2011年7月14日 
有一个很简单的规则。如果具有巨大的愿望的利己主义者团结成一个相互担保的团队中，并彼此考虑对方，那么其中每一个人都会有信心并自动地停止考虑到自己。
这被灌输在事物本质中，而且自然而然地发生。人不再关心他自己，他似乎在空间中漂浮，他是自由的，因为不再操心他个人的事。此外，在这种情况下，朋友们迫使他去想他们。就这样环境影响到人，而最终大家都处在共同的相互担保中——这就应该是完美的状态。
如果其中的一个人从相互担保中脱离了，那么大家都会吃苦。毕竟在完整的系统中微小的缺点都延伸到所有其它部分上——就像全息图像那样。一个人脱离了，大家都会感到他们缺乏相互担保。突然间在他们之间浮现起让人担心的事情和问题，他们偏离了方向并在任何方面上都感到缺陷。
于是，首先，团队应该是巨大的，就像所说的那样：“多数民族——国王的伟大性”。这就是“六十万灵魂”这个概念的意义。此外，团队应该是完整的，并关心相互担保。如果朋友们担心，在他们之间仅仅相互担保的规律就占到主导地位，那么其余的一切就会自然而然发生——借助团队的力量、借助那个相互担保的阶段所属于的力量。这种力量被称为“sgula”：从朋友们达到的那个精神的阶段，这力量的作用大到物质的阶段。毕竟相互担保已经是精神领域、相互给予、从自己之内走到共同系统中的。
这样一来，朋友们达到这普遍的非物质之外的系统——他们达到处在他们之间的创造者。他们所达到的相互关联被称为“Malhut”，根据她他们越来越亲密地相互连接，越来越多地了解到创造者。
在这里可以提问：还能在哪儿？毕竟相互担保应该是百分之百的。没错。相互担保每次都是完整的，但每次都在愿望的新深度上。人在他的本质中发现越来越新的厚度并取消这本质，以通过自己的愿望能够连接到相互担保。这就是为什么他的容器，一方面，变得“更厚”，而另一方面“更纯洁”——借助屏幕和团结。
最终，根据愿望的新深度，在人的容器中每次都会出现新的光，创造者也会越来越清晰地出现。借助这一点，所有朋友们都被充满，达到他们的精神的状态，越来越分离物质，这物质世界越来越远地走到第二位，并这样大家都达到改正过程的结束。
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问题：Baal Sulam写道，“以色列的民族”获得了相互担保，当大家都同意了这一点。这样一来，在全球化的时代全世界都要接受相互担保的规则吗？
答案：不是。这里所谈的不是所有的人，也不是一个人所有的愿望。不属于这里的是女人、孩子、老人——也就是说那些以男性的形式暂时不能克服自己的愿望。毕竟男人（gever）是一个能够克服 （mitgaber）他的利己主义的人。
相互担保的条件还不是改正的结束，只不过是同意而已。相互同意了——获得了Tora。“如果你们基本上接受这种团结，那么我给予你们手段，借助它你们能够开始实现相互担保。”
在接受Tora之时“以色列的儿子”还没有改正自己，他们仅仅感到目前状态的邪恶并意识到借助相互担保能够升到邪恶之上。但是他们还不知道，什么叫做作为给予者，他们还没有在给予中。随后他们将开始有目的性的使用Tora：在第一个阶段上为了给予而给予，也就是说，不去给别人做他们本身所憎恨的。
这只不过是第一个微小的精神道路上的改正，但是之前要有相互担保。在最初的阶段时，他还不是全面的，还没有延伸到全世界，还没有进入深度并不是为所有的人。相应地，在每一个人内部中它仅仅包含了“男性的”愿望，而其余的一切还没有包含。“女性的”、“孩子的”和“老人的”愿望只是施加支持，他们似乎被中和了、“不反对”。
这样一来，我们要理解，相互担保离我们很接近。他根本就不要求我们付出超人的努力。没有，我们还没有作为“民族”，即还没有相连接的时候，就走进它。我们在接受Tora之后要立刻做出金牛犊。这是道路上的阶段，而人类已经在靠近它们。
