想要研究给予——需要获得第二个力量。非生命的、植物的和动物的层面是利己的物质，所以我们为了研究这些层面仅仅需要我们的自私的本质。我们的设备适合于这个“范围”内的研究。
但人的层面已经是类似于创造者的层面，于是为了对它进行研究，我需要精神的力量。这样我就能够在与创造者进行对比时研究我的物质——一个面对一个地。
于是，没有接受给予的力量，我还不算是卡巴拉学家——科学家。卡巴拉学家是具有和使用两种力量的人，借助这些力量他来研究创造者。
卡巴拉学家研究的不是他自己，而是对他而言显露的创造者。他借助给予的力量越来越深地进入创造者内部。人获得的给予力量越大，他就能越好地理解给予是什么，并使自己的享乐的愿望变得与这力量相同。
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据说，打开卡巴拉书籍的人想要拯救自己的生命、自己的灵魂。他提出人生意义的问题，他寻找意义并愿意排除比死亡都糟糕的空虚感。我们目睹，全人类在逐渐地接近这种状态。
当人在心的最深之地呼叫拯救，那么那时对他而言什么是拯救？这就是全部的问题：他是否正确地想象所请求的拯救？拯救对他而言是不是意味着升到利己主义之上，与亲近的人、与整个现实团结为一个整体？他是否理解，他不再能使用接受的愿望（kelim）？他是否问过自己：如果只有为了接受，为了吸收到内部而生活，这有什么意义？
如果人真的渴求更多，这只有在给予的愿望中才是可以的，这些愿望的方向指向外面。在这种情况下，他之于请求的叫喊指的是：“在那个吸收而非给予的愿望的控制中来拯救我吧！”
如果人的心已经指向外面，如果他已经想走出自己之外，与大人建立关系，并在关系中感到生命——那么他的意图就是正确的，并且，到来的光将会让他回到根源。
来自2010年12月15日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》，前言
最大的问题是，普通的人能够研究低于人的层面的范围：非生命的自然、植物界和动物界。而人类层面的愿望，人不能分别和研究，那是因为这个愿望应该与创造者相同！这愿望被称为“来自上面的神圣的部分”。而你暂时看不到它，于是，你不能研究这个层面的愿望。
人的层面的愿望被称为灵魂，这是灵魂的物质。物质是享乐的愿望，其形式——与创造者的相似。卡巴拉学家正是研究这一相似：我们哪里类似于创造者，怎样类似，在什么阶段上，在什么条件下等？
卡巴拉科学家研究的是：享乐愿望的物质怎样获得创造者的形式，并随后开始被称为灵魂。灵魂（neshama）是直到改正过程结束的那一刻我们能够达到的相同于创造者的最高的阶段（Nefesh——Ruah ——Neshama）。
这门科学暂时具有这种限制，直到所有人从事了它，并且我们都能够在一起在更高的阶段进行研究！
来自2010年12月15日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
很多人都明白，在世界上运转着一个唯一的力量——我们把它称作自然的控制。人们用不同的名称称呼它：一个力量、一个上帝。但这不是某种个性，这是规律、普遍的全自然的公式。这就是爱因斯坦所渴求发现的那一个包括所有的在任何层面上的自然规律，所有公式的公式。
这种普遍的公式，卡巴拉科学很久以前就发现了：一面有光（y），另一面有愿望（x），而在中间是函数（f），后者把它们两个相连接——借助反自私的屏幕。这就是全部的公式，而且它很简单！
我们的愿望“乘”屏幕并变得与光相同，而我们根据这公式的完成能够接受这光。除了这三个元素没有其他的！
但光是常数Const）,它永远都不变。愿望，虽然它一直都发生变化，但这变化不取决于我们。我们的任务是一直都去支持屏幕——光和愿望间的平衡！
