硬币的另一面(以色列时报)

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几周前,以色列外交部展示了一枚极为罕见的2000年的硬币,这枚硬币被盗并偷运出以色列,在以色列文物局和纽约曼哈顿地区检察官办公室的情报行动后被归还。银质四分之一谢克尔硬币上的日期是犹太人反对罗马帝国的大起义(公元66-73年)第四年的日期。这些天来,当连属于联合国的组织都否认以色列与耶路撒冷的历史联系时,这枚硬币不可否认地证明了这一点。遗憾的是,没有人关心真相,关于以色列 “入侵 “巴勒斯坦的宣称将继续下去,因为历史真相与政治无关。

问题的根源不在于我们是否在这里,也不在于世界是否承认我们与以色列土地的历史联系。无论历史如何,世界都不希望我们在这里,或其他任何地方,这就是为什么它这样对待我们。如果它不恨我们,我们就不需要证明我们属于这里。既然它讨厌我们,任何证明都不能帮助我们赢得世界的青睐。

两百年前,还没有人把自己定义为巴勒斯坦人并要求获得主权,更不用说两千年前了。然而,这无助于扭转对以色列的指控。没有人会注意到这枚小硬币,也不会把它当作证据。

问题的根源不在于我们是否在这里,也不在于世界是否承认我们与以色列土地的历史联系。无论历史如何,世界都不希望我们在这里,或其他任何地方,这就是为什么它这样对待我们。如果它不恨我们,我们就不需要证明我们属于这里。既然它讨厌我们,任何证明都不能帮助我们赢得世界的青睐。

人类对我们的潜意识的抱怨是,我们不属于这里,因为我们没有做我们应该做的事,没有做以色列人民应该做的事,也没有为世界付出的义务。由于我们没有履行对世界的责任,世界觉得我们不应该在这里,也不应该把我们看作是真正的以色列人民。

即使大多数人不能阐明他们对我们的不满,他们也觉得我们没有履行我们的使命;他们不明白为什么世界需要我们这些永远的贱民。如果我们做了我们应该做的,他们就会感觉到,并会立即拥护我们。

我们被全世界谴责的巨大”罪恶”确实令人吃惊。它不涉及我们应该如何对待其他国家,而是涉及我们应该如何对待彼此,我们的犹太人同胞。

在大多数情况下,只有我们的圣人和精神领袖知道,我们对彼此的消极态度是我们问题的根源。在每一代人中,他们都强调只有团结和对他人的爱才能把我们从逆境中拯救出来。他们警告说,除非我们团结起来,否则灾难就会降临到我们身上,落在各国的恶棍手中。

我们的圣人也把团结作为我们的座右铭。”爱邻如己”是我们的心血结晶,还有相互责任,把我们的部分作物留给穷人,以及其他许多社会法律。事实上,犹太人经常关注的Tikkun Olam(改正世界)的整个概念源于这样一个概念:我们有能力使世界变得更美好,而实现这一目标的方式是团结。

当我们不再试图证明我们属于这里,并开始通过我们团结的努力赢得我们的存在,世界将最终相信我们。如果我们彼此拥抱,世界将拥抱我们。如果我们不这样做,世界就会惩罚我们,就像我们放弃团结时它一直在做的那样。

然而,我们往往忘记的是,为了实现团结,世界需要一个灯塔,一个确定方向的灯塔。换句话说,我们往往忘记,我们不应该通过宣扬团结和对他人的爱来领导世界,而应该通过在我们自己中间活出团结和爱来领导世界。当我们告诉世界我们爱我们的邻居,却不加掩饰地嘲笑我们的犹太同胞,对他们只表示不屑一顾时,我们就失去了所有的可信度。

更糟糕的是,由于我们的民族被打造为一个模范民族,世界从我们身上看到的榜样就是我们如何对待彼此。目前,它是一个仇恨和分裂的例子。在这样的状态下,我们没有给世界带来Tikkun(改正),而只是带来纷争和悲伤。

当我们不再试图证明我们属于这里,并开始通过我们团结的努力赢得我们的存在,世界将最终相信我们。如果我们彼此拥抱,世界将拥抱我们。如果我们不这样做,世界就会惩罚我们,就像我们放弃团结时它一直在做的那样。

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