有这样一则寓言：一位渔夫用船运送一位乘客。乘客催促渔夫：”快点，我上班要迟到了！” 然后，他发现渔夫的一只桨上写着 “祈祷”，而另一只桨上写着 “工作”。他好奇地问：”这是干什么用的？”

按照自然法则前进，意味着尽我们所能，把剩下的交给创造者。

“为了提醒我们，”渔夫回答道，”不要忘记祈祷和工作的重要性。”

“每个人都清楚，工作是必要的，但祈祷似乎没有必要。为什么要把时间浪费在祈祷上呢？”那人坚持说。

渔夫平静地回答：”看似没有必要，其实不然。然后，他拔出写有 “祈祷 “字样的桨，开始只用一只桨划船。结果，船只是在原地打转。”

这个寓言告诉我们，并不是一切都取决于我们自己，总有祈祷的余地。同时，如果渔夫拔出写着 “工作 “的桨，船也会在原地打转。没有工作，就没有进步。光靠祈祷是不够的。

最重要的是，我们应该顺应自然和人类的发展。按照自然法则前进，意味着尽我们所能，把剩下的交给创造者。希伯来语说：”HaShem Igmor BeAdi”，意思是 “创造者会为我完成”。也就是说，我们做我们能做的一切，创造者为我们完成剩下的事情。

这并不意味着，当我们遇到死胡同或可怕的痛苦时，只是向创造者祈祷。这意味着接受创造者是决定一切的自然力量，并努力与这种力量相似。

这是一种持续的运动：我们付出努力，但我们知道创造者会为我们完成工作。这样，我们就能正确地前进，即以一种更接近创造者的方式前进。我们用双桨前进，祈祷它们相辅相成。

我们正处于一个新的过渡时代。

经过几代人的发展，人类的利己主义意识——以牺牲他人和自然为代价的享乐愿望——已经到了无法满足自己的地步，我们正处于一种无助的状态，无法继续尝试用同样的利己主义手段来满足自己。

经过几代人的发展，人类的利己主义意识——以牺牲他人和自然为代价的享乐愿望——已经到了无法满足自己的地步，我们正处于一种无助的状态，无法继续尝试用同样的利己主义手段来满足自己。

我们遇到的各种问题和危机比以往任何时候都要多，抑郁、孤独、焦虑、压力、心理健康问题、药物滥用、离婚率和自杀率不断上升，不一而足。

我们过去利己主义的工作方式正在与一个全球相互连接、相互依存的新世界发生冲突，我们发现几千年来我们所做的一切在今天都无法满足我们。这已经达到了饱和状态。同样，我们也不知道该如何继续前进。

当然，我们仍然有人声称，我们可以通过金钱、权力或其他各种科学或技术手段来解决今天的问题。然而，我们将看到，这些建议的解决方案对我们毫无帮助，因为它们未能解决核心问题：我们自己需要改变。换句话说，我们之间的利己主义连接——人与人之间、群体与群体之间、国家与国家之间——需要升级为利他主义连接，在这种连接中，我们可以体验到和谐、和平与幸福。

由于人类的利己主义与全球相互连接、相互依存的世界相遇时会出现越来越多的问题，因此我们必须解决的正是人类连接的这一点。

我们发现了我们是如何紧密连接在一起的，但我们继续从 “我能从中得到什么 “的角度，以利己主义的方式与这种状态连接在一起。因此，我们感到我们之间日益紧密的连接是一种日益沉重的负担。

作为人类，我们是大自然众多元素中最高级的，因此，我们的文明必须找到某种积极实现我们连接的解决方案。这样做，我们就能解决所有问题，而如果没有一个能将我们和谐地连接在一起的解决方案，我们将什么问题也解决不了。

我们可以把人类比作一个有机体，我们每个人都是它的细胞。当细胞考虑自身利益而牺牲其他细胞的利益时，有机体就会崩溃。因此，我们突然发现，人类就像一个有机体中互不连接、互不和谐的部分。现在的问题是：我们如何积极地连接起来？什么方法能让我们和谐相处？

为了以最佳方式实现我们当前的过渡时代，丰富连接的学习应该成为我们今天的首要任务。人类提升到更高层次意识的时候到了，让我们感觉自己就像一个全球大家庭的时候到了。我们必须敞开心扉，接受这种观念。

如果我们彼此之间建立起积极的连接，超越我们的利己主义，分担他人的痛苦，心甘情愿地把自己变成满足他人的一种手段，那么我们就会发现爱和给予的神圣品质进入了我们的生活，并指引我们走向生命的最高境界。