创造者与人玩时享受着，就像父亲与自己的孩子玩的时候那样。父母天生就有给予自己的孩子愿望，它来自精神之根。从这个物质的例子中可以理解一些关于精神领域的事情。就像我跟我的孩子们一起玩时感到愉快那样，精神的父母、最高的系统在忙于自己的精神的子女时，也享受着。我们也是这样的孩子，只不过看不到这一点而已。
当你与孩子玩时，游戏本身不那么重要，主要是你对他的态度及他对你的反应。假如孩子没有反应，那么游戏不会带给你满足。你感到快乐，如果他感到愉快，如果他理解你为他所做的，甚至如果他能够重视从你身上所收到的这一切。这要求你们的愿望和品质的相同。
在我们世界，我们理解不了这一点，因为孩子们越长大就越远离父母。在精神世界是相反的！孩子越大，他就越接近父母。但这可不意味着，他开始取决于他们。孩子的依赖性就像在这个世界中一样会消失，但是关系会变得更加强烈。
这有点像具有共同活动和共同目标的父母和孩子——那时他们也团结。创造者和创造物由一个共同的目标连接，它们毕竟渴求相互充满对方，相互让对方满足，以便一方理解，双方多么重视从它那里所收到的一切，以及在这个接受中发现爱。否则我永远都不会感到它，理解不了它……
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我们认为，《光辉之书》描述的精神的阶段距离我们有许多光年的距离。但如果精神世界被揭示出，那么就会特别迅速，而如果我们在会议上团结了，我们就会获得精神的理解。
此外，不要忘记，到如今为止全部的精神的揭露发生在个体的层面上，为了特选的人们。于是，这些人需要付出特大的努力。
但现在显露之时到来！世界为我们运转，人们的数量、手段本身都改变了，这是在群众中对世界的改正。唯一需要的就是我们的小的愿望以这为基础而发生！
过去的任何一个卡巴拉学家没有写到这种状态，因为他们所生活的时代不像我们现在。今天的改正是全球化的——这是正确的改正，在这个过程中我们要团结到一起。有史以来，类似的事情都没有发生。
我们目睹，这波浪怎么扩散并长大，捕捉到越来越多的人。它跟我们一起走着，支持我们并让我们变得很受欢迎。
在这个会议上，我寄予厚望，但，当然，一切都依赖于你们。
来自：2010年2月9日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
质量比数量更重要。世界中存在许多种类的植物，但是一朵小花等于整个宇宙的全部的非生命的自然。一只动物等于世界上的所有植物。一个人等于全部的自然。就这样，阶段之间的差别被揭示出，这些阶段之间存在着“深渊”。
假设我们把宇宙的所有石头堆在一起，那么连一朵花我们都不能从它们那儿养出。那是因为在这朵花中有着非生命的物质根本就没有的生命，即发展。说起人的发展，它是绝对特别的和一目了然的。似乎每个人具有不那么大的力量，但是它的质量很高。
因此，会议之类的活动、我们的团结给予巨大的力量。宇宙中全部的星星难道能比得上人的念头？科学家今天发现，我们的思维影响到物理学的过程，比如对撞机中的基本粒子。
说实话，我们的想法控制所有的星星、全部的植物界和动物界。这都是人的态度、他的想法和愿望的结果。因此这也被说成：人包含了自然的所有部分，甚至除了自己的想法我们没有任何别的可改正的。通过改正我们的想法，我们来改正全世界。
光通过所谓的“人”的系统来到这个世界，而光是“从上往下”延伸的。取决于这系统的团结或分散的程度，也就是改正的或未改正的程度，光来到其他所有部分：非生命的、植物的、动物的，并决定我们会看到的世界！
由于这个原因，这被说成：人包含了全部的自然，而且，自然与人在一起上升并降落。如果我上升，并通过改正共同的灵魂与他人更多地连接，那么通过我，让全部的自然经过更强的光，而随着自然更和睦地团结。
我是这自然全部的中心，非生命的、植物的和动物的自然环绕着我，而且是我决定着它们的改正！我结束了我的改正过程之后，它们将会消失，与我结合，毕竟这都是我的部分——我的反映。
来自：2010年2月10 日的《早晨课程》的第三部分,根据Baal Sulam的文章《对〈光辉之书〉的前言》
2010年2月19日 
问题：什么标志证明我们在《光辉之书》的阅读过程中和总体的精神工作中有所进步？
答案：证明我们在阅读《光辉之书》过程中进步的最大的和最明显的标志——我们感到更大的连接和他人的需要。
另一个标志，我感到《光辉之书》莫名其妙地在吸引我：有时候强烈，有时候微弱，但无论怎样，我在阅读并听取这本书时感觉都很好。我感到，本书中有着一股能把我与生命连接的力量。
在其中有这种效应。甚至如果人达不到、不理解、不懂得《光辉之书》所谈的内容，但仍然能感到本书，就像Baal Sulam 在“对《光辉之书》的结尾”文章中所说的那样：像是一条绳子，创造者把它给生物扔到这里，这个世界。抓着这条绳子的头，我们就能够升到它那儿。
来自：2010年2月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
