2011年1月20日 
问题：什么是zivug？
答案：Zivug是根据形式符合、品质相同而发生的团结。这动作的基础不是我们每一个人以前是什么，而是我们经过了改正，彼此多么相像。一开始我们是完全分开的和相反的。后来我们进行了改正，并借助这些改正我们达到zivug——团结、融合。
问题：什么叫parsa?
答案：Parsa是一堵隔墙，它借助Bina的力量来分开接受的和给予的愿望。人自己必须渴求在他内部发生这种分离。那时他就会吸引Bina的力量、给予、创造者的力量，以让它为人保护和辩护——通过在他内部把接受和给予分开。这就是所谓的“分隔昼夜，分隔黑暗与光明”。
问题：“zivug”（融合） 和“bitush”（碰撞）有什么区别？
答案：“zivug”（融合）是两种精神对象的融合，它们彼此不对立，并能够根据相同的品质、意图和目标相团结，就像两个人团结在合作中或婚姻中。
假如，有两个具有共同精神目标的人。在他们之间他们总是相互对抗和冲突，那是因为在他们之间运转着分裂之力量。但他们发现他们单独无法达到那目标。如果我单独进步——在我面前会出现不可逾越的障碍。如果第二个人单独发展，在他面前也会出现障碍。
怎么办？那时我取消我的利己主义，而他取消他的。我们越取消自己的利己主义，我们就越能够团结，以及能够达到目标。
这是创造者定的条件，毕竟只有在我们的相互关系中能够达到目标，那是因为目标本身是给予。你想要达到目标？可以！取消自己的利己主义，这样你就能为给予建立kli/容器，并能按照这措使用给予之光充满自己。
这是可以的，但只有我取消了我的利己主义，而第二个人放弃他的利己主义。于是我对自己的利己主义进行打击（akaa），第二个人——对他的利己主义，我们间的团结（zivug de akaa）就这样发生。打击是在自己内部、对自己的利己主义进行的，而zivug是与他人，在我之外。
现在可以出现问题：但如果我甚至在打击了自己的利己主义之后仍然不想与他人团结，为什么zivug会发生？那是因为通过打击拒绝我的利己主义，我为自己吸引使我们返回到根源的光。这光驱使我进入团结、zivug中。
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