是我。我把自己与创造者来认同，它想要这物质怎样，物质就怎样”。那时我就能从上面来目睹自己。
现在出现了问题：我是否能请求创造者，它能实现其他指向目标的动作吗？也许这会成功，让我们试试看。
什么动作？为了什么？它会听到什么？它会想实现什么？毕竟我不想随便请求。如果我已经达到了这种状态：当我与它一起反对着我的“身体”的行动，就像摩西与创造者反对法老那样——那么就让我来请求某种值得的东西吧。
那时人已经开始了这全部的过程。
来自2010年11月25日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》，前言
我们处于光之海洋中，我们仅仅需要Kli（容器、工具）来发现它。这在我们看来似乎是一个黑暗的空间。我进入露天场所，任何一切都没有把太阳向我隐藏起来。那么我为什么感觉不到光，而在周围只能看到一片漆黑？那是因为光没有可以碰到的地方，没有任何障碍。我们需要某种站在它对面的东西，那时我们就会感到它。在空间中，在自己旁边放置好某种障碍，光碰到了它，而接着你就会看到光的存在！
把障碍拿走——有没有光……那是因为我们无法感到光本身，甚至物质的光！如果没有环绕地球的大气层和空气的所有组成元素，我们就不会看到光，黑暗会环绕着我们——就像在月亮上那样，毕竟我们无法停止光的粒子的运动。
于是，我们唯一需要的就是显露光的Kli。首先，它应该与光相反，也就是应该是接受的愿望，因为光的本质是给予的愿望。而且，它的行为应该符合光——应该是“为了给予”。
一旦我们享乐的愿望获得“为了给予”的意图，它就会变成显露最高之光的容器。
来自2010年11月24日的早晨课程的第二部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
存在两种在我们彼此之间存在的关系的系统：
1．自私的，我们目前所感到的（图中黄色的、更接近我们的维度）。
2．更内在的、改正的，（图中的绿色的维度、它在第一个系统背后被隐藏着）。这是我们的下一个阶段。在这个已经存在的但向我们隐藏的系统中，我们处于“lishma”的意图中，而在其中有光——内在的光（or pnimi, OP）.
如果我们尽量与下一个状态连接起来，并渴求达到它，我们就从那里为自己吸引光的作用，光从遥远的地方影响着我们，这是环绕我们的光（or makif, OM）。
在这两个阶段之间（目前的和未来的）我们怎么能够建立关系 ，以让光从未来的状态为我们照耀？在阶段之间具有距离——从lo lishma到 lishma，而我需要环绕之光在我内部里完成这个转变。
怎样能做到？借助阅读《光辉之书》。于是卡巴拉学家为我们撰写书籍。如果我们追求达到这个更高的系统，我们的更内在的、改正的、亲密的关系，我们就要去阅读关于它的书籍。我们在阅读时什么都不理解是没关系的。在这里出现阶段（状态、世界）之间的区别。
我怎样才能理解更高的世界，如果我不处在那里，甚至与它相比的话我根本就不存在？当然我不能感到它，于是不能理解，但我去阅读关于它的书籍。
卡巴拉学家用我能理解的语言描述了另一种、更高的世界的细节。而我看这些字母的时候，什么都搞不懂……但我很努力地、就像小孩试图理解这个世界那样，来目睹，并借助我的努力和想要认识到更高世界的愿望，我来从那里吸引环绕之光（OM）。这就是全部的阅读《光辉之书》的意义。
今天上课时许多朋友们、50个国家的代表与我们一起参与了课程。每一个人在看这些不熟悉的字幕时应该渴求达到精神世界和听取光辉之书的词汇，甚至在不理解它们的情况下。因为我们渴求感知、生活于其中（毕竟这里所谈的是灵魂和其更高的状态），借助我们努力和渴求，我们为自己吸引使我们返回到根源的光——环绕之光（or makif）。
也就是，在阅读《光辉之书》时候，我们必须团结在一起并渴求感到（而不是理解）本书的内容。那时本书将会在我们内部里显露出屏幕，而在它之上我们将会感到在精神世界所发生的那一切。
来自2010年11月7日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
问题：在会议之前剩下的这几天我们应该避免什么？
答案：应该提防出现额外的想法，只需要去考虑我们在彼此间渴求显露关系的系统，我们要如此去想，以至于在内心最深处感到我与他人的连接。
谁内部里出现了这个内在的关系，现在就会在那里发现真正的光和创造者！在光和愿望之间立刻就会建立合适的关系。就在你感到起码最微小的精神的愿望时，它立刻就会获得形式。容器不会没有形式地存在。
在精神领域无法发现不运转的体制，没有要先启动然后运转起来的事情。Baal Sulam写道，在精神世界，“入口和门”总是同时打开着：门只有打开着才能被看到，也就是说，容器/愿望和其中的光/创造者是在同一时刻被打开的。
来自2010年11月3日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
如果享乐愿望不受任何限制地去行动，那就被称为“圈”。如果享乐的愿望对于给予而言设定重要性的顺序——创造者在上面，它在下面，这就被称为“线”。
同样的与屏幕和相应的光工作的愿望被称为线，而如果没有屏幕则被称为圈。
圈是完全改正的愿望，它没有限制，因为一切都经过改正，圈也可以是改正之前的（无限）的愿望。于是我们的世界被称为“圆形的”——享乐的愿望想怎样行动就怎样行动。
