在这个世界上，我们所做的一切不知不觉地符合我们的自私的愿望。我们甚至没有向自己汇报，我们一天24个小时都在为利己主义而服务着。我们认为，我么一天只有一个小时享受了自己，但其余的时间我们也在为利己主义而工作，只不过我们没有意识到而已。
唯一的改变这一点的可能性就是，借助所有手段让自己感到精神的发展的重要性，这重要性应该跟从上面被给予的“心里之点”走在一起。
这种想法要一直存在于我的脑海中，以便我每一秒都能检查，我的所有行为是否对着这个目标。重要性决定你的方向。即使你无法做到这一点，但是你至少去尝试了。你建立了一个一直都会提醒你精神目标是多么重要的环境。你感觉得到它的支持了吗？如果没有，生命就会白白流走。参与到课程、团队中还不意味着什么。主要是，不要变成那些肥胖而又懒惰的“球迷”，他们从楼台上观看球场里所发生的，甚至还称自己为“运动爱好者”。

来自：2009年11月30日的《早晨课程》，对课程的准备

问题： 什么是事实？
答案：事实是我借助五种感官所感觉到的（看到、听到、闻到、尝到、感觉到）一切，我将这个信息进行比较、衡量、记忆。对我来说，这是事实。
这是绝对主观的，对我来说，只有符合我所具有的理智和感官的才是对的。
另一种生物以不同的方式来感知到我的“事实”，而且我的印象对他而言根本不是“事实”。一般来说，类似于我们的人支持我们的“事实”。
问题：但过了一秒之后，我的状态改变了。那么事实呢？
答案：我们谈的是如事实感知的印象。通过改变，我们来感知新的事实。
也许它们与以前的将会出现矛盾，因为所有事实对于理解他们的人来说是主观的。
一切都是在我们的物质、愿望中而被感知的。愿望不断地发展，在其中出现新的事实。
事实可以变得广泛，就像爱因斯坦的理论与牛顿的理论相比那样。
以前的牛顿的定律——事实永远存在，但是它们只有在特定的限制下才是对的（在光速下，对于很小的或者很大的能量，或者相反地当距离非常大或非常小时等）。
由于所有的现象都是我们在自己的愿望中进行观察的（在愿望中我们根据愿望的强烈程度（aviyut）来衡量现象），因此在一种愿望的阶段上观察到的现象不抵消所观看到的与它平行的、在愿望的其他阶段上发生的现象。
比如，当人发现精神世界时，他不放弃物质世界，人在更高的阶段上来显露它，包括原因和结果。
无论是什么阶段的事实，它都是事实。

来自：2009年11月26日的《早晨课程》的第三部分，根据Baal Sulam的文章《身体和灵魂》

问题：全部的我都是享乐的愿望。那么在我的内部，从外在角度的来说，是谁在观察着这个愿望的变迁？
答案：实际上，如果我是享乐的愿望，那么我只能比较其表现出来的程度。但如果我有“心里之点”、我的灵魂的胎儿、创造者的部分、给予满足的一小部分、真理的小粒子，那么在与这个点相比之下，我开始评估和系统化所有一切。那时我就会无法接受其他一切是与它无关的这一事实。
人怀着心里之点来到卡巴拉，而且一生都在检查它。人不会再从事自私愿望的比较和计算，也不会再寻找怎样从金钱、名誉、权力及其他这个世界的“福利”那儿获得最大的利益。现在，人将所有一切与真理比较——在他内部里唤醒的精神之点。
这让人上升到新的阶段，他的“计算”方法也变得不同。人毕竟感到，没有卡巴拉手段他就无法演变自己的心里之点并让所有一切包括在其内部。现在，心里之点就是人的判断标准和实现所有愿望的措施。

来自：2009年11月20日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

乍一看，不是所有的我的品质都同样有用。一些品质被我很高兴地抛弃。但这是因为我还没有学会以正确的方式使用它们。经过所有改正之后，人仍然会有着他的原始的特点，只是人能够以不同的方式去良好地使用它们了！
这就是改正的手段——卡巴拉。我们可不能歪曲创造物。不能取消、破坏、贬低自己的品质——光创造了它们及只有它能够正确地改变。随着精神的发展，越来越负面的愿望和品质被唤醒，但这只会带来快乐，因为这证明你在进步，你有力量改正他们。
这就是自由的选择——提前、在受打击之前加速改正的过程。否则，根据需要，“打击”将会迫使你“按时”改正自己。
你现在甚至能够理解，感知到所发生的，并使用所有的手段：老师、团队、书籍，来吸取光——改正你的力量。否则，你将会通过受到打击被迫实现这一点。
无论怎样，你都能达到改正。卡巴拉科学只是让你不去“借助”打击而发展，使你躲开背后的皮鞭。但如果你稍微一减速，将会受到打击，而这种打击与你的改正速度成反比。这就是世界上的所有痛苦的起源。
只有因为目标的重要性而将所有临时性的、过去的事情搁置一旁，你才会突然理解，该目标是如此得崇高，以至于就算受到打击都无所谓。你将会升到利己主义之上，并学会正确地使用每一种愿望：你将会送出最多的给予及受到最少的打击。那时你将完全感觉不到它们。

