在我们谈到“戒律”时，指的是我与他人相连接的那些愿望。我内部里具有613个这种愿望（TARYAG），这些愿望把我与其他人连接，我就是要借助使我们返回到根源的光来改正这些愿望。这光被称为Tora。
如果我没有从事与他人的团结，我就没有任何什么可去改正的。单独一个人达不到创造者：除了精神的火花和动物的愿望（不要改正它们）人什么也没有。
假如你想要发生改正，你必须发现分裂之地，但你根本就没有它！一个对象不能分裂，至少要有两个。
于是所有613种我们借助使我们回到根源的光而改正的愿望，是改正过的我们与他人的关系。连接我们之间的空间和保持我们之间的关系的光消失了， 而现在我们又要吸取它并让它回到原地。在光到来之时，它首先改正我们的关系，之后再充满它。
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问题：我感到我们可以加快速度，并把我们的团结上升到真正的高度，并不等到下一个会议。我们应该怎么实现？
答案：我们不要等到下一个会议。我们正好现在要克服所有差距和距离，每一个人在自己内部里要想象这个地方——我们愿望团结的地方，并在这里我们将会发现精神世界、创造者！
借助我们的共同的努力去团结我们的愿望、心里之点和要求，以在我们之内出现创造者并连接我们——这就会发生。为了达到这一点不需要等待会议！
问题：怎能在每一秒中保持意图，并与团队一起进行攻击？
答案：意图是最重要的，仅仅要集中于它，并让《光辉之书》在背景中“响起”。
Tora即卡巴拉手段被称为“调料”。我的“食物”是巨大的愿望之锅，我要以正确的形式使用这些愿望。而为了这一点仅仅需要一点调料——一点《光辉之书》的光。此光到来，而随着我们一勺一勺地吃掉那个锅，直到把我们的所有愿望为了给予而实现。
问题：怎么做更好——我在课堂中应该阅读什么也听不懂的原始希伯来语文本，还是阅读翻译好的文本？
回答：这是个很大的问题。卡巴拉词汇很有限，学生通常都能逐渐地熟悉它们。我们所说的是大概几百个词汇，它们足以让你理解希伯莱语的卡巴拉文本。我们看到莫斯科团队就是通过掌握这些词汇来阅读希伯来语的原始文本。
我不认为追求共同精神目标的任何人在将来会通过其他语言来学习卡巴拉。这非常困难。我们还没有学习希伯来语的字母，也没有开始学习它们的外在和内在的含义。
掌握卡巴拉语言对学习极其有帮助。我相信你已经知道了一半希伯来语的主要卡巴拉术语。我认为，应该要了解原文。
然而，这并非这么简单。我们在谈的是和拉丁文非常不一样的不寻常的语言。但我们对此无法做出任何改变，光从右到左降落到我们这里，这就是为什么希伯来语的书写方法也是这个方向的原因。
此外，我们书写字母的顺序是从右到左、从上到下，这同样是根据Hasadim（仁慈）之光以及Hohma (智慧)之光的方向而来的。所有的字母都包含了这些元素。它们的形状是由更高的力量的不同组合来定义的。
希伯来语所有的语言规则和语法都含有精神根基。它们是基于Bina和Malhut的相互作用而构建的。在希伯来语中没有任何规则是由人类发明的。
从距离今天5772年前亚当的出世开始，希伯来语没有任何变化，无论是书写还是口语。如果你遇到几千年前住在埃及或者巴比伦的一个人，你会很容易地和对方互相了解。这都取决于不发生变化的更高的根源。Bina和Malhut之间相互作用的法则是永恒的，而这就是为什么希伯来语没有经历任何变化的原因。
其他语言根据使用它们交流的人们的思想和道德变化而转变。你的祖先在一千年前使用的语言，今天你几乎无法识别。这些语言中字母自身的拼写和外在的结构同样随着时间都改变了。
然而，希伯来并不是人类的语言，它其实是更高的力量和它们的组合的一个投射。即使对当代的人来说，使用希伯来语不是一件很方便的事情，但我们没有其他选择。卡巴拉学家无法用任何其他方法来传递卡巴拉知识。
问题：在降落的状态中怎样保持开心？