问题：在阅读《光辉之书》时，我能不能把我的影响传给跟我一起阅读它的其他人？
答案：我们被创造得如此不同不是巧合！创造者可以把我们所有人都创造得统一，就像印刷一个人，但是它创造了七十亿个不同。
否则，这种状态是不会出现的：在改正过程结束时，我们都全心全意、百分之百地团结为一体，但同时每个人都保留自己的个性。
我们之间的区别让我们更深地揭露我们之间的距离，并且，通过显露额外的光，我们在它之上建造桥梁、我们的团结。
虽然我们相互融合，但是我感到你还是在以其他某种方式感受着，不像我这样。即使我们俩都被改正并被光充满，但是我们感受中的这种区别现在向我们提供额外的可比的愿望——在更高的阶段、在其他纬度。就这样我们前进。
来自：2010年2月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年2月18日
2010年2月18日 
答案：我感觉，在《光辉之书》中有更多的“左线”。对吗？
答案：《光辉之书》，就像整个《圣经》那样，都是“中线”，不是“左线”，也不是“右线”。毕竟这些书籍的作者在感知创造者的情况下展示了自己的精神的理解，而这只是在灵魂的“中线”才发生着。
于是没有任何一本卡巴拉的书被写在“左线”或者“右线”。
从内容的表面上看起来可以获得这种或那种倾向。
假如，所罗门王的书籍“Koelet”（《传道书》）在我们看来是左线的表现，因为在它之中写道：“骚乱的骚乱，一切都是骚乱”。
但是“骚乱”（hevel）是反映之光。 因此“骚乱的骚乱”意味着一切在反映之光中被达到。
这样一来，这书全部都被充满于对最高之光的追求，而不是人们所想的——失望：“一切都是我对创造者的追求”——Koelet说道（即所罗门王）。
一切取决于对文字的正确的理解、与作家和人物——创造者的团结。
来自：2010年2月10日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
2010年2月17日 
《光辉之书》，Mecora，第６条：当黑夜到来，大门被拦住时，唤醒巨大深渊的Nukva，并有好几队损害者处于世界中。
这是人内在的状态，甚至在有太阳的白天都可以发生，但是人将会感到他在黑夜中，在黑暗中，在受着邪恶力量的控制。
但他至少意识到，这是黑夜、黑暗和邪恶的控制。毕竟有时候人会想，一切都好，他会成功。
那时创造者使世界上（人内部里）的所有人进入梦中，甚至有那些唤醒生命的人，即正义者（我内部里的）都被迫进入梦中。
我以前与他人团结的、渴求显露创造者的愿望和想法（在这同时我渴求我从上面被改正）都消灭，我内部里变得干燥并消失。
幽魂在世界上流浪着，以及向人们在他们的梦中展示出各种事情——一部分是假的，一部分是真的。而人们沉于自己的梦中。
如果这是纯粹的谎言，那么就会一下子揭露它。甚至根据卡巴拉科学，我们知道，如果人想要欺骗他人，首先他要告诉人某种事实，而随后撒谎。那时人们会相信他的。
《光辉之书》，Mecora，第７条：当北风刮起来及黑夜分开时，闪烁着火焰，从下面拍一下公鸡的翅膀，而接着它会叫起来。而创造者进入天堂以便与正义者一起娱乐。
“公鸡”在我们内部里指的是克服之力，使用着这个力量，人在黑夜中、在黎明之前工作。
那时呼喊出去并散开，所有人们（我内部里）在自己的谎言的基础上被唤醒，而那些在内部里唤醒生命的人从自己的谎言中上升并开始为主人工作，以及从事Tora，并被创造者赞扬，直到早晨到来。
就这样人来感受到他内部里所发生的。
来自：2010年2月7日的《早晨课程》的第一部分，根据《光辉之书》
问题：在卡巴拉中，什么是“罪恶”？
答案：“罪恶”是与创造者的分离，无论人处于什么阶段：他经过了精神阶梯的99% 还是1%。无论人与创造者的关系如何，但如果人脱离了这个关系，这就被称为罪恶。毕竟他下降到接受中，不再处于给予中，而给予意味着关系。
罪恶之中有几个层面。最小的罪恶是在人远离创造者，但继续保持关系（与创造者的相同）的时候。大的罪恶——如果创造者消失，这意味着人和创造者的品质是相反的。更大的罪恶——当人沉于黑暗中，并感到创造者的相反的一面。而罪恶中最大的一种是在人站在创造者的对面并与法老在对创造者的憎恨中来团结。也就是说，有不同的罪恶的程度：从最简单的分离直到相反的。
与罪恶对立的是“戒律”——团结、融合、接近。它的强度也可以是不同的，似乎有三个阶段：诞生、喂养、成熟的状态（即融合的措施）。
“罪恶—分离”与“戒律—接近”都只是在团队中（即愿望的——灵魂的团结中）才能发生并正确地被感受，甚至通过这两者，人能够达到创造者。
善与恶全部是根据人与环境的关系来衡量的。只有这样，在这个世界也在精神世界可以检查并改正状态，以便一直保留并增强团结和爱。
女性的罪恶：对于那些认为女性和男性的精神工作应该是完全平等的（直到没有任何区别和限制）的女人，我建议她们去试试看，她们能在自己内部实现与其他学习卡巴拉的女人的结合及对她们的爱。由此可见，自然要求女人去帮助、支持男人，因为只有男人才能完成灵魂的团结。