2022年1月27日 
问题：您说如果每个朋友都包含在十的系统中，那么在某种程度上，它就变成了十个Sefirot的系统。我们怎样才能做到呢？
回答：如果你们每个人都开始在其他人面前取消自己，你们将到达这样的状态：你们的互相连接的系统将采取某种明确的形式。这将被你们感知为一个由十个Sefirot组成的系统。
你们将开始在你们之间的给予的品质中感觉和感知到，一种完全不同的互动形式正在被组织起来，通过给予的互动而不是你们一直拥有和习惯的接受的互动。
这种形式将被称为你们的状态的精神形式或你们的灵魂，而你们将开始发现在你们互相之间的是你们的精神世界，更高之光，它的源头，即创造者，在其中将逐渐显现出来。
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十个Sefirot
问题：如果一个朋友明白他所处环境的结果是什么，他看到了复杂的情况，因此远离了工作，那么对他的态度应该是什么？我们怎样才能帮助他？
回答：我们必须尽力做一切来帮助他，但要通过正常的方法：展示我们多么希望他和我们在一起不要离开，展示我们彼此之间多么互相连接，以及我们有多么的认识到，如果没有我们的团结，我们就不能理解和揭示创造者，因为创造者恰恰是在我们团结的中心点被揭示出，一切都来自并必须返回这点。
我们必须和他一起发现这一切，用我们的思想、祈祷和谈话影响他，将他包含在一起，以使他留在团队中。同样，即使漂离到某个地方几年，他也不会走远。
我告诉过你Rabash的学生在离开他10到15年后，是如何回来的，刚巧是在一个星期六的早上回来了。门开了，那人走进来，仿佛他刚出去给自己倒了杯咖啡回来。他并不觉得自己已经离开了十年！在人类社会中怎么可能这样呢？但在卡巴拉团队里却可以。就像这样，我又回到此地。因此，我们不需要担心，每个人都会来到并经历他们的改正。但我们最好彼此互相帮助。
评论：为什么利他主义者往往引起的不是感激，而是怨恨？专家说，这是因为我们怀疑他们的无私精神，并看到一切背后的计算。因此，善举变成了减数。心理学家称这种大众现象为 “贬低行善者综合症”。
人们认为，避免贬低善行的最可靠方法是秘密地做这些事。如果别人不小心发现了它们，而这最终会对你的声誉产生积极的影响，就把它当作一种奖励。奥斯卡·王尔德说得非常漂亮：”世界上最美好的感觉是匿名做了一件好事，却被人发现了。”
我的回应：是啊。别人”不小心 “发现了，是打上引号的。
问题：这是否意味着我们的世界是以一种我们不能做出任何利他行为的方式构建的？
回答：我们在任何方面都做不到。这就是我们的本性。我们只能到处制造混乱，我们使用、破坏和侵犯。我们不能以任何其他方式行事。因此，我们必须考虑如何合理地限制自己，使我们尽可能少地侵犯我们周围的一切。
只有通过教育一个人，这才有可能。
问题：在我们的世界层面，善行是否存在？
回答：在我们的世界层面上的善行是指我们把我们的世界当作我们的家，是我们所有人共同的，我们就像一个家庭，而且我们照顾每个人。
如果一个人有这样的态度，那么我们当然会把这个世界整理好。我们已经度过了过度消费主义、破坏和扭曲一切可能的高峰期，现在我们必须把这一切稍微整理一下，即限制自己不从事一切不必要的事情。
问题：一个人可以走到这一步吗？
回答：自然会强迫他。有这样作为的必要和充分的事情。我们所有人的相互限制是必要的，这是我们每个人自愿接受的，以使我们的地球为我们自己和后代提供舒适的环境。
评论：但人们有说 “这就是我们想要的”。有很多这样的运动。
我的回应：他们并没有真正做什么。我们不能用武力来做，也不能靠在广场上大喊大叫。
问题：我们该怎么做？
回答：通过教育人们！所有那些环保主义者和绿色和平组织只会制造大量的噪音，造成仇恨和不信任。
问题：这种教育的基础应该是什么？
回答：把全人类变成一个家庭，把整个地球变成一个适合每个人的舒适公寓，变成我们的家。
大自然将迫使我们这样做。我们正处于这样一种状态。也许我们会经历其他的事情。例如，可能会有一场世界大战，一半的人类或大部分的人类将被摧毁。无论如何它都要走向那一步。自然会使一切达到平衡。
问题：你是否意识到，考虑到一个人是什么样的，这是一个非常漫长的教育过程？
回答：这是一个漫长的过程，但这取决于理解对它的需求。
提问：谁能在这样的学校、这样的人生的大学里当老师？