答案：一切都依赖于你具有的目标。我记得，小时候我们爬上小山然后坐着雪橇下滑。所以说，我们不是爬山时开心，而是在下滑时。也就是，一切都取决于目标。如果你知道，降落为你显露出新的物质，而借助后者你会建立新的阶段，那么这难道不让你开心吗？
在混乱和不清楚到来之时，在所有一切在眼前模糊起来，我感到愉快。毕竟在黑暗之后，我将会获得新的知识、新的感受、新的接近程度、新的显露。在黑暗中，在感情的模糊之中，在意识大雾中，我从外面观察自己，放弃不理解和失望，并根据它们来衡量我将来的上升。
就这样，卡巴拉学家Shimon感到自己是“市场的Shimon”并理解到，他在面对最终改正的那个阶段。
既然我们仍没有达到这种状态，但感到在无力的状态中，在大雾遮蔽太阳之时，你必须把这当作准备期。就这样会出现下一个阶段的物质，你还没有实现这阶段，还没有获得需要的形式。
而那时就不要守株待兔似地等待好天气，而相反，要开始去工作。试图立刻就克服障碍并把自己从黑暗中拉出来，即使它是最小的。正是借助这一点，在过程中要参与的全部的物质会更快地被运转起来。
在团队和研读的帮助下，你有机会每日都做出系统性的准备。一天之内都保持关系，不离开精神之线，甚至如果这种关系是通过ｍｐ３的耳机产生的。让这给你作为提醒，毕竟在降落的状态中你会离开目标。
如果正确的环境一直都在影响着你，甚至在负面滋长的情况下你都会从外面观察自己的状态并分析它，这会让你怀着不同的态度来看待所有事件。快乐来自你在建立下一个状态这一事实。
随着精神的关系完全失去（由于准备的不足够），你不能继续工作。在生活中的任何时刻可以做出这种准备，以达到你永远都离不开良好的影响。倘若你真的重视团队，快乐不会离开你。
问题：想要团结和获得给予品质，我们具体要做什么？
答案：我们的唯一的自由动作——与团队团结，而且尽量保持亲密。
但物质的动作不是团结。团结应该是内在的：我是为了什么这样去做？！
通过试图团结，我必须一直寻找创造者：帮助我团结！
我拉着它去上课，去参加朋友们聚会，想要它一直都在我旁边。我要求创造者实现这动作，甚至一分钟都不离开它。
更高的力量必须实现我的要求，毕竟它本身想要这一点，就像大人想要为小孩安排长大的条件。但如果孩子不愿意进步，那就没有比这更糟糕的状态——这就是我们。我们根本就不担心我们的状态，而创造者愿意，我们一直都产生要求！
于是我得知道：我的工作是与团队团结并在这个关系中发现精神的世界。
我来一起与创造者完成这工作。我一直都在拉它，就像所说的那样：“咱们去法老那儿吧！”除了这以外，不需要其他的！
我们缺乏什么？首先，我们要对自己的力量而感到失望。随后，我们要确信只有创造者才能帮助我们。最终，需要请求它，以让它完成这动作。
总是它在完成动作，所有我们的工作被称为“avodat ha shem”（创造者的工作）。奇怪的是，工作和付出努力的是我，但工作本身被称为创造者的工作——我仅仅引起它！但我要付出很多努力，以发现，它具体要做什么。光实现动作，而我必须在合适的地方出现并说道：现在行动！如果我找到了这个地方，它就会实现。
在这种情况下，我在哪里并忙于什么根本就不重要：我在团队、在上课、在家、在上班还是在道路上——我一直都在忙于这一点。这就是我们的实际的工作。
团队存在的意义是创造一个共同灵魂的模式，后者应该像灵魂分裂成许多部分（它们都进入了人的身体）之前那样。一旦出现了这种模式，在其中立刻就会出现最高之光、创造者和更高的世界。在一个个别的灵魂中这不会出现，只有在几个团结为一个整体的灵魂中才能出现！
人最初被要求具有微小的与其他灵魂团结的愿望。这条件被称为相互担保——Arvut。如果团队里的朋友们接受Arvut（这种动作被称为“naase”），那么最高之光到来并把他们的共同的利己主义改正为相互爱，在每一个人中创造共同的给予、爱的品质（这是所谓的“nishma”）。
在这个品质中，根据平衡、品质相同的规律（爱他人等于爱创造者）人来发现创造者。在这个给予的品质中人能看到更高的世界，并通过它来看我们的世界。