在团队里需要有内在的鼓动，从而让我们全心地去完成相互担保。在我们的全世界的团队里，要实现相互担保不存在任何障碍。
来自2011年7月14日的早晨课程的第五部分，根据Baal Sulam的文章
Baal Sulam 《Tora的赠予》中说：其实，如果人还处在创造物的本质中，对他而言，爱创造者和爱亲近的人之间没有任何区别，那是因为一切都处在人之外，并且对他而言显得是不现实的。
倘若人真正的渴求给予，那么他在给予创造者和给予朋友之间就感受不到任何区别。对他而言创造者和任何其他人——是外部的面前的实质。而如果我们谈到真正的给予，那么没有更亲密的和更遥远的——在那里一切都是统一的。
如果在我的给予中含有接受的计算，那么我把亲近的人根据亲密的程度来分为，换句话说，根据对我有利的程度。
对于所有朋友们而言，也是这样：在理想的情况下，如果我们达到了真正的对亲近人的给予，那么所有的人、非生命的、植物的和动物的自然都会变为一个没有任何区别的整体，包括创造者。人感觉不到所有处在他之外的事情，他不能根据远近程度来评估外部的因素，也不能衡量距离。
所有的外面的事情似乎都不存在。而如果我真正地渴求进行给予，那么这些外面的事情就存在了，但是从我的愿望角度来看没有任何“备注”。也许随后，当我完成了给予之后，我会决定我宁愿给谁给予，我能够给予谁，而不能给谁。换言之，我现在能够与什么样的愿望运作，而不能与什么样的运作？
毕竟“朋友”是在外面投射的我的愿望形象。通过选择给谁进行给予，我在我的内部来选择那些值得运作的愿望。朋友和我的愿望——实质是同样的。一切都在内部。
我没有其他机会。我永远都不会在创造者面前、对准创造者来工作，因为它不是在我的外部。如果它存在，那么只有在我的改正的品质中。于是没有任何外在的标准，直到我理解了：创造者、朋友和整个现实都要被包含在我的愿望中——使我根据给予的规律来看待他们。
那么我向谁来进行给予？向我的愿望吗？
正因为如此，他们在我眼中显得是一些外部的对象，于是他们是“亲近的人”。这给予我机会与他们工作，似乎他们就在我面前。如果我感到他们在里面，那么能够为自己想象给予吗？给谁给予？自己的腿？自己的肋骨？
我的器官处在我之外的幻想就来自这一点。我都忘记了他们是我的，我不相信是这样，我沉浸在相反的感受中。而目前我要不顾这相反来工作：我要一个一个地积累他们并放到里面，我要发现他们是亲密的、我的，直到他们都进入我内部并变成了我。
这种状态是无止境世界的Malhut，她处在绝对的融合中。一切都在她之中：所有容器、所有光、包括给予者——真正的根。通过为自己团结所有处在外面的部分，她来达到给予者的状态。
来自2011年7月10日的早晨课程的第五部分，根据Baal Sulam的文章
想法（索罗斯，亿万富翁）：欧盟需要开发一个能让虚弱的国家离开欧元区的机制。我们面临经济衰退， 它从希腊开始，但不久会蔓延到其他国家。
欧洲危机集中在欧元上，甚至并没有停止进一步深化。我们站在崩溃的边缘。从根本上说，欧盟的生存对谁都重要，但是这种计划不存在。事情这样演变，是因为欧元的创造基于根本上的计算错误——没有以政治的联盟和共同的国库为支柱。
评论：在这里恰恰是计算的错误。但原来，甚至现在，谁都没有去想并仍然不思考这一点。利己主义作为人类社会、文明和生命的驱动力要发展直到完全地用尽自己——达到对邪恶的感知。
随后，因为利己主义如邪恶被感知，以及根据邪恶的感受，我们将会走到改正利己主义的阶段，那时因为我们将会感到把利己主义转变为利他主义是自然而然的为生命必要的目标。也就是说，“我创造了利己主义以及为其改正创造了Tora”这一规则要彻底地经过我们!
