问题：怎样才能为人们解释爱的需要？
答案：可以去爱午饭上的鱼，可以去爱小儿子，也可以去爱亲近的人或者创造者。同样的单词指的是根本不同的概念。
如果人爱鱼，值不值得去歌颂对亲近人的爱？怎样对他描述因给予而获得的满足？他能理解什么？把他的鱼交给他人？这就是爱吧？
对亲近人的爱的含义是什么？的确不是这样。
去爱亲近的人意味着把他的愿望与自己连接起来，并用我的愿望来充满他的愿望。这样我们俩“焊接”成为一个整体——只不过我满足，而他被充满。在哪里获得满足？在他的愿望中。他的愿望对我的愿望而言——就像Malhut对Zeir Anpin而言那样。我似乎是创造者，而他是创造物。这就是我的工作。
这样一来，“爱”是创造者和创造物间的态度。只有这才是爱——创造物对创造者的态度。如果我能够这样看待他人，也就是，如果我获得创造者的品质、给予的品质，并借助它像创造者那样去对待亲近人的愿望，那么创造者就处在我内部里，而我对亲近人的而言进行正确的动作。这就意味着，我爱亲近的人。
在别的情况下、以不同的含义，我们无法去使用“爱”这个词。否则因为“对鱼的爱”会出现混淆。
这里所谈的仅仅是创造者、覆盖我的给予品质的程度。首先，要实现“己所不欲，勿施于人 ”这一原则。这样我就会变得中立。而随后我将我的愿望用他的愿望来代替。他人的愿望对我而言变得更重要，于是他本身变得比我高。我为他准备做所有一切——就像为了我们世界里的生病的孩子那样。毕竟我被“封闭”在他的愿望中，正好这愿望来启动我。
于是我类似于创造者，就像从Malhut那儿获得请求的Zeir Anpin。他人的愿望启动我去给予的程度越高，我就越高于它。这就是爱。这与我们的想象有多么不同，你能看到吧？
我给予他人越多，我为他们提供的改正之光就越大。毕竟相互担保在我们之间主导着。我没有满足他的自私的愿望，我在他内部发现那个向往在那个统一的系统中与我呆在一起的愿望，以便在我们之间存在Shehina。那么我应该为他提供什么？我的借助相互担保的支持，他也会给我提供在自己的愿望中发现的相互担保。这就是爱。
谁也没有放纵他人的利己主义。我在他人中显露的根本就不是自私的愿望，而是相互支持的愿望，以在我们相互间的关系中发现创造者。毕竟创造者无法在某个单独的人或者在我的对他人的态度中显露自己，除非是具有相互支持的态度。爱没有往一个方向行动，这是一条双行道。在这里需要相互连接的网，在其中移动着给予的冲动，需要充满爱和相互担保的态度（借助它我们相互支持对方）的网。
而利己主义保留在下面，在那里没有满足让它计算。毕竟我们已经崇高于它，我们是被共同的、为了给予的意图连接的。当意图达到了特定的团结的水平并在我们之间创造网之时，我们就会发现创造者——彼此间的给予和爱的品质。
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问题：一方面，我们的工作是改正我与亲近人间的关系。另一面，改正来自《光辉之书》。怎样把这两者相连接？
答案：改正来自光（光在卡巴拉学家的原文中隐藏着），如果我们渴求获得感受、理解、达到卡巴拉学家描述的那个现实，以便我们“穿上”那些文字所描写的内容。我们向往处在那个我们彼此间的关系系统中。
这里所谈的是所有灵魂间的关系——直到我们达到团结，建立统一的体系——无止境世界的Malhut。如果我们在“爱邻如己”中渴求达到这种团结，如果我渴求这一点，那么书就会谈到我。那时我从书那里受到进行改正的力量，并逐渐地借助阅读而进步。
其实，书本身没有什么特别的。但借助对它的阅读，通过渴求处在那个统一的系统中，我为自己引起那个确实处在无止境世界中的Malhut之场的影响——并这样达成它。
来自2011年6月20的早晨课程的第二部分, 根据《光辉之书》
2011年6月19日 
“Lo lishma”意味着，我自己知道，我处在利己主义中，而非给予中。我尽量渴求达到给予、“lishma”，但暂时我完成不了这一点，并被迫在自己的私利中做出计算。而我的实际的和可取的状态中的区别被称为我的“lo lishma”。
假如，你在信封中装上欠我的一千美金并还给我。
如果我拿了那封信，但没有检查里面的内容，这就意味“低于知识”。也就是我本来就相信你说的，用不上任何理智。
如果我检查，算好了正好有一千美金并接受债务，这就是“在知识中”。
而如果我打开那封信，算过之后发现里面缺少一些金钱，但我却把这当作完全的债务，那么所缺少的金钱的程度决定我依赖“高于知识的信仰”工作的程度。
来自2011年6月19日的早晨课程的第一部分，根据Rabash的文章
问题：您说过，在进行内在分析之时，人从其中得到答案。我怎么才能确定知道，我的利己主义没有欺骗我，我获得的答案是正确的，而我不是在想象某些事情？
答案：如果你根据书籍、手段寻找前进的方法，那么在那一刻你就会受到正确的答案。在下一个阶段上你将会获得更正确的答案。
每一个下一阶段都比曾经的阶段更正确，而曾经的阶段看起来是虚伪的。就这样我们前进。就这样小孩理解，他玩过的是玩具而不是真正的东西。
来自2011年6月12日的莫斯科会议的第7节课
问题：最近这三场会议（意大利的、西班牙的和莫斯科的）是一些很特别的会议。现在团队该怎样做？
答案：会议的结束意味着，现在你们在你们的“日常”状态中必须达到这会议的阶段。我们似乎被拴在了横梁上，而现在必须用脚站在这横梁上。或者说，我们为了上到下一个阶段放好了阶梯，并准备上升。这是我的目前的状态：