回答：一个已经提升他自己一点点超越他的自私自利本性层面之上的人，可以成为一名教师。
教育的主要目的应该与我们生活的主要目的相对应。
我们为什么存在？我们的存在是为了实现某种目标。作为个人，我们每个人都给自己描绘了一个大杂烩式的目标，但在我们个人的世界观之外，有一个更大的总体的目标，它需要我们退出个人的世界观，进入与整个自然的连接。同样，与我们每当可能实现我们为自己描绘的各种个人目标时可能感受到的短暂感觉不同，当我们实现与自然整体连接的总体目标时，我们就获得了永恒和完美的完整感觉。当我们在我们的世界里时，我们可以而且必须实现这个目标。
因此，教育应该为每个人提供必要的方法、手段和指导，以实现这一目标，最终引导我们成为快乐、充实和完整的人，生活在一个完美连接的社会中。
不幸的是，我们目前的教育形式没有这样的目标。我们对人的教育类似于动物对其后代的教育：生存、养家、生产更多后代。因此，我们未能超越动物的存在层面。
虽然看起来我们在科学和技术等领域取得了复杂的进展，但由于我们没有在更深的层面上取得进展，没有发现永恒和完美的现实，于是我们仍然停留在动物的存在层面。因此，我们的进步不过是努力使我们的动物存在更加理想和舒适。
超越动物的存在层面，成为最完整意义上的人类，意味着超越我们狭隘的利己主义愿望，达成同样无限存在于自然中的压倒一切的利他主义意图。
因此，教育的目的应该是将我们提升到一个新的存在层面，向我们展示一个与我们习惯的生活不同的视角：我们来到这里有一个崇高的目的——与自然保持平衡——值得我们把自己的目标放在这个目标上。
当我们把自己提升为更复杂的个人主义者时，自然逐渐向我们揭示了它有不同的计划：它把我们带到越来越紧密的相互连接和相互依赖中。在我们这个日益相互依存的世界中，我们在不发展利他关系的情况下取得的进步越多，我们就会发现自己越痛苦，越不能容忍我们的生活。
因此，自然逐渐让我们认识到，我们需要修改我们的教育目标，同时也需要修改实施它的方法和手段，因为我们越来越多地看到，我们过去的教育方法不再有助于我们在这个需要我们以一种积极和平衡的方式实现相互依赖的世界中航行。
当前的浪潮造成了前所未有的混乱。如果说以前，专家们认为为了遏制病毒的传播，大规模的疫苗接种是必要的，那么现在有专家认为我们应该放开所有的防卫，因为目前的菌株会把大流行病变成像普通感冒一样的地方性疾病。如果它真的会结束的话，我真的不知道它会如何结束。无论如何，有一点很清楚：我们的困境不会结束。一个新的威胁将会到来，它将不会影响我们的身体，而是影响我们的思想。
首先，整个问题都在我们的思想中。是我们的思想生病了，它们使我们的身体和世界上其他地方生病。出于这个原因，我相信未来的灾难将更加复杂、更加精密、更加微妙。它们将不会攻击我们的身体，而是攻击我们的大脑。因此，我们将开始以不同的方式思考和看待问题。
我们思想中的疾病与我们对他人的态度有关。我们如此虐待他人，以至于即使我们知道我们在这个过程中伤害了自己，我们也无法停止。有一则轶事是关于一个人对邻居的嫉妒心战胜了他。有一天，这个人发现了一盏灯。当他擦灯时，一个精灵出来了并承诺给他任何他想要的东西，但有一个警告：“无论我给了你什么，我都会给你的邻居两倍。”嫉妒的人想了想，终于对精灵说道：“取出我的一只眼睛。”
这就是我们正在对自己做的事。我们的思想以牺牲他人的利益为代价，寻求支配地位、权力和财富。在这个过程中，我们正在摧毁使我们的世界适宜居住的丰富资源。我们已经变得如此沉迷于压倒他人，以至于我们无法停止去试图摧毁他人，即使这最终意味着摧毁我们自己。
这种态度将成为感染我们的新病毒的目标。我希望它早些发生，而不是晚些，但我不能确定。我所知道的是，当它到来时，我们将开始意识到我们一直以来给周围环境造成的损害。
遗憾的是，我们只能通过痛苦来学习。只有受到打击，我们才会睁开眼睛，看到我们一直走在错误的方向上。如果我们用我们的智力来更快地学习，我们会减轻很多痛苦，但这取决于我们是否愿意学习。目前，不幸的是，我不能说我们正处于学习状态。
Rabash，第1篇 “社会的目的-1″：……创造者已经给了我们机会，让我们处在同一个社会中，那里我们每个人都只有一个目标：让Shechina [神性]存在我们中间。
创造者给了我们机会，去在我们之间建立这样的连接，这样的关系，即要在品质上与他相似。