然而，邪恶感知的过程可以用智慧来加快和减轻，毕竟知识帮助我们看到遥远的结果并不去从事不需要的、有害的动作，从而选择正确的道路。
于是我们获得了卡巴拉——以便为我们提供减轻和加速达到目标（即从利己主义走到利他主义）的过程的机会。那时就会形成根本上正确的联盟——当共同的政治计算和经济目的会被考虑到时，也就是说，以全人类的相互作用为基础。
问题：我怎么也理解不了我们世界存在的目标。这是创造物的罪还是创造者的计划？这个误会是谁的错？
答案：谁都没有错。这就是我们所处的状态：我们看不到巨大的完美的无止境的世界，我们只看到不完美的我们的世界和我们自己。所以，让我们付出努力，并从给予的而非接受的角度来看这一切。那时我们将会看到，我们其实以完全改正的形式处于巨大的完美的、由光、创造者充满的领域中。
本来就是这样。我们只不过在错误地理解我们所处的地方。本来，现在我们都生存在这个美妙的领域中。所以想要尽快发现这第一点，让我们努力吧。
来自2011年7月10日在线课程
问题：对我来说，创造者何必被分成许多不同的力量呢？为了让我将它与我的不同的愿望和品质相比并感知到它吗？
答案：没错。如果我的利己主义、享乐的愿望开始想象它比创造者更高，那么他在自己面前开始想象偶像，而不是创造者。也就是说，一些其他力量，而不是创造者。
我的未改正的自私的愿望的印刷对我来说就显得是“其他的神”。如果我对特定的愿望而言没有进行给予，如果我没有以正确的形式行动，那么那个此中我的愿望来描画创造者的形式被称为“偶像”。
这是十个不纯洁的sefirot（klipa）和十个圣洁的sefirot（给予）之间的区别。如果我来通过它们看，从我的未改正的Malhut来想象未改正的Keter，那么这就被称为“其他的神”、偶像。而我从改正的Malhut中所看到的Keter被称为创造者。
创造者符合我能够联系上它并显露它的那个阶段。但这仅仅对我的目前的阶段而言算是最高的力量。
于是“偶像”是破坏的形式，在它们中间我看到唯一的最高的力量，而这取决于我的利己主义在我的缺点中描画该力量的方式。
所以说，如果人正确地对待所有这些“偶像”的形式，它们就对人而言变为道路上的标记。人会意识到，没有白白创造的事情，从而恰恰借助它们他能够进步。就像所说的那样：“法老”（即利己主义）让我们接近创造者。
正好通过一个虚假的偶像转到另一个，我来接近真理！无论这有多么不舒服，而且与真正的状态有多么相悖，但正是有了这种相悖我们才能够运作。毕竟目前我们仍然没有与给予、与“圣洁”的关系。
来自2011年7月7日的早晨课程的第一部分，根据Baal Sulam的文章
新闻（国际劳工组织，联合国处理劳工问题的专门机构）： 虽然经济危机和国际金融市场正在康复，然而失业率依然在持续上升，国际劳工组织表示关注。
国际劳工组织统计数字显示，全球的就业情况很恶劣，二亿一千万人失业达到了历史高点；而且超过半数劳工从事不稳定职业。根据国际劳工组织，未来的十年里，需要超过四亿四千万新职业去吸纳劳工市场的新人，甚至需要更多的职位来扭转最近危机导致的失业情况。虽然某些国家目睹显著的经济增长，在许多国家失业率依然在纪录高峰， 特别是在年轻人当中，因而对社会及经济构成了极大的、长期性的挑战，包括对社会连结的潜在威胁。
“体面职业的短缺将年轻人暴露于极其渺茫的经济环境中……没有希望得到合适职业的一代将对家庭、经济及社会整体造成问题。不能找到稳定职业会令年轻人感觉挫折和怠惰。”
评论：让世界上每一个人都有工作是不可能的。新科技改变了工作的性质：很多职业不再存在，资讯时代不需要劳工和文员。任由这些人失业比制造职业给他们更容易、更合算。然而，问题就来了，怎样才能让人有事可做？毕竟空闲会导致衰退、空虚和社会中的压力。