我们好不容易攀升了，那是因为在会议上一起付出了努力。而现在，在这阶段上我们要起立——大家在一起。
这就是日常工作——直到下一个会议到来。一旦我们完全站起来，一旦了解了这阶段，我们就算是对新的会议作出了准备。
不要主动地举行会议，不要简单地在下个月就定好日期。也许过了一两个星期，它就成熟了，或者是相反，需要过半年——一切都取决于我们多快地实现、吸收我们的上升的潜力。现在每一个人要在自己内部努力掌握这潜力。
会议之时，我们的全世界的团队为我准备好了上升。我与朋友们团结了，并借助这团结上升了。
但这借助沟通、在社会、外在环境的影响下而发生。我心里感到了，我准备与他们融合，跟他们呆在一起。至少有了这样的“分钟”，或者甚至“小时”。
而现在，当我不受朋友们的影响的时候，我必须自己完成这一点：从膝盖上上升并起立。这是很重要的、需要努力的工作，这时我感到从他们那里获得的“电荷”生活在我的内部里，并帮助我对待我的和全世界的团队（在传播和研读范围上），甚至一直都为我提供力量，以便我与他们一起行动。
在会议上借助外在的影响发生的团结现在必须要发生，因为我实现了它。
来自2011年6月16日的在莫斯科的第2节课
问题：在世界中，我不但看到不好的东西，也看到好的。不好的事情我要在我内部里发现并进行改正。那么怎样对待好的事情呢？
答案：其实，在我们世界没有什么好的东西。这都是我利己主义的图像。如果我正确地追求目标，那么就开始在周围我所有的事情中看出好的根源，那是因为我开始在这一切之中看到光、创造者的表现。这只有根据我通过这个世界渴求达到目标的程度而出现。
我不认为我要特别注意这个世界，去分析它。你开始通过它渴求目标，而它将会跟上，并改变其形式。
你将会发现，如果你没有加上你的正确的意图，就不会有好的东西。好的事情不是简单地存在的。存在一个巨大的、未改正的愿望，后者将会变为好的，怀着给予意图的，怀着为了他人的好处而运转的意图的愿望。
来自2011年6月12日的莫斯科会议的第7节课
问题：我有一个关于隔离这个生命的问题，毕竟我发现精神世界的愿望让你隔离物质的事情。这样一来，我迫使自己去爱自己的孩子、老公、家庭，去上班，因为我不得不这样去做。你似乎在玩着这所有一切。对女人而言这是不断的痛苦。也就是，你处在愿望的状态中，但生活在这里，似乎在玩游戏。
答案：实际上就是这样。人无法在两个、三个、五个愿望之间分裂自己，愿望只可以是一个。那么有什么出路？
女人、男人都问了我这个问题：“怎样才能不失去对这个世界、工作、家庭、亲人的愿望？我怎样才能实现这一切？毕竟大的愿望吞噬小的愿望，压迫它、取消它。”
这样发生，如果你没有把这些愿望团结起来并把它们看成是来自同一源泉。你必须积累所有这些愿望，把它们连接在一起，并将它们混合在一起，使某种愿望之间没有任何区别。对孩子、老公、创造者、团队、父母和对创造目标本身的追求应该是一个统一的渴求。它应该串上所有愿望——就像一串肉那样。
如果不是这样，那么你的工作是不完整的，从渴求的角度来看你不是完整的人。不能是这样。正是为了这目标，我们在这个世界上被给予各种各样的愿望，以便我们把它们积累在一起并看作一个愿望。
来自2011年6月12日的莫斯科会议的第7节课
2011年6月15日 
问题：请更详细地描述以下引语中谈的正确的方向：“如果愿望具有正确的方向，那么这就是成功的机密？”
答案：在我们的世界中，人一直都在移动。每一秒钟，我们都在渴求某些东西，指着某个方向，做某些动作。假如我人生的方向每一秒都符合大自然的移动，假如我没有偏离，而是往正确的方向、没有任何误差地前进，那么我的移动是最佳的，以及我能走上最好的道路尽快达到目标。
于是需要一直都控制自己：我的思想中、愿望中、动作中的移动正确不正确？这符合最高的力量、大自然通向我进步的那个方向吗？这就是成功的机密。
来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
问题：如果女人很幸福、感到满足，她怎样才能滋长她的对精神世界的缺陷？
答案：如果人感到幸福满意，那么他什么都不需要。但如果在感到自己幸福和满意同时，他理解这是虚假的误导性的状态，那么他必须阅读和听取卡巴拉文章中所谈到的内容。在那里谈的是我们接下来的状态，我们不得不需要体验这些状态——要么不自愿地，要么按照自己的意愿。如果我们阅读这些文章，如果我们进入共同的工作中，如果我参加课程，那么我们肯定会出现额外的愿望。
所以，在感到幸福、满意、愉快的同时，要一直都去渴求更大的满足和愉快。这是最好的进步的原则。
来自2011年6月10日的莫斯科会议的第2节课
问题：女人有许多不同的愿望。怎样才能确定和突出精神的渴求，怎样让这愿望比所有其他愿望都更加重要？
答案：基本上这是共同的问题，不只是女性的，也是男性的。我们都具有许多愿望。怎样才能把对精神领域的愿望当作是最重要的？这是可以的，如果我处在正确的、为我提供印象并为我建立正确的价值观的环境之中。他人启发我，我羡慕他们。羡慕是一个很好的品质，毕竟没有不好的品质，只要正确地使用它们。如果我正确地使用羡慕感，如果我渴求接受共同的女性团队所想的那一切，接近她们，从她们那儿获得渴求、精神的重要性，那么最终我将会加强我的愿望。