越来越少的从事卡巴拉的人会放弃这条道路，因为如今他们已理解这个世界的不足并感到自己的生存是有限制的、自私的。最近越来越多的人到来，但没有进入团队，他们在线学习, 偶尔会接触我们（会议、特别的课程等）。
卡巴拉团队的规则和规定是几百年前都设定好的。关于这一点参看最初15篇Rabash的文章（《Shlavei Sulam》）。 人要自己检查这多么适合他，人一直都在进行解释，但团队的规则来自目标——创造精神的相同于光的容器。因为生活中没有其他道路和意义，那么离开卡巴拉的人，转了几圈以后，经过关于自己和世界的思考，又回来了。
限制世界是限制自己的Malhut，她会这样说的：“我再也不想接受，我只想给予！我同意接受只有如果能够为了给予而接受，并这样变得与创造者、光相同！”这是她的条件，没有选择，我们必须接受这条件，如果我们想要与创造者、最高之光在一起。
我现在处于这种状态中：我准备从创造者那儿受到所有一切——“给我而且给我尽量多”！就这样我的利己主义、享乐的愿望说话。所以我看不到创造者，毕竟在我们之间具有无止境世界的Malhut——这都是巨大的被限制的愿望。于是，虽然我很渴望，但什么都不会接受！
只有我同意了限制并准备在自己面前放置墙壁，以让我不去关心有多少光可以从创造者那儿来到我这儿——我为了自己什么都不会接受，并以这个程度开始感到，在我面前有某种对象。
如果我达到这种状态：当除了第一个限制（Cimcum Alef, CA）我还具有反自私的屏幕，比如它有10克那么重，那么为了这10克创造者将会出现并为我照耀“10克”的光——这是所谓的Nefesh之光。
如果我的屏幕（给予的愿望）滋长到1公斤，那么创造者以“1公斤”的Ruach之光出现。就这样我们衡量精神的阶段。我总是处在限制和屏幕之下——这让我变得与主人一样。
问题：会议之后我感到了某种“阻塞”——我感到我不能与他人团结和前进。也许，这是创造者的显露，而这邪恶是它的相反的方面？
答案：是，法老是创造者相反的方面，它是所谓的“对立于它的帮助”。就这样它帮助你，并不准你忘记这一点！
在你感到自己很困、郁闷、甚至都没有力量动动手的时候，你要牢记，所有出现的问题都是有目的性的，它们让你接近目标！你要咬紧牙关并克服所有问题而前进。是创造者在绊倒你。它说：“我们去法老那儿吧，毕竟我在其心上放了包袱！”
是它本身让法老变得更残酷，而且随着每一个惩罚，会让法老变得更加生硬。你像摩西一样去法老那儿，拉着创造者的手并从外在目睹它们怎么彼此争论。这些巨人（好的和坏的）冲突之时，你出现在它们中间——在这两个自然力量之中（左和右），而你还能怎样呢。
但在每一个惩罚之后，法老放弃并同意让你摆脱放逐并变得自由——也就是在你面前出现通往精神世界的道路。你想要走出，但你看到你又回到了法老的控制下，而且背上了有更大的负担，你要从事更艰辛的工作和面临更大的问题。
而在这里我们忘记，这过程是怎么发生的。与自己的法老打仗是无效的，跟朋友们吵架也没有用。去找创造者吧！毕竟创造者自己承认，是它为法老的心增加了负担。它最初就创造了利己主义并给予了Tora如其改正的手段。你想要改正它，那就找创造者，它会给你这场战争的武器。
你不去劝说你的法老，你就不会离开埃及！而且有的团队里，人们忘记这一点并开始吵架和相互怀疑对方。这是法老在干涉你们的关系，以便让我们上升到在我们彼此关系中揭露出的利己主义之上。
一开始，在团队刚开始组织的时候，一切都很了不起——你看着它就像看着刚出生的小宝宝那样享受。而后来，这个宝贝开始长大，展示出自己的性格。
但我们要理解，在这里一切都很好！就这样揭露出我们的本质，将会到来更大的问题、更严重的打击。这就是法老的显露。
我们面对着它、面对着我们的共同的利己主义越亲密地团结，这就越会决定我们的成功。而在这里作为帮助我们要使用所有手段：创造者、其他团队、研读。只有这样我们才能进步！
2010年11月22日 