卡巴拉解释说，我们的发展是根据自然内在的规划而进行的：我们达到了一个科技和社会的新界限。因而，卡巴拉建议我们去学习如何生存于这个新的、整体的、 共同的世界。世界要揭开一个新的——精神的存在阶段。
要达到这个状态只有通过使用群体教育、训练和教导新的环绕自然、社会和个人行为的规律。只有这样我们才可以攀升到一个我们可以开始控制自然的阶段，而且一个舒适的感觉就会取代危机的感觉。
在我们这个时代，每个人的全面就业只可能在他的精神工作中，学习它，并在自己内部和与他人实行它。由此，我们将建立一个新的、大家都有工作的社会。
问题：如果在这辈子我们达到了精神世界，这对我们的寿命会有什么影响？
答案：人必须努力，以在当下的物质生命之内走完他的精神之路。如果人达到了这种状态，那么他的人生就真的成功了。这取决于人。
实际上活多少年并不取决于人，而怎么由改正来充满他的生命则取决于人。
但无论怎样，他在地球上的道路足以完成他的改正过程。这是为人安排的。其余的一切都取决于人。
来自2011年7月10日在线课程
人是在这种状态被创造的：他认为似乎存在其他人，并且有巨大的世界环绕着他。但这都是他内在的愿望，他还没有成功将之团结为一体，从而最终看到——在创造者面前只有他一个人站着。
而所有歪曲、障碍、额外的思想和愿望，以及好像“巧合的”在他身上发生的事件，他都要只与创造者相连接，而不是去想这来自许多假想的源泉和原因，人会这样看是因为他的工作不完美。
这就是他的内在的工作。毕竟与创造者没有连接的那一切，人来与其余的力量相连接：其他人、各种各样的原因、命运，甚至他自己——这都是“偶像”（陌生的神）。这样是因为他认为除了创造者之外他还取决于某种别的力量，而且这力量是能对他产生或好或坏的影响的源泉。
我们必须实现“除了它之外没有其他”的这一原则，实现无论所有障碍，后者特意阻止我们，以让我们学会怎样把自己对准唯一的力量、唯一的根源。
在这工作中存在几种类型种，看样子不同的阶段：
– 搞清楚源泉的唯一性：存在一些其他源泉，还是它是一个？
– 搞清楚源泉的本质：它是好的还是邪恶的？
– 搞清楚自己与根源的姿态：“为了自己”还是“为了给予”？
对于根源的工作，人要从他的个人的精神的容器、愿望来实现：他通过与所有其他人团结，并感到他是唯一的创造物。
此外，他将所有影响到他的力量和不同的根源团结为一个根源。也就是说，在这工作中，存在几种团结的类型，它们取决于两个元素——人和创造者。
来自2011年7月7日的早晨课程的第一部分，根据Baal Sulam的文章
问题：光怎么能解决地球上七十亿万人的问题？毕竟大家都有各自的问题，每一个人的发展阶段不同。我们生活在巨大的系统中。那么难道其中每一个细节都不会被忽略吗？
答案：想象一下土壤里的洞子，你用水来充满它。类似的，世界上各个细节、各个元素、各个凸起和坑都由光根据各自的品质而去充满。光与愿望不做任何计算，光只是充满它，为它照耀，在它内部唤醒。相应的，愿望感到它离光在特定的感知细节上的远近。
比如，我接受的光增加了10瓦。相应的，在我每一个品质之中、每一个愿望中都会出现新的想法、新的对近况的分析——这样我来进行新的计算。
问题：这样一来，光就不是职能，而一切都取决于愿望吗？
答案：光似乎不发生变化。一切都取决于我的愿望及其形式。当愿望由光来满足，我感到的就不是光本身而是愿望的反应，一连愿望的反应。对我来说这就是光。
问题：在这里什么要素取决于我？
答案：与意图的工作。我们改变的不是愿望，而恰恰意图，只有意图而已。我根本就不用管那由水充满的洞里的凸起和坑。它们不会改变，而我的给予将会充满它。