2022年3月27日 
在首都书珊城，有一个犹太男人。既然他是便雅悯人，为什么他的名字却是”犹太人”？这是因为他在世界上所有人面前团结了创造者的名字。而因为他团结了创造者的名字，所以他被称为Yehudi [犹太人] – Yechidi [独一] (Megilat Esther) 。
“Yichud “的意思是一，唯一、一个。当时的犹太人之所以使用这个词，是因为他们相信有一个单一的创造者，而且只有给予的品质应该在世界上流行。不仅末底改有这样的认识，而且整个民族也有这样的认识。
哈曼一怒之下，决定不仅要消灭末底改——即不为自己而接受的愿望，而且要消灭所有的犹太人，也就是争取团结的力量。
哈曼对亚哈随鲁王说有一个民族，分散在你王国所有省份的其他民族中，他们的法律与其他民族不同，不服从国王的法律；容忍他们不符合陛下的利益。
犹太人不愿意服从哈曼和亚哈随鲁王，因为在这个帝国和地球上普遍统治的法律是利己主义的。
问题：亚哈随鲁王的法律不是创造者的法律吗？
回答：不，这是一个双面国王。有时他像创造者，有时他又相反。不清楚他是和末底改还是哈曼在一起。这就是整个问题所在。我们在这个世界上看到了什么？利己主义的胜利。在一个人的所有品质中，谁拥有更多的品质，谁就更强大、更聪明、更幸运。
因此，据说生活在书珊城的每个人都很困惑：“那么创造者在哪里？祂的力量在哪里？祂是如何表现出来的？”
在这里，普珥节的行动产生了（普珥节来自 “Pur，lot “一词），很多人都投下了自己的一票。否则，我不能振作起来，找出谁在掌管这个世界：创造者、伟人、整体，还是自然中的邪恶力量。两种情况中的一种。
自然的邪恶力量一直出现在我面前。我怎么知道它们背后有好的力量？怎样才能揭示它们呢？以斯帖记（Megilat Esther）逐渐讲述了这个问题。毕竟，“Megila”是来自于“Gilui，揭示“这个词。而“Ester”是隐藏。意思是，对隐藏的揭示。
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