来自：2009年11月15日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

在研读卡巴拉的过程中，人开始理解的就是“离开自己”会让他找到某种特别的、伟大的、永恒的、完美的——更高的纬度，它处于这个小世界的另一边。而借助实现价值的变化——即重视精神目标高于其他一切，可以达到那个纬度。
对目标的渴求取决于你在自己生活中的所有事情中为精神提供了什么样的优先。人是凭借优先、目的的标准来判断的。如果对人来说，达到永恒的、完美的状态比所有周围其他的一切（除了生存所必需的）更重要，那这就意味着人恰当地安排了生活的优先及价值观。这种秩序应该是人一直都要关心的对象，人应该对自己及在自己内部进行分析。食物、性、家庭是身体的（动物的）欲望，需要以特定的程度满足它们。人类的愿望——金钱、名利、权势、知识。然后是精神的愿望，它们高于这个世界，不属于这个世界。
如果人一直都关心愿望的正确秩序，那么在任何情况下他都能够坚持精神目标的方向并对着它前进。

来自：2009年11月20日的《早晨课程》，对课程的准备

感受是愿望的、创造物物质的印象。
我们认为，感受仅仅是感情，似乎是爱和憎恨？ 不，感受是现实本身！
每一种对象只是对我们而言，甚至在我们的意识中（要看我们自己的意识能够感知到多少）而存在着。
物质是由创造者（光、给予的品质）创造的接受的、渴求被光充满的愿望。在不同的阶段中，物质渴求以不同的形式得到满足：非生命的自然通过保留其形式，渴求吸取有用的并放弃有害的，取与舍。
光除了愿望（它感到自己本身），没有创造任何其他。

来自：2009年11月15日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

据说，光在出入愿望中时会创建一种感知光及其源头的品质。光要出入我内部多少次，以便我开始感知到自己和自己的状态及行为？我自己的愿望、分析、自由选择、意图在哪儿？
光的出入、其多变的影响创造了一个愿望（Kli——容器）。在不同的光的影响下，愿望变得更加复杂，它开始懂得自己的状态，开始自己做出决定，不再取决于光，懂得怎样渴求光，怎样去追求它。
精神的生命根据光在愿望中的出入参量被判断，要看人多快地引发这些出入，怎样体验它们，怎样使用它们。在物质世界中也是这样：速度增加，随着技术的发展，机器的频率也在增长——从赫兹到兆赫，从长波到超短波和激光。
人在精神世界里像是一部机器一样，它根据“开始和结束的频率”，即光在愿望中的出入来被进行测量。人越发展，越对自己发生的变化感到开心，他知道怎样使用、控制它们。

来自：2009年11月3日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《对卡巴拉科学的前言》

问题：我们世界的多样性与同一个目标（对亲近人的爱）是怎么关联的？
答案：我们世界的细节组织成共同的Kli。比如，拿一只小蚂蚁来说，蚂蚁一生都在森林里流浪，寻找着食物。实际上，这蚂蚁与我的灵魂、与改正过程的结束有何关系？
所有在人类层面之下的阶段都是人的品质的外在表现。在你的愿望中就存在这么一只“蚂蚁”，后来它获得物质形式。没有这个外在形式，你就没有准备进行内在改正。
非生命的、植物的、动物的阶段的每一个细节都是需要的，那是因为它们都包含于人内部中。通过自然而然的存在它们有助于我们的愿望达到人类的阶段。在我们的发展过程中，我们经过我们世界的自然所经过的阶段。 后来，在“人”的愿望中，我们感觉到， 我们怎样接近精神世界和进入其内。
没有许多外在的细节，我们的内在愿望就不会形成。它们应该要从最小的最简单的愿望开始演变。于是，首先形成非生命的阶段，然后是植物的阶段，接着是多样化的动物的阶段。一些种类灭绝，另一些突然间被发现，一切都在改变着，而且这都是我们的内在变化的投影。
人包含全部万物。这实际上是和谐的、完整的图像，而因此人应该知道怎样以正确的方式使用他面前的现实的所有细节。在这里运转着各种规律，但其中最重要的是——把所有一切从创造的目标角度来对待。需要使用整个世界，但是只能以让你接近目标的方式。

来自：2009年10月27日的《早晨课程》，根据Baal Sulam的文章《卡巴拉科学的实质》

一切都发生于由创造者创造的享乐的愿望中。随着发展，该愿望发生变化。一开始我们同意并不与它产生矛盾。还能有什么矛盾，如果人不把自己与愿望分开，甚至根据愿望的要求去行动。人仍然搞不懂，不是他自己想，是愿望在命令他。人还不能在自己内部分出：一、愿望，二、人。
然而在他内部，唤醒创造者的它渴求给予的点，从那一刻起人不再把愿望当作“它自己的”。人已经有了：一、愿望，二、自我（心里之点）。
在改变愿望的努力下，我越来越多地将它们与自己分开，我开始感到我是它们的奴隶。无论我享受还是吃苦，我开始理解，我被给予这些愿望。我的现实包括三个元素：
一、创造者，
二、它给我提供的愿望，
三、我自己。
卡巴拉向我解释什么是自由选择：为了达到目标并改变愿望，在团队及环绕之光的影响下，让目标变得比身体和生命的需要更加重要。
就这样我变得与创造者、给予相同。

来自：2009年10月20日的《早晨课程》，对课程的准备

人不知道下一秒会发生什么。但我不愿意处于这种状态！
但是我仅仅知道未来又是不够的——我想要控制命运。我不需要占卜者。我想要显露出未来以便对它进行管理。
要这样做，我需要更高的精神对象，它将会让我看到，我未来的形式是什么。

其他关于命运的记录