我们不想要其他任何东西！如果我们不想停留在动物的层面，生活一定的年限然后腐烂，而是希望上升，即便是利己主义的去想，到达创造者的层次（如果我们有这样的倾向，那很好），那么我们必须明白，整个上升意味着在我们之间揭示创造者！
这是一个人必须理解、意识到并接受的首要条件，而且这样一个先决条件由因及果地，将存在于他的所有行动中：即我想在我们之间揭示出创造者。
一旦一个人开始意识到他必须只朝着这个方向前进，他就已经开始掌握卡巴拉科学，因为他开始吸引接近与他人连接的品质，并拒绝使他与他人疏远的品质。
这些品质和其他品质都保留在我们内部和我们之间，它们都是必要的。正是在这些品质的对立性上，我们揭示出创造者，正如所写的那样：”光的优势出自于黑暗。”
因此，最重要的是接近创造者和他的揭示，这是我们存在的目的，也是地球上万物存在的目的。这是从我们现在所处的动物的层次到亚当的层次的上升。不仅仅是 “人”，而且亚当一词来自”Domeh，与创造者相似”。取决于我们与创造者的相似的程度，而创造者正是我们在我们的连接中创建起来的，我们将向前迈进。
[292101]
摘自1/6/22国际会议”超越我们自己 “，”通过我们之间连接的网络接近创造者 “第一课
问题：我们如何增强我们与创造者连接的愿望？
回答：只有当我们从朋友那里学到这一点；我必须把他们看得高于自己。
如果我不这样看他们，那么我就没有在好的状态中。这意味着，我必须在我的学习中和我们之间的连接上越来越努力，直到我发现我把他们看得高于自己。然后通过渴望与他们连接，我开始感觉到这种连接的本质，也就是创造者。
在我的愿望以及对朋友的渴望中，我将开始感觉到给予的品质，和一定程度的爱的品质，而这就将是创造者。
我们应该经常就团队的意见检查自己：我是否同意我从创造者那里接受到的东西？我是否同意我在生命中、在我的精神进步中所拥有的东西？我是否能够在每一刻取消自己，并说我现在接收到的是一个完整的信封？
如果我对生活中的某些东西不满意，那是因为我有眼睛但眼睛却看不到。事实上，创造者给了我一个完整的信封。因此，我每次都是在快乐和信念中去前进。尽管每次我都可能看到有短缺：先是信封内1000美元少了一美元，然后是两美元，然后是100美元，然后是999美元。
然后我打开这个信封，看到它是完全空的。里面什么都没有！这就是我从创造者那里得到的吗？当然，因为除了创造者，你还能从谁那里得到它——除祂之外没有其他的。
那我还剩下什么呢？去在快乐中！这将意味着我已经提升超越了限制并已经粘附到创造者，粘附到祂的意见，祂的思想。
问题：我们要用什么样的眼睛看到真实的世界？
回答：我们通过我们的利己主义看我们周围的世界，但我们希望看到它不被我们的利己主义所干扰的真实面貌。我们正在逐渐地一步一步地接近这种状态。
我怎样才能做到这一点？我正努力在我所在的团队中工作于此，即努力将它看成是更好、更高的。如果我掌握了这一点，那么我就会更深刻、更透明地吧这个世界看作是创造者逐渐向我显现祂自己的地方。
问题：如果在改正的状态下，世界是完美的，那么为什么我们总是说它是堕落的？
回答：我们是根据我们所看到的来说话的。但是这种所谓的堕落是为了促使我们走向对自己的改正，以便我们通过自己看到完美的世界。
评论：美裔加拿大心理学教授迈克尔·佩辛格研究了超心理学和超自然现象。他与人合著了《时空瞬变与不寻常事件》。 他断言，超自然现象关联到自然现象，这反过来又诉求时间和空间的奥秘，关于时间，我们认为发生的过程有点神奇：过去变成未来，等等。
您说，所有现有的状态，包括过去和未来，都被记录着，我们不能改变任何东西。
我的回应：时间根本就不存在。只有一种状态。时间的感觉只与我们有关，因为我们正处于理解这个单一的、完整的、完美的状态的过程中。
这可以比喻为一个失去知觉的人，逐渐清醒过来。突然，一个病房、一张床、一个护士和一些噪音开始出现在他面前。”以前这个世界不存在，现在它出现了，我看到了上帝创造的东西。”
在他看来，他所看到的一切以前都不存在，现在才出现。因此他把相对于自己的新事物出现的过程称为”时间的流逝”。
问题：我们是否可以说，我们愿望的变化给了我们时间感？
回答：当然。如果我们内在没有任何变化——恰恰因为变化来自我们内心中，而且我们的感觉能力也在变化——那么时间就不会存在。
