第一部分: 《光辉之书》，“ Vayeshlah”章节

关于《早晨课程》
新的《早晨课程》安排

2009年12月26日的根据《光辉之书》的课程

其他关于光辉之书的记录

人本身是一个微小的世界。我感到自己在自己内部。Baal Sulam在《对〈光辉之书〉的前言》中解释，在我内部有某种“摄影机”，它在头脑后部的屏幕上向我投影世界的画面。就这样，世界按照“世界、年、灵魂”的坐标系统在我的内部展示出。
我只是需要开始整理一下自己的愿望，在它们之中我来感知世界。如果我成功地改正了自己的每一个愿望——从接受到给予，那么就会逐渐地开始把在接受的品质中感知的这个世界的画面转化为在给予的品质中感知的世界的画面。
那时，一步一步地，我将会接近真正的现实的画面——它处于我之外，不取决于我的未改正的感知容器（Kelim）。我将会看到真正的我之外的现实——精神的世界。
为了这一点人必须改变使用他的愿望的方式——从接受到给予。因此，先要给自己想象，我正在所感受到的、我生存的世界，其实是我的愿望，我是存在于它们之中，甚至这些愿望全部都倾向于吸收到自己内部中。
随着我逐渐地进行着从接受到给予的转变，随着我走出自己之外的程度, 世界的图像将会发生变化。我们很难理解到这一点，毕竟我们对目前的世界已习以为常。但世界的画面全部是由来自上面的力量描画出来的，就像电脑屏幕上的图像。我们可以改变我们的愿望——那时我们将会感知到另一种现实。
我们处于特殊的时期，现在所有的力量、任何条件、所有我们体验的状态都在帮助我们放弃目前的对世界的感知、对现实的物质感知。而我们只是需要渴求获得对另一种现实的，即精神世界的感知。

对课程的准备

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《光辉之书》：已知， 在任何事物中都有世界、年、灵魂。
我们多亏了“世界”、“年”、“灵魂”这些限制来感受自己和世界。
世界是我所感受到的、我和所有的一切所处于的、环绕我的空间。
年是行为、时间、状态的序列，我体验它们并根据因果顺序感受到生命、时间的推移。
灵魂是我本身，是感到自己存在的、生存于时空中的我。有我、环绕我的世界及发生变化的对现实的感觉——世界、年、灵魂。就这样我们感受着我们的存在。
但实际上“世界、年、灵魂”之类的限制并不存在，是更高的力量在我们内部画出这种感情、坐标和边境。在卡巴拉中我们学习，有Malchut，也有Bina。自己处于Malchut中的感觉——我感到我站在地上，自己处于Bina的感觉——我感到自己在天上，而站在地上时，同时感到Malchut和Bina则给予我处于天地之间的感觉。
力量为我们画出全部的周围的世界及我们在其中的存在。就像电脑屏幕上的向量。力量提供给我们包含许多对象的对时间和空间的感觉。但这只不过是力量，是它们向我、在我的内部画出多彩的立体图片。
这都是力量。而它对我的影响表现得如时间、行动和空间，或就像《光辉之书》中所讲的那样——世界、年、灵魂。这样一来，我感到自己处于某种世界，而在它之中一切都在行动并继续存在。
然而，这都是唯一力量对我发挥的作用，是它在我内部创建了这种不同的印象，而后者让我感到自己、感到立体的空间与时间。

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在阅读《光辉之书》之前，人经常会处于“睡眠”的状态，并必须对阅读、对深入资料产生特别的态度。意图的恰当程度将会安排、指向并迫使人到特定的方向，而在阅读该书时人就会走到那里。
因此，不要将自己的感情和想法集中于世事中，应该将它们集中在《光辉之书》撰写的那个方向，这是非常重要的 。
存在很多安排、准备自己去阅读《光辉之书》的方法。
这是其中一个：
只有一个以光——创造者为满足的愿望被创造。
在自己内部你可以充满这愿望、它全部的厚度，以及满足的程度根据你比他人大多少、高多少、强多少或更有实力的标准来测量。
这个愿望也可以充满在自己的外部，通过充满他人：你越满足他人，就越以他人的满足来充满自己。这个满足你也是在内部里衡量的，也就是，这样你就能满足你自己。
在两种情况下，你都要利用愿望的5个层次——给自己还是给他人。
《光辉之书》在谈给予愿望中的感觉。《光辉之书》告诉我们，渴求充满自己的愿望是非自然的，因为自然的是创造者，而不是我们所习惯的从出生就具有的这个感觉。

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当《光辉之书》向人类隐瞒——从它撰写的那时起直到隐藏的那一刻（2至11世纪），没人将它称为“隐藏的书”，人类对它一无所知！
如今每一个人都能买到《光辉之书》并阅读它。那么本书凭什么被称为秘密、隐藏的书籍？
本书包含了所有一切。《光辉之书》能向我们完全地显露这个和更高的世界。它是在全部的125种感知所有世界系统的阶段上被撰写的，它向我们讲述我们的整个道路。
问题就是，人本身隐藏了本书，他不能集中和正确地对待它，以便看到本书中所发生的。当然，读者就像阅读所有其他卡巴拉的书那样，自己不能恰当地对待文字。他在阅读时感到糊涂，因为在文字中看到我们世界的形象、历史、地理、生理和解剖。他凭借他对物质的理解来连接所有定义、对象和动作。
想象一下，一台具有许多线和零件但不对接的电器。难道你能启动它呢？当然不能！
一切在我们面前，可我们不能显露，不能正确地启动自己和以不对的方式在内部里连接的系统——而这就是问题。我们没有产生正确的对《光辉之书》的态度。
在阅读之前和在阅读时，人必须学习怎样调整自己到一种新的焦点、理解和视野，要这样逐渐地、缓慢地去进步。
产生态度是必须要的，毕竟如果人随便打开《光辉之书》并开始阅读，他只会让自己糊涂，而后来他会特别难地解决这种混乱并不得不从头再来。
因此，最难的是以正确的方式进入《光辉之书》。
因此，《光辉之书》有补充的资料，后者帮助我们调整我们的感知工具——灵魂！

来自：2009年12月21日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》