我们的工作——在线中行动。这就意味着对于目标而言我工作的时候不仅使用我的所有品质，也在正确地整理它们。这个内在的顺序被称为线，后者来衡量愿望和光之间的相同程度。根据这相同的愿望可以像光那样照耀着。而光是愿望中的现象。如果在油中没有灯芯，它就不会点燃。灯芯是油或蜡与火相同的程度。毕竟没有易燃的材料什么都不会点燃。
应该要在里面具有光的容器。我之外的光是什么我不懂。光是与创造者品质上相同的Kli。根据这个相同它来照耀，而我们把这个想象称为光。
暂时我仅仅是材料——油或蜡，我里面没有光，而如果我作为灯芯，那就会照耀——在自己内部里会感到光的出现。想要变得与创造者品质相同，我必须建立线，就是为了这个目标我被给予了团队。
来自2010年10月22日的早晨课程的第三部分，根据《10个Sefirot 的教育》
问题：我认为，想要与《光辉之书》的文字连接，如不熟悉的语言那样，需要真正的奇迹。在我们的世界很难让人去相信奇迹……
答案：我不知道，什么是“与文字连接”。我去听某个故事，而且是用我不清楚的语言讲述的。我只是被告诉，这里谈论的是我，关于今天为我安排的以及将来要与我发生的那一切。我非常渴望知道，毕竟这对我十分重要！《光辉之书》似乎是我要用某种方法解开的密码，我应该解码那文字。怎么办？
卡巴拉学家告诉我们：如果你尽量追求这一点，渴求并追求正确的接近的方法，你将会发现。你可以发现，但一切取决于你付出的努力。
需要学习很多，学会去感受，放弃某种自己的内在的品质，以理解这文字，毕竟它里面所谈的理解和对生命的态度是与你完全不同的。你应该“穿上”这些理念，与自己认同书中的人物，去理解和爱它们，甚至如果现在你不喜欢他们，甚至如果它们不那么好理解。想要理解这故事，你需要在自己内部里更改很多。
实际上，你根据故事来衡量自己。在本书中所谈的那一切，对你变得越来越亲密和清楚，你能够感受到并接受，直到你突然间进入其内部并发现它。这作为许多动作的结果而发生了，通过那些行为你试图变得与《光辉之书》的世界相同：“这会是什么？我想要理解和感到！我想生活在这之中！我该怎样去改变，起码与看到的《光辉之书》中所讲述的有一点点相似？”
在自己内部总要去看总是在发生变化的、变得与故事相同的物质：我就是那块橡皮泥，而故事要给予我形式。我想要它给予我形式！就这样我让自己接近故事——谈的不是理解，而是认知、感受，就像所说的那样：“亚当认识了夏娃”。我的态度，应该是追求《光辉之书》内容，在我内部创造更前进的形式——直到我获其真正的形式。毕竟故事指的是显露。
就这样我们要应对文字，这就应该是我们对《光辉之书》的态度。我想要，本书改变了我，从我的物质塑造所需要的那一切。无论是什么我都准备付出，并完全把自己放在它手上！
来自2010年10月25日的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
团队是厨师，而你是锅里的肉饼。如果你把自己全部放在团队的手上，它就会让你达到需要的状态，你不会被烧焦了。团队总会把你转过来转过去，让光照耀着你的不同的方面，光正确地影响到你，每次都会影响到合适的部分、合适的方向。
来自2010年10月22日的课程，根据Baal Sulam的文章
团队不是个人的结合，这是与团队的结合。否则这不是卡巴拉的团队。
我来到这个团队，就是因为创造者处在它之中，不然我何必需要这所有人？人们总是根据兴趣爱好来团结，那么卡巴拉团队能给我们什么？能给予创造者！只是因为这一点我才去那里，以便在我们彼此的团结中发现它。
这是所谓的：“Israel（追求创造者的人；Isra——直接， El——创造者）、改正之光（Tora）和创造者（所有一切的根源）都是统一的” 。这三个元素都要相互团结，以便我能够达到它们。这就是我来到团队的原因，这才决定我的所有在团队中的动作，这来决定我对朋友和对所有一切的态度！
这样一来，我把这个“团队”概念看作如创造者，毕竟它是在团队里面！
但我不能把我的视力集中于它那里，它对我而言总是在滑落，所以说，我不知道它处于哪里。我不能瞄准并抓住它！
但我被告诉，如果我通过团队去看创造者，那就会很准确地瞄准它，并会直接指向它。
于是，对我来说，朋友们像创造者一样宝贵，毕竟只有借助他们我能够发现它。而且，有这种说法：“从爱创造物到爱创造者”，也就是，如果我达到团队中的爱，那最终，毫无疑问地我会达到它并获得对创造者的爱。
我不能从事对创造者的爱，因为我看不到与谁工作。因此，在每一个阶段上我通过与团队工作达到对创造者的爱。
否则我不会分别创造者——我按照我的正确的对朋友们之间团结的态度来想象它。我自己建立这形式，发现它。
否则，我何必要加入团队？只因为他们是被创造者选中的，以通过他们我能够达到它。就是为了这个原因我去爱他们！在他们中具有我的拯救！
来自2010年10月22日的晚辰课程，根据Baal Sulam的文章《自由的选择》
在我们走上精神道路之初，我们获得相对大的自私的愿望，后者发展了几千年，并主要是在这个生命周期，借助心里之点发展。在它的帮助下愿望发展得更快，它开始要求得更多。那个点让人追求到达某个地方，而且它“抬头”——提高了对这个世界的要求。
在我们世界领域的层面上，即在没有浮现心里之点之时发生的发展属于群众的愿望。而现在精神的冲动让它跟着走。
人仍然自私地演变着，他的利己主义滋长了，并渴求“吸收”整个现实——既包括物质的又包括精神的。
借助这两种力量人开始去追求精神，直到来到团队，并发现改正的手段。如果他正确地使用这个手段，研读卡巴拉，以借助环境受到光——那他就会找到正确的发展方向。在这同时，人的利己主义陪伴着对给予的渴求（环境来强调它）。逐渐地，在人心中产生了请求，并让光来发展他。