这是唯一的存在于自然中的公式。根据它可以发现所有化学和物理学（在愿望非生命的层面）的规律、所有植物学和生物学的规律（在愿望的植物层面）、所有动物学和医学的规律（在动物的层面）、心理学规律（在人感受的德层面），以及在“人”的层面上——更高领域（精神世界）的规律。
这个简单的公式在任何一个地方都运转着。很可惜这里没有爱因斯坦——他会为这个而感到安心！虽然他寻找的方向是对的，因为它把光——生命与重量——愿望——物质连接了起来。
来自2010年12月13日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
问题：怎样实际地满足他人的愿望？
答案：这发生在愿望之中。随着人逐渐改正，他开始感到他人的愿望，将自己与所有共同灵魂的愿望相连接——并在那时去满足。当然，他不向人们提问，而是想怎么去满足他们。
类似地，在团队中指的是感到团队的愿望，在我们之间的关系中，这关系存在着，甚至在我们感觉不到它的情况下。但我想有意识地、不隐藏地参与到这个团结中，完全感觉到它！
我看到我们是分开的，但卡巴拉学家撰写，在我们之间存在团结，而我想要发现它，全心全意进入其内部！
而如果我进入团队，我就开始这样工作，在我内部里出现那个层面，我突然间发现，整个世界都是这样工作的！我立刻看到 ，所有人都在为了创造者而工作，而我处于Schina中。但我唯一要做的是帮助他们自己意识到这一点。毕竟创造者想让这一点为所有人显露出来。
来自2010年12月12日的早晨课程的第四部分，根据Baal Sulam的文章
人们说，天下没有免费的午餐。无论你为自己定下了什么目标——好的或不好的，都需要付出努力。工人、小偷、科学家、运动员都需要付出努力。想要获得所渴求的必须要付出努力。
毕竟创造物是由享乐的愿望创造的，而它像任何物质那样，都追求安静。于是任何行为（动作）要求我们使出力气（动机）。这规律运行在所有自然的层面上——从非生命的到人类的。
在我们的世界，随着利己主义的发展，我们付出越来越多的努力，以达到所渴求的并获得利益。
谈论到精神世界的卡巴拉学家也强调这一原则：“根据所吃的苦的多少来获得报酬”，“付出了努力——便会找到”。公式是同样的，只有一个区别：精神的动作不是在享乐愿望中实现的。在人内部里出现了Ａｄａｍ阶段的愿望（即人开始渴求变得与创造者相同），他找到工作，并且那时的工作顺序是如此：
1．我在团队中研读卡巴拉科学——为了团结。
2．我的利己主义借助研读而滋长。这已经是完全不同的利己主义，它一点都不像普通的我们世界的利己主义。随着它的滋长，我清楚地发现我与目标、给予多么相反。对朋友们和对团结的憎恨为我显露出来。
3．我需要感知到目标的重要性，而这感知来自研读和团队。
4．危机到来，我不知道该怎么做，并在那时理解，我需要使我们返回到根源光（or makif）的帮助。
5．我开始以不同的方式学习——为了在团队中吸引环绕之光（or makif）。
6．结果——意外的惊喜！
在精神道路上，不像我们世界那样，实现利己主义不那么简单。在这个世界我付出努力并达到结果。另一方面，精神发展要求，在我内部里滋长反对团结的利己主义，而在这同时提高了给予的重要性——否则何必要付出努力？我学习是为了吸引or makif，只有那时我才能找到所渴求的。什么叫意外惊喜？给予！
就这样我们获得第二个本质。我们以接受的本质为开始，而最终获得给予的本质。可是在获得新的本质的道路上即需要自己的努力，需要环绕之光的影响。
来自2010年12月10日的课程，根据Rabash的文章
问题：我的愿望来自何处？
答案：所有愿望来自更高的阶段，它披在你之上，唤醒你。你内部里的愿望是来自更高阶段的光、唤醒愿望的微小的光辉。毕竟你的愿望似乎仅仅是一块铁。在光来到你这儿的时候，它开始“温暖”你，以某种方式与你工作。
你渴求某种东西的感受来自什么？这已经是处于你内部里的光，吸引你，只不过还在以不同的方向。而没有光的愿望，我们感觉不到，对于我们来说这已经不存在了。
