不要欺骗自己

利他主义我像创造者精神工作

我们需要彼此,以便能够克服自己的利己主义并真的达到为创造者的给予。它期待我们这样去做。但你与朋友们团结了之后才能为创造者带来满足。人单独无法完成这个任务。因为如果你一个人去这样做不算是给予。这不会有效。如果你单独去做,这不意味着你在给予——你在欺骗。
整个系统是这样安排的:在你的道路上似乎有着某种“过滤网”,它不让你达到这样的给予,反正这根本就不是真正的给予。

来自2010年11月27日的课程
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纯粹的人的品质

我像创造者精神工作

问题:如果创造者只创造了两个力量:接受和给予,那么“耻辱感”属于哪一个?什么是耻辱的根源?为什么它比愿望都强?
答案:耻辱是独立的“创造物”。创造者可以不创造耻辱,那时我们不会感到我们是接受者,而且与它相反。耻辱是特意为人创造的品质。
而且我们所谈的不是这个世界的耻辱感,后者作为更高耻辱的印记对他稍微进行了反映。但更高的、精神的耻辱是你站在创造者面前并看到你与它相反的感觉,你感受到这种相反在它的给予背景下让你多么卑鄙,你的自私的想法与关于给予的思想是多么地背道而驰。这种耻辱感是无法忍受的!

来自2010年11月30日的《早晨课程》,根据《十个Sfirot的教育》
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拿走你的影子

我像创造者精神工作

每一秒我们都要去感到,存在某种对象,并且它为我们实现所有动作。你现在做动作、提问、渴求某种东西,是谁在你内部引起这些愿望和动作?这就是你要去发现的。
随着在整个创造系统中运转的统一的力量逐渐地显露,你来改变你感知的工具:感受和理智。
你变得越来越敏感,开始更好地分别所发生的,更好地理解创造者的动作。
你突然间看到巨大的世界——在所有范围和方面是更广泛的、深入的和复杂的。对于你来说,一切都变得不同。但随后你将会理解,是你自己在发生变化,而在外面什么都不会变。
后来你将会发现,你仅仅看到创造者。因为除了它之外没有其他的。而你所认为的世界,其实是你在它之上的影子。一直都会这样,直到这影子消失。
换句话说,为了与创造者融合为一,需要体验许多变化。在你的感知中,这些变化被称为世界:Asiya、Yecira、Briya、Acilut、Adam Kadmon、无止境世界。这都是你对现实感知的阶段,现实在你面前会一次比一次变得更加真实。
那么是什么改变了?只有你的感知。你更改你的感官并发现,创造者逐渐地为你显露自己,世界图像表现出更明显的特征,变成真正的、稳定的和永恒的。
一切都取决于你对无止境光而言进行观察的那一点。
那时你就开始明白,你在创造者之上所看到的影子、所有隐蔽和世界都有益于你。至少你看了某种轮廓、某种你要删除的图片,并且正好在这个影子中变得与创造者相同,以便让这影子消失。

来自2010年11月27日的课程
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创造者没有黑暗

我像创造者精神工作

创造者只能借助光发挥作用。光影响到愿望/kelim,而后者依赖其状态感到自己要么好一点、要么糟糕一些。这好坏的感受取决于愿望与光的平等。这就是所谓的品质相同的规律。
如果我更像光,那么我会感到自己好。我与光相同的越少,那么我感到的就越糟糕,直到我遭受打击。但这都是最高之光的影响。
甚至我感到的黑暗也是光对我施加的影响!只不过由于我的品质是相反的,我感到他是黑暗的。我感到的不是or(光),而是 orta(黑暗)。
但创造者没有黑暗。如果它稍微多加一点光,我就会感到不好。这是因为在这光中我们发现更大的自私的愿望——那时黑暗就会到来。
光站在愿望对面。也就是,借助光我发现巨大的愿望,在这些愿望面前隐藏着巨大的满足——但我却感到糟糕!
这可以这样表示:健康问题、食品缺陷、不好的心情、内在的不安——直到人感到他不愿意生活下去。但这都是光影响的结果!
如果光进入准备好的愿望(kelim),那么我们就会感到满足——毕竟光充满它们。而如果kelim仍未准备好,那么这就会是打击。

来自2010年11月27日的课程
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大家都能!

利他主义利己主义团队、环境

问题:“铁公鸡”也能获得给予?
答案:每一个人都能改变,除非他是在精神上有缺陷。我们都是“犯罪者”和“违规者”。所以我们才找卡巴拉科学——以便光改正我们,以便我们变得值得获得它并变得与它相同。
在人内部,任何东西都不能作为无法克服的障碍。每一个人都有改正的机会,如果他在精神的工作中没有“狡辩”和“忽视”。

来自2010年11月29日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言
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漂移在障碍之上

光辉之书团队、环境精神工作

在阅读《光辉之书》的前言,我们应该要比理解文字更加关注意图。首先要保持在正确的方向上:我们为了什么而阅读《光辉之书》?在阅读之时我们经历什么?什么在影响着我们?最终我们想要获得什么?
随后我们才能去应对文字本身,试图深入理解其意义。
只有把地方“清洁”干净,我们才会达到所需的效果。否则,不会有效果可以出现的地方。
问题:怎么去准备这种地方?
答案:我们通过上到障碍之上来准备它。人来到卡巴拉课程,与《光辉之书》见面,与朋友们见面,但在这同时出现了一堆他认为是巧合的障碍。但巧合终究不存在。除了创造者,没有其他的。
于是我要做出正确的计算:我不理解,正在发生着什么,这为什么之于我或者我们发生,尽管如此,我仍然要提升在这所有一切之上——只是为了与朋友们团结。
就这样去准备好土壤,为将来的幼苗创造生长的环境,形成Malhut。在另一篇《光辉之书》前言的文章中——“新娘之夜”中谈到了这一点。
上课时,我们具有其他时候都没有的机会。对我来说,发现创造者、为它提供满足是多么重要。为了发现它,我上到自己的利己主义之上并与他人团结,这对我是多么重要。我总是根据重要措施来衡量我的目标。
在这同时我每次都能看到,障碍为我安排了什么。我必须踩着我的利己主义的脖子,以便继续发展,应该保持团结,在题目中,保持与精神的原文的亲密关系。这是巨大的工作,这就是所谓的为了显露创造者而“准备地方”。

