2022年3月1日 
当你感觉到白天或黑夜的状态时，你必须始终保持警惕。…
因此，你必须唤醒朋友的心，直到火焰自己升起（Rabash，第 24封信）。
如果我们在团队中相互担保，那么我们每个人都在团体中进进出出，以为了进入一个新的状态，进入一个新的愿望。所以，这是一个渐进的过程。
即使是维持火焰，这也是一个变化无常的过程，因为它涉及到氧化、点燃等。这正是来自于精神基础。
因此，不断关注着相互支持，逐渐导致我们心中的火焰将自行燃烧。
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问题： 在这次大会上，我们在多大程度上填充了我们之间的空间？
回答：在这次大会上，我们已经达到了一个良好的状态。我不知道它能在你们身上留下多少。但是如果你反复听大会的课程，它将越来越深入地进入你的内心，你将能够开始正确地实施它。
你会觉得你是这个运动的参与者，你发现了你们之间的距离，并想用连接来填补它。这种连接就是创造者。祂应该给我们力量，让我们彼此接近，填补距离。
这个距离是我们的利己主义，创造者必须用祂的光芒照耀我们。然后这个距离就会改变，它会从分离变成连接。因此，我们将继续前进。
重新听一下大会的课程，你每次都会以新的方式听到它们。特别是前两节课。“信念超越理智“和“在相互的责任中工作“。这是很重要的。但是，原则上，我建议反复听所有的课程，即便是一段一段地听，听的方式如何并不重要。
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摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”
问题： 我可以自己检查我是否履行了相互担保吗？还是只有我的朋友可以评估它？
回答：团队可以评估你是否履行了相互担保。你自己做不到。只有你在团队中的连接才有可能让你感觉到你在相互担保中的程度。
问题：我怎样才能确定相互担保的船是在正确的方向上航行的？
回答：根据你对朋友的感觉。如果你感觉到你能给他们打气，把他们连接在一起，把他们引向目标，给他们灵感，那么你就可以据此得出结论。
当你能在你的朋友身上看到你行动的结果时，那么你肯定会知道你是否在做正确的事情，以及在什么程度上是正确的。
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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”
问题：在没有粘附到我们方法的朋友面前我们如何能去连接和取消自己呢？
回答：无需与他们连接或在他们面前取消自己。你要取消什么以及连接什么呢？你们必须有一个共同的目标和一个共同的方法来实现这个目标。
Rabash写道：“我们聚集在这里，为所有希望遵循巴拉苏拉姆的道路和方法的人建立一个社会，通过这种方式来攀登人的程度而不是保持像野兽一样……”
也就是说，我们要自己承担这样的条件，即按照巴拉苏拉姆和Rabash向我们描述的方法来接近创造者。你可以说：“通过其他技术也可以做到“。那拜托，你可以和他们在一起，但不要和我们在一起。你不能将这个和另一个结合起来！不能与任何东西! 没门!
卡巴拉科学不是哲学，也不是任何其他科学或方法论！你不能到这里来开始研究如何节食，如何做一些运动或其他事情！
卡巴拉中没有任何关于世俗身体的内容。在身体中没有任何东西与你的精神有关！因为身体也是不存在的。卡巴拉只涉及对创造者的达成，就这样！你得抛弃其他一切。当然，你可以做到，但如果是在物质层面所知道的，那是在你的身体层面，仅此而已！这不是精神的身体，而是一个动物。
问题：伙伴关系和精神连接之间有区别吗？
回答：当然有!
但伙伴关系就像一个公司。而精神连接是内在的团结，只有在我没有控制的更高之光的影响下才能发生。同时，我和我的朋友们请求创造者团结我们。
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摘自1/6/22 国际会议“超越我们自己”，第一课“通过我们之间连接的网络接近创造者”
问题：您说过，我们应该前进到下一个程度。您能描述一下，以使我们能让自己瞄准它吗？
回答：一个程度描述起来非常简单：它是创造者在我们之间的良好连接中对其品质的揭示。毕竟，我们所追求的——连接、温暖和支持的品质——确实是存在的。
创造者被隐藏了，现在祂开始在我们之中被揭示出来，这取决于我们可以在我们自身之间创建出并达成这种品质的程度。祂是根据形式相似的法则而被揭示出来的。
因此，这里没有什么意外。也许这是出乎意料的事情，但总体来说，它总是以我们调整自己来感知创造者而告终，这导致了我们达成祂。因此，书中写道创造者说：“我的儿子们打败了我。“我们迫使祂在我们之中被揭示出来。
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摘自1/8/22国际会议”超越我们自己”，第四课”从朋友那里获得目标的伟大性”
问题：向十团队请求相互担保的正确方法是什么？
回答：你可以简单地用语言表达你没有足够的力量达到给予的品质，请朋友们在这方面帮助你。
这里也应该有一个榜样。但最重要的是在感觉中，在心中拥有它。如果请求是正确的，那么创造者就会让朋友们感觉到你是多么想成为他们的担保人。
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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”
问题：您说过，我们应该用自己来填充十内部的空的地方。现在我得知了这个地方是由创造者来充满的。我是谁，我的角色是什么？
回答：我们的作用是确定在我们之间的空的地方是什么。我无法到达我的朋友且无法接近他，我的利己主义不允许这样做。