我们甚至现在都处在无止境世界的Malhut中。但有什么用？我们在感觉到什么？只有我们的世界，没别的了。为什么？所有其他我内部里的愿望，除了这个微小的地方，都没有被照耀，于是我感觉不到它们。我们对它们感觉不到任何吸引力。
来自2010年12月10日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》，前言
问题：“zivug”（融合） 和“bitush”（碰撞）有什么区别？
答案：“zivug”（融合）是两种精神对象的融合，它们彼此不对立，并能够根据相同的品质、意图和目标相团结，就像两个人团结在合作中或婚姻中。
假如，有两个具有共同精神目标的人。在他们之间他们总是相互对抗和冲突，那是因为在他们之间运转着分裂之力量。但他们发现他们单独无法达到那目标。如果我单独进步——在我面前会出现不可逾越的障碍。如果第二个人单独发展，在他面前也会出现障碍。
怎么办？那时我取消我的利己主义，而他取消他的。我们越取消自己的利己主义，我们就越能够团结，以及能够达到目标。
这是创造者定的条件，毕竟只有在我们的相互关系中能够达到目标，那是因为目标本身是给予。你想要达到目标？可以！取消自己的利己主义，这样你就能为给予建立kli/容器，并能按照这措使用给予之光充满自己。
这是可以的，但只有我取消了我的利己主义，而第二个人放弃他的利己主义。于是我对自己的利己主义进行打击（akaa），第二个人——对他的利己主义，我们间的团结（zivug de akaa）就这样发生。打击是在自己内部、对自己的利己主义进行的，而zivug是与他人，在我之外。
现在可以出现问题：但如果我甚至在打击了自己的利己主义之后仍然不想与他人团结，为什么zivug会发生？那是因为通过打击拒绝我的利己主义，我为自己吸引使我们返回到根源的光。这光驱使我进入团结、zivug中。
来自2010年12月10日的课程，根据Rabash的文章
问题：我清楚我要获得第二个本质。但怎样获得?
答案：借助使我们返回到根源的光。你自己不能诞生、产生或者在某地购买第二个品质。我们谈的是更复杂的更好组织的创造物。你似乎是一只要变为人的苍蝇。你要获得的新的创造物，不会给予你甚至微小的线索。你仅仅有微小的火花，而你自己不知道它所渴求的是什么。
于是，如果你想获得第二个本质，你就需要在光那儿去“订购”它。它在自己内部创造了目前的本质，而你现在要这样联系它，直到它接受你的订单。你要知道怎样请求、祈祷、迫使光在你内部创造新的创造物。
为了这一点，我们使用研读和团队，借助这些手段，光将会点燃我们的火花并在我们内部形成精神的本质——给予的本质。
来自2010年12月9日的早晨课程的第一部分, 根据《光辉之书》，前言
2010年12月12日 
在精神道路上人经历很有悲剧性的、强烈的状态，他感到困惑、迷茫……人像是在森林中的、在完全不熟悉的地方出现的小孩：他不知道该做什么，去找谁，他处于特别害怕的状态中，他完全被迷惑……一般来说，在想起我们在生活中体验的状态之时我们感到担心，对于精神世界而言也是这样，我一想起这一切我便会感到激动。现在这些记忆有某些甜味，你怀着爱的态度对待过去，就像你看着小孩那样，但是在那个时候这是特别艰难的状态！人不知道怎么脱离这些状态，而且如果在旁边没有支持的老师，我不认为这的确是可以的。
如今全世界需要发生改正，于是我们有了团队和传播活动，而这是更强烈的和扩大的支持，这几千万的人都跟我们一起处于同一个系统中。而在这同时，道路对每一个人来说是不同的，而且每一个人根据自己的内在的印象来经过它。
这是美妙的状态！甚至如果在经过它们的时候这些状态显得非常不舒服，但它们仍然是美妙的！它们随后给予你更深的理解，让你更深地感受到全创造物！人开始看到并同时感到包括所有的世界！所以不要放弃这些状态，要跟它们一起前进，这样我们会到达“许诺之地”。