来自2010年11月29日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》,前言
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“钓鱼”不容易

我像创造者精神工作

每一个人都觉得,与其他人相比,创造者给他提供了偏好。每一个人都是这样。毕竟每一个人都感到他来自自己独特的更高的根源。而因为他感觉不到他人的根源,所以他认为自己是特别的。这就是分裂的力量的效果。
但有坏的也有好的:仅仅需要正确地利用这个自己是独特的感觉。也就是说,不去想自己是在宫殿里诞生的王子,而是靠着自己的努力达到所谓的“儿子”(ben)的阶段。而这是一项艰巨的工作。
人要在自己内部删除他全部的“独特性”和骄傲,处理好他所有“他就应该是这样”的借口和希望,并理解“没有付出努力就不会找到”。

来自2010年11月27日的课程
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理智和愿望——谁先谁后?

愿望、思想早课、每日课程

问题:借助理智去解释自己的状态正确吗?比如,我为什么受到了这种状态,它来自何处,我应该怎么对待它?
答案:借助理智不能做出任何解释,毕竟是愿望迫使理智运转的。不要去想,因为理智没有与愿望连接,是单独存在的,以及我使用理智就像使用设备那样并去衡量状态/愿望。愿望来控制理智。
有时候它告诉你这样,有时候则完全相反,而这都取决于你的愿望。在这种情况下,你难道能依靠它的推测吗?
我们的理智是怎样发展的? 因为我一直都在渴求做某种事情、达到和接受,所以我为自己做好了理智。理智是获得。
但在光到来的时候,它向我们给予上升的机会,并不受理智或愿望的控制 。光开始统治我们、提升我们,为我们提供自己的力量。

来自2010年11月29日的早晨课程的第三部分,根据Baal Sulam的文章《意图之门的房子》
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具有许多未知的生命

人类、社会卡巴拉、学习生命的意义

生活在我们世界上的人,不知道下一秒他会遇到什么。人不理解他为什么要体验昨天所经过的,目前的愿望和思想来自哪里,人感到他被某种无法预测的力量所控制着,对于他的过去、现在和将来而言,他似乎是被刮起在空气中。在寻找关于世界系统解释的过程中,人试图找到某种支持——借助逻辑推理和假设。
随着利己主义的滋长,我们提出越来越多的关于我们生命的问题……以及死亡之后会发生什么。借助技术的发展,在反对自然之时,我们获得的力量越多,自然对我们的行为就越不利,它迫使我们更好地理解是谁在控制着我们,以及我们的生命意义是什么等这些答案。最终,我们感到,我们似乎处在虚无的空间中。
生活于洞穴之中和跟随猛犸象的人认为他们知道关于人生的一切。他们感受和理解的世界比我们都好。就拿我们来说,我们对任何存在的理论都不满,我们需要正确的答案,毕竟甚至是日常生活我们都不能正确地整理。我们生活中出现的问题太多了,我们怎么都处理不了所有这些疑问。
就像在数学中那样:想要搞清楚一个未知数,需要做一个方程。为了发现两个未知数,需要两个方程。而我们的未知太多了,而能够组成公式的数据和事实却特别少。
以前的哲学和宗教范围里的解释对我们没有任何作用,我们不能依赖它们,我们要求事实和证据,也就是,我们想要达到。如果我们知道我们没有任何自由意志,那么就会建立完全不同的社会,安排不同的其中的关系系统、不同的惩罚和正义体系。换句话说,卡巴拉建议解决的问题可不是理论上的,而相反是特别实际的:我们要搞清楚,在我们生活中,我们在哪里可以施加影响并去实现这机会。

来自2010年11月28日的早晨课程的第四部分,根据Baal Sulam的文章

什么是灵感的公式?
与自然平衡的公式

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信仰和知识

宗教、信仰精神、精神世界精神工作

在我们的世界中,信仰是把假定的现象看作是事实,而在卡巴拉科学中,与这个世界不同,信仰是创造者的感受。信仰是Bina、给予的品质,通过获得它,我们发现共同的、充满世界的力量。那时我们感受到这种力量,与它保持联系,认知它。而这就是知识。
那么为什么要说高于知识的信仰呢?处在自私的本质中,我具有某种知识和想法。如果要上到精神的阶段之上,我需要外在的能够改变我的力量,也就是这力量会把我带到不同的感知层面上,在利己主义之上——到给予的品质中。这种感知被称为信仰、Bina的力量。而我们的物质的知识是“为了自己”,在接受的品质中,在Malhut中。
倘若我获得了给予、信仰、Hasadim之光,那么继续由Hohma之光、知识充满自己。获得了知识之后,我处于下一个状态中——在Malhut中。我又要上到更高的阶段上。怎么上?借助信仰、Bina的力量、Hasadim之光、给予!
有了Hasadim之光我又开始被Hohma之光充满,那时我又有了知识。
就这样我借助高于知识的信仰进步。正好每次借助这杠杆我把自己提升得越来越高。

来自2010年11月24日的课程

信仰和达到


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