因此，我请求创造者通过祂自己将我们团结起来。创造者将我们与祂自己结合在一起。这就是我们需要感觉到并请求创造者的地方。
精神工作中最重要的时刻是，当我们确定我们彼此之间有多疏远，而同时我们又有机会通过创造者而互相更接近的时候。
我们请求、要求、恳求祂团结我们。这是我们前进中最关键、最必要的一点。因为正是这一点改正了我们，团结了破碎的Kli（容器）。
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摘自1/9/22国际大会“超越我们自己”，第七课“请求创造者充满我们之间的空间”
问题：我不能在不同情况下为我的朋友做担保人，因为我这样做限制了我的自由。我需要做什么才能达成承诺相互担保的愿望？
回答：闭上你的眼睛，融入到团队中。做他们所做的一切。试着融入他们的精神。
问题：在这十之中，我们都在为团结做出巨大努力。有时我觉得和一两个朋友更亲近。我不知道这是否正确，该怎么办？但我对此感到内疚。
回答：你只要继续下去，你就会明白如何更正确地行动。我不能说什么，因为如果我说了，就等于偷了你的东西。搜寻是精神工作的一个非常重要的部分。
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摘自1/9/22国际会议”超越我们自己”，第六课”在相互责任中工作”
问题：一个人如何将对先贤的信念与在十之中的行为连接起来？
回答：我们应该阅读和聆听先贤的教导，并在我们的互相关系中实施它。这被称作通过对先贤的信念而前行。
问题：超越理智，是否取决于我在我们的环境之外受到的对待？
回答：绝不! 这只取决于你如何想象创造者充满了整个世界。
问题：请问感觉和情感之间有区别吗？
回答：感觉是我们最原始的数据。而情感是我们在感觉中感知到的东西。
问题：我们应该怎样做才能尽快摆脱在大的上升之后不可避免的下降？
回答：如果我们已经开始感觉到这种状态是一种下降，我们需要下一次的上升，那么我们就以这种方式行动。因此，我们通过把之前的上升当作下降来从上升到下一个上升。试着在自己身上意识到这一点，你会发现这是可能的。
问题：我们是否应该在我们的朋友面前总是表现出在快乐中工作，使他们被这种快乐点燃，并努力向着创造者奋进？
回答：是的，我们必须向我们的朋友表明，我们处于上升中，在鼓舞中、在快乐中。我们有义务持续这样做，每个人对每个人都是如此。
问题：信念超越理智能否通过精神行为成为一种习惯？它仍然是一种心理上的或者精神上的障碍吗？
回答：这纯粹是一种精神上的障碍。这是我们必须经历的Machsom。而且在它之后还会有很多这样的Machsom。所以我们要学习怎样清晰地上升到信念超越理智的品质中。
问题：当我们揭示出连接时，喜悦同样也会将自己揭示出来，但同时，忽视和骄傲也会显现出来。在这种状态下该怎么做？
回答：改正它! 通过这样的事实，即我们能坐着并无力地哭泣开始，直到我们向创造者哭喊让祂来为我们实现。
问题：如果创造者还没有在团队中揭示自己，我们怎么能向祂求救呢？仅仅想象祂在我们之间就够了吗？
回答：当然，这就够了。但与此同时，有必要转向祂，并尝试在头脑中进行感官连接。而且这种连接将会不断增长。
问题：朋友们能看到我与他们互相连接着吗？他们怎么能做到这一点？
回答：他们应该希望他们能从你展现给他们的东西中学习。而且你必须要向他们展现他们对于你是多么的重要，并做出团结的行动。
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摘自1/8/22国际会议“超越我们自己”，第五课“通过信念超越理智前行”
问题：如果我们在朋友之间用给予来行为，这是否意味着我们在信念超越理智中工作？
回答：总的来说，是的。这是一个开始，然后你会看到会发生什么。
问题：我们对创造者的看法是否也会产生出必要的改正，以使创造者揭示在我们内心中？用哪种方式？
回答：毫无疑问会的! 怎样实现呢？在更高之光的影响下，那是我们通过彼此为了对方以及从我们内在朝向创造者的努力而唤醒的更高之光。
问题：Rabash写道：……他必须超越理智地相信，想象他已经被奖励以在他的器官中感觉到的对创造者的信念，他看到并感受到创造者作为好的只做好的行善者领导整个世界。他在这段话中所说的这些器官是什么？一个人如何感觉到它们呢？
回答：器官是给予的品质。在我与朋友的关系中培养的给予的品质中，我将开始揭示出创造者。
问题：当通过我们的祈祷，离开团队的朋友回来时，是否可以将此看作是与创造者接近的状态？
回答：是的，这很好。毕竟是更高之光在作用。
问题：在我们的世界里总是有一些障碍，我们试图通过祈祷来一起克服它们。这就够了吗？还是有其他建议？
回答：目前这就够了，然后你会发现其他的可能性。
问题：相信先贤的信念是什么意思，一个人如何走到这步？
回答：我们必须把卡巴拉学家给我们的建议，Rabash在他的文章中写的东西作为基础，并实施它。
问题：如果我们只有五个自私自利的感官的器官，我们怎么能用所有的器官来感觉创造者呢？
回答：你有更多的，数以百万计的感觉：味觉、色觉，等等！我们还不知道那些。然后你会看到在我们内部有多少种不同的感觉的可能性。
问题：个人的Kli（容器）在信念超越理智中，与十团队的Kli（容器）在信念超越理智中，两者有什么区别？
回答：我们所说的个人Kli是指一个团队。否则还能有什么Kli？你自己并不是一个Kli。你自己只是一个黑点。
问题：信念超越理智，与自我催眠有什么不同？
回答：信念超越理智；它是根据卡巴拉学家告诉我们的精神Kli（容器）的清晰构造。而在这里，我必须遵循Rabash、巴拉苏拉姆和其他卡巴拉学家所写的指示。
问题：书中说要相信先贤，并闭着眼睛行走在整条路上。什么叫“行走在整条路上“？
回答：整条路的意思是，当屏幕（Masach）高于利己主义的愿望（Aviut）时，你需要将给予的品质施加在你所有的利己主